【原】“我一定（不）要嫁給像父親一樣的男人”

今天是父親節(jié)，你跟爸爸說(shuō)“愛(ài)你”了嗎？你的爸爸，在你生命中，意味著什么呢？

今天，我們說(shuō)一說(shuō)父親，在你的親密關(guān)系中，扮演著怎樣的角色。

有一句話說(shuō)：一個(gè)好父親最驕傲的，是女兒想嫁給像自己一樣的男人。

一想到父親，你有什么感覺(jué)？

是溫暖踏實(shí)，還是疏遠(yuǎn)陌生？

當(dāng)你需要支持的時(shí)候，你會(huì)第一個(gè)想到父親嗎？

如果你是女性，你的伴侶身上有你父親的影子嗎？

如果你是男性，你的親密關(guān)系模式會(huì)受到父親的影響嗎？

父親對(duì)你的價(jià)值觀、事業(yè)發(fā)展、擇偶標(biāo)準(zhǔn)、生活方式有多大的影響？

上周，我們發(fā)起了一個(gè)話題征集——你的父親，如何影響了你的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，收到了很多讀者的留言：他們的伴侶，或多或少都有著父親或正面、或反面的影子。

一個(gè)孩子早期的性格以及行為模式，大部分是來(lái)自家庭的塑造。

在孩子的感知中，父親像是天，為此，每個(gè)孩子都在某些階段對(duì)父親有崇拜和很深的信任感，這是孩子對(duì)力量和價(jià)值感的體認(rèn)。

而母親像是地，從乳汁、擁抱、身體的照顧，給予孩子舒服的生存體驗(yàn)，這是孩子對(duì)愛(ài)、接納和創(chuàng)造的體認(rèn)。

就算父親母親做的是同樣一件事，孩子的感受卻不一樣。對(duì)一個(gè)小女孩來(lái)說(shuō)，媽媽每天給她梳辮子，這很自然，但如果爸爸給她梳辮子，她就會(huì)有欣喜和被寵愛(ài)的感覺(jué)。

父親是女孩人生中的第一個(gè)男性，她會(huì)在和父親的互動(dòng)中，形成對(duì)異性的認(rèn)知；而觀察母親和父親的互動(dòng)，將形成她和異性的互動(dòng)模式雛形。

當(dāng)女孩在童年和父親的互動(dòng)過(guò)程中，感覺(jué)到被愛(ài)、尊重、欣賞、支持，就會(huì)發(fā)展出對(duì)異性信任的能力，也更容易遇到值得信任的異性。

如果在和父親的互動(dòng)中，體驗(yàn)到更多的是冷漠、打擊、指責(zé)、抽離，就很難確認(rèn)自己值得被異性尊重和愛(ài)。

她們也就很容易被甜言蜜語(yǔ)的異性欺騙，因?yàn)樗齻兿霃倪@些甜言蜜語(yǔ)中，確認(rèn)自己的價(jià)值。

其實(shí)，我們每個(gè)人都有兩個(gè)父親：生理父親和心理父親。

我們?cè)诤透赣H的互動(dòng)形成的心理感受里，勾畫(huà)出了一個(gè)隱藏在潛意識(shí)里的心理父親。不管父親是否和我們?cè)谝黄?，這個(gè)心理父親會(huì)一直在潛意識(shí)里影響著我們。

心理父親對(duì)我們最深的影響體現(xiàn)在兩性關(guān)系中，受到心理父親的影響時(shí)，我們會(huì)有以下幾種擇偶的標(biāo)準(zhǔn)：

• 1. 找一個(gè)和父親一樣的人，如果找不到，寧愿單身。

這類(lèi)人在年幼時(shí)和父親的互動(dòng)很美好，父親是完美的，當(dāng)對(duì)方和心理父親不一樣時(shí)，馬上就會(huì)被否定。

• 2. 找一個(gè)和父親不一樣的人，結(jié)果發(fā)現(xiàn)還是找了一個(gè)和父親一樣的人。

當(dāng)父親表現(xiàn)了太多負(fù)面特質(zhì)時(shí)，例如酗酒、不務(wù)正業(yè)、重男輕女，對(duì)母親態(tài)度惡劣、冷漠，為了逃避童年痛苦，就不想找和父親一樣的人。

但是在孩子的心里，不管父親如何對(duì)待她們，孩子都是愛(ài)父親的，潛意識(shí)里會(huì)找一個(gè)和父親相似的人，這是為了重新得到父親的愛(ài)和認(rèn)同。

• 3.找了一個(gè)和父親不一樣的人，結(jié)果自己變成和母親一樣的人，后來(lái)自己的親密關(guān)系也變成了父母的模式。

雖然我們尋找的異性和父親有關(guān)，但如何與父親互動(dòng)，是從母親那里學(xué)來(lái)的。

例如我們不喜歡母親的嘮叨和抱怨，但我們會(huì)遺憾地發(fā)現(xiàn)，我們?cè)谟H密關(guān)系里慢慢地變成了一個(gè)嘮叨和抱怨的人，要么對(duì)方變成和父親一樣的人，要么就選擇分手。

