這一詞中的三急指的是:心急,手急,性急。 現(xiàn)在“人有三急”也多用來指排泄、飲食等問題,即尿急,便急 ,屁急,雖看著似乎不登大雅之堂,但卻與人的個(gè)性、心理、倫理等或多或少有些關(guān)聯(lián),所以這種引用倒也形象貼切,無可厚非。 三 媒 六 證 舊時(shí)婚姻,由父母包辦,還必須有媒人介紹,表示鄭重其事。 三媒:具體是指男方聘請的媒人、女方聘請的媒人還有就是給雙方牽線搭橋的中間媒人。 六證:具體是指在天地桌上擺放一個(gè)斗、一把尺、一桿秤、一把剪子、一面鏡子、一個(gè)算盤。出自元·武漢臣《生金閣》第二折:“我大茶小禮,三媒六證,親自娶了個(gè)夫人。” 三 姑 六 婆 三姑:指的是,尼姑、道姑、卦姑。 尼姑,是廟里的女性; 道姑,是道觀里的女性; 卦姑,專門給人占卜算卦的女性。 六婆:牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩(wěn)婆。 牙婆,舊時(shí)漢族民間以介紹人口買賣為業(yè)而從中牟利的婦女; 媒婆,專門為男女說親事撮合雙方的婦女; 師婆,又叫巫婆,以裝神弄鬼、畫符念咒的巫術(shù)作為生活來源的婦女; 虔婆,指開設(shè)秦樓楚院、媒介色情交易的婦人; 藥婆,是蠱藥婆的簡稱,利用藥物給人治病或加害他人; 穩(wěn)婆,是舊時(shí)民間以替產(chǎn)婦接生為業(yè)的人。 此成語原本指的是古代中國民間女性的幾種職業(yè)。現(xiàn)代漢語拿來常指社會(huì)上各式市井女性。 通常用來指意外災(zāi)禍,民間多作“遇難”、“死亡”等諱詞。 “三長兩短”和以前的人死亡入棺木有關(guān)。棺木是用六片木材拼湊的。棺蓋、棺底、左梆、右梆這四片是長木材;前頭、后尾這兩片是方形的短木材。 為什么不叫四長兩短?因?yàn)槭w入棺木后才上棺蓋,所以只稱三長。“三長兩短”作為死的別稱流傳的范圍越來越寬廣,便由俗語轉(zhuǎn)為成語了。 四 體 不 勤 出自《論語·微子》:'丈人曰:'四體不勤,五谷不分,孰為夫子?'' 五谷:一說是黍、稷、麥、菽、稻;一說是黍、稷、麥、菽、麻。 《論語 · 微子》:“四體不勤,五谷不分,孰為夫子?”形容的就是脫離生產(chǎn)勞動(dòng),缺乏生產(chǎn)知識(shí)。 五體:指“四體”加上頭。 該詞意思為,兩手、兩膝和頭一起著地,這是古印度佛教一種最恭敬的行禮儀式,比喻佩服到了極點(diǎn)。 五大:是指雙手、雙腳大再加上頭大; 三粗:指腿粗、腰粗、脖子粗。 “五大三粗”是一個(gè)褒義詞,原指一個(gè)人的外型出眾,現(xiàn)在常用來形容人高大粗壯,身材魁梧。手大如簸則是聚財(cái)?shù)南笳鳎淮竽_也是福相,正所謂腳大走四方,說的就是該理;頭大也是聰明的象征。 原指“五花陣”與“八門陣”,這是古代兵法中的陣名,比喻變化多端或花樣繁多。 后又把該詞用作比喻各行各業(yè)的暗語。現(xiàn)常比喻事物繁多,變化莫測,此意時(shí),“五花”與“八門”又指的下面這些: 五花:即金菊花、木棉花、水仙花、火棘花、土牛花。 金菊花,比喻賣茶的女人; 木棉花,比喻上街為人治病的郎中; 水仙花,比喻酒樓上的歌女; 火棘花,比喻玩雜耍的; 土牛花,比喻一些挑夫。 八門:即巾、皮、彩、掛、平、團(tuán)、調(diào)、聊這八門。 一門巾,算命占卦的; 二門皮,賣草藥的; 三門彩——變戲法的; 四門掛——江湖賣藝的; 五門評(píng)——說書評(píng)彈者; 六門團(tuán)——街頭賣唱者; 七門調(diào)——搭棚扎紙的; 八門聊——高臺(tái)唱戲的。 五光:紅、黃、藍(lán)、白、黑。 十色:赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫、黑、白、外加一個(gè)透明。 該詞形容色澤絢麗,種類繁多。語出南朝梁江淹《麗色賦》:“五光徘徊,十色陸離。” 六神:道家指主宰人的心、肺、肝、腎、脾、膽的神靈; 無主:沒有主意。 六根:佛家語,指眼、耳、鼻、舌、身、意。 當(dāng)今“六親”泛指親屬。其實(shí)歷史上“六親”有特定的內(nèi)容,其代表性的說法有三種: 一、據(jù)《左傳》,六親指父子、兄弟、姑姐(父親的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家屬)及姻亞(夫的家屬)。 二、據(jù)《老子》說,以父子、兄弟、夫婦為六親。 三、據(jù)《漢書》說,以父、母、兄、弟、妻、子為六親。 后人比較贊同第三種說法,因?yàn)榇苏f在血緣和婚姻關(guān)系中是最親近的。 七竅:指兩耳、兩眼、兩鼻孔和口。 一般地說,七情指喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲; 在中醫(yī)里,七情指的是喜、怒、憂、思、悲、驚、恐; 原指胡人到內(nèi)陸講解佛經(jīng)。胡,中國古代對(duì)西、北部少數(shù)民族的稱呼。 胡說∶胡人說講。 八道:不信佛的人認(rèn)為,胡人講解佛經(jīng)是說荒誕之言。 胡人講解佛經(jīng)八圣道簡作“胡說八道”。 故后世以胡說、胡說八道,一派胡言等詞語比喻不可信。今泛指一切沒有根據(jù)的說法。 “十惡不赦”出自于《齊律》的“重罪十條”: 1、謀反,這歷來都被視為十惡之首。 2、謀大逆。指毀壞皇家宗廟、陵寢、宮殿的行為。 3、謀叛。謀叛是指叛逃到其它敵對(duì)國家。 4、惡逆。指打殺祖父母、父母以及姑、舅、叔等長輩和尊親。 5、不道,無道。 6、大不敬。偷盜皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品,偽造御用藥品以誤犯食禁。 7、不孝。指咒罵、控告以及不贍養(yǎng)自己的祖父母、父母。祖、父輩死后亡匿不舉哀,喪期嫁娶作樂。 8、不睦。 9、不義。指毆打、殺死長官(一般指州縣長官),丈夫死后不舉哀并作樂改嫁等。 10、內(nèi)亂。指與祖父、父親的妾通奸。 |
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