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游戲人間是歷史上流傳下來的神語，是神仙的專利。還有一句名言說：“天下本無事，庸人自擾之”。這句話真正深刻，天下有什么事啊？不要說人的生老病死、社會朝代的更替變革、一年的春夏秋冬四季變化，乃至天翻地覆的滄桑巨變，文明的毀滅與再興，這一切的一切不都是宇宙基因密碼中的編排顯化現(xiàn)象嗎？如同當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)中的程序一樣，都是預(yù)定的自然的信息的顯化過程現(xiàn)象！哪有一樣是不在程序編碼中的？絕對沒有！既然這一切天地人道中的所有事物都是事先預(yù)定編排好了的，一切都依信息程序先后顯發(fā)顯形顯化于大千世界的，那么還需要我們?nèi)ネ胧裁矗客秊槭裁矗炕騽?chuàng)造什么、改變什么、抵抗什么、爭奪什么？都不需要了！原本具足，全息全知全備全能！用不著后天自我意識去枉費(fèi)心機(jī)啊！所以才有這樣一句令世人百思不得其解的話：“天下本無事，庸人自擾之”。
有人可能還不明白，怎么沒事呢？天天忙得要命，各行各業(yè)都競爭得很厲害，不同國家地區(qū)民族間有許多許多是非恩怨?fàn)幎纺酥翍?zhàn)爭的事，怎么會是天下本無事的庸人自擾？
運(yùn)用世俗常人的思維目光去想去看，怎么也想不通，看不到“無事”真相。是啊！對于世俗常人講，每天每刻都有做不完的事，哪能沒事？這些事怎么是庸人自擾？自己擾亂干擾自己？是自作自受？對！人世間這些讓人煩惱痛苦無奈的事無一不是沒開悟明道的庸人自己多世造下的業(yè)力所顯發(fā)的與業(yè)力相應(yīng)的生命現(xiàn)象。如果心系道源、游戲人間，自然超越了陰陽相對存在，根本就沒有一個假相自我存在，更沒有由自我執(zhí)著欲望造下的業(yè)力作用。所以世俗人生過程就是一個自作自受的過程！也是自己干擾迷惑自己，是自己在給自己爭斗的過程。這不是庸人自擾又是什么？如果沒有了自我假相存在，自然沒有了圍繞自我貪心欲望所產(chǎn)生的是非爭斗罪業(yè)惡果，自然就無憂無慮、無事無為、逍遙自在，自然就能像神仙一樣游戲人間而不是生命的生死流浪，如果依游戲的心態(tài)去生活做事那該多輕松？可世人又有幾人能以游戲的心態(tài)去工作學(xué)習(xí)？
“游戲在世間”這句話有兩層含義，一層是心系道源者開悟覺醒、明了宇宙人生真相無我而與道合一時，自然能以游戲心態(tài)處世、做事、體驗(yàn)各種人生；二層是有了與道合一的狀態(tài)，各種功能自然顯現(xiàn)，雖有凡身肉體，但可將靈性移出身體而進(jìn)入宇宙大千世界，可與外星人交流，也可與宇宙高智能人會面，又能與仙佛神圣一起玩樂，可謂逍遙法界任西東。這樣的人生即為瀟灑自在自由的真正快樂人生。若將人生視為游戲，哪還有什么包袱責(zé)任或使命之說？什么也沒有了！所謂責(zé)任使命是人的分別心所致，是教化人的需要。對于真正的合道者講，根本就無所謂責(zé)任與使命。因?yàn)樗乃季S言行皆合于道，皆在自然而然的行使著大道使命和宇宙職責(zé)，不是世人認(rèn)為的責(zé)任使命，而是完全合道的自然的思維言行。
即使大道行者暫時還達(dá)不到“心系大道源”的層次境界，但只要往那個道源上走就行。心往道源上走，心與大道相系一起，將個人之心融入大宇宙心，實(shí)質(zhì)上就是一個修心凈心純心一心于無心的過程。將個人的心，或者說將個人的思維念頭漸漸集中（不可散亂）純凈，將一刻不停的心猿意馬停歇下來，也是古人講的“死凡心、活道心”，也是老子講的“無思無欲無爭無事無為”。首先看著自己的心不要亂跑亂動，跑了要馬上警覺、馬上拉回來！這就是一個開始收心的訓(xùn)練，也是從最根本源頭上的大道修煉。因?yàn)槿说纳垒喕鼐褪怯蛇@個心胡亂思維和妄為造作而帶來的！乃至大千世界萬物眾生都是由這個心造化的！所以管住這個心，控制著這個心就能解脫而超越生死輪回；利用這個心就能隨心所欲造化出理想的世界。佛不是講“三界唯心造”嗎？三界28天都是由心所造化（心能聚合物質(zhì)）；而萬法則是由識心（后天之心）分別而生，即“萬法唯識生”。大道修煉就是讓你的后天識心經(jīng)過訓(xùn)練變得集中純凈、無思無念而歸于宇宙的思維。宇宙的思維也是人的先天靈性思維，是由無思無念而止息后天大腦思維后讓先天無意識、無思維的靈感直覺顯發(fā)出來，這就是宇宙的思維，合于大道的思維，也是不再通過大腦去思考的思維。只有止息了你的大腦活動，讓大腦空白下來，讓心清靜下來，那個平時看不見、遇不到、偶爾露崢嶸的先天靈光直覺才能忽然閃現(xiàn)出來！而且是你根本無法預(yù)測的、掌控的、追求的，往往是越想越追求反而越不出現(xiàn