不管我們要找一個(gè)和父親相似的人，還是要找和父親完全不一樣的人，都意味著我們的情感模式依然在受內(nèi)在父親的影響。

不僅是女性，男性也一樣，有的男性在親密關(guān)系中的互動(dòng)模式，就是他的父親對(duì)待母親的方式。

我們的成長(zhǎng)，其實(shí)就是要脫離心理的父母，走向自己，達(dá)到成熟。成熟是讓我們看到，分開(kāi)不是唯一的選擇。

如果我們沒(méi)有成熟，就算上一段分開(kāi)了，還是會(huì)帶著心理父親尋找下一段情感；或是害怕再次經(jīng)歷痛苦，就徹底的關(guān)上心門(mén)，再也不愿讓喜歡自己的人進(jìn)來(lái)。

親密關(guān)系是實(shí)踐生命和愛(ài)的道場(chǎng)，檢測(cè)著我們心靈的療愈和寬廣狀態(tài)、心智的成熟度，和是否活出了屬于自己的人生。

如果我們想要成長(zhǎng)和自由，就需要在兩性關(guān)系活出真正的自己，而不是父親或是母親的人生。

你可以這樣帶著覺(jué)知，走出自己的心理父親：

• 第一步，看見(jiàn)心理父親。

觀察你的愛(ài)人，他具有父親的哪些特質(zhì)？

這些特質(zhì)，是帶給你痛苦，還是幸福？

你如何應(yīng)對(duì)讓你痛苦的部分，用的是母親的方式還是你自己的？

例如你的父親愛(ài)抽煙，你的伴侶也愛(ài)抽煙，你的母親如何看待父親抽煙，你又如何看待伴侶抽煙。

如果你不喜歡伴侶抽煙，你是真正關(guān)心對(duì)方的健康，還是只是因?yàn)槟赣H就是用同樣的方式對(duì)待父親。

• 第二步，接受心理父親。

不管我們是認(rèn)同還是排斥，我們都會(huì)受到這股能量的影響，而且，我們把關(guān)注力放到哪里，哪里的能量就變得非常強(qiáng)大，創(chuàng)造出讓我們不想要的外在環(huán)境。

接納，是尊重對(duì)方有權(quán)利做他自己，我們也就有了做自己的權(quán)利。

• 第三步，在做出每一個(gè)回應(yīng)行為之前，都問(wèn)自己一句話：如果我是一個(gè)具有愛(ài)自己和接受愛(ài)的成熟的人，我會(huì)做出什么樣的反應(yīng)？

這樣，我們就能看清，是童年的模式還是心理母親的模式在回應(yīng)。

如果用的是童年模式，我們就會(huì)希望對(duì)方無(wú)條件的接納和滿足自己的需求，就會(huì)害怕沖突和被拒絕；

如果用的是心理母親模式，可能就是指責(zé)、抱怨，忍辱的付出，而在不知不覺(jué)中破壞關(guān)系；

但如果是你自己真實(shí)的回應(yīng)，會(huì)是什么狀態(tài)，你可以帶著好奇和開(kāi)放的心去觀察。

• 第四步，不管我們是留在一段關(guān)系里，還是決定離開(kāi)一段關(guān)系，去感覺(jué)自己，是放下的自在，還是實(shí)在過(guò)不下去的痛苦。

如果有放下的自在感、和平、兩不相欠，這預(yù)示著我們的內(nèi)在或是和這個(gè)人的緣分得到了療愈；

如果是實(shí)在過(guò)不下去的關(guān)系，就要去探索對(duì)方哪些部分讓自己無(wú)法接受，我們?cè)诳謶质裁础?/span>

通常在走不下去的階段，恰恰是一個(gè)契機(jī)——我們也有機(jī)會(huì)發(fā)展出屬于自己的方式，這個(gè)過(guò)程雖然很艱難，但卻能獲得自由。

在親密關(guān)系中，真正的自由，是我們走出童年記憶的枷鎖。

生理上的父親和母親是生命的延續(xù)，我們感恩父親的生命，但我們要放下心理父親，否則我們會(huì)一直活在過(guò)去的記憶里，就看不見(jiàn)父親首先是一個(gè)男人，然后才是丈夫和父親這些角色。

有的男人有能力成為一個(gè)好父親和丈夫，有的男人卻不一定，因?yàn)樗麄兊母改笡](méi)有給他一個(gè)好成長(zhǎng)的環(huán)境和愛(ài)的互動(dòng)榜樣。

所以，從我們這一代開(kāi)始，給我們的孩子建立一個(gè)健康的親密關(guān)系模式，讓我們和伴侶的關(guān)系成為孩子可以學(xué)習(xí)的榜樣，這是我們給家族最好的禮物。

那時(shí)候，我們就能感恩父親，不管他是否合格，都值得我們從心底愛(ài)他和尊重他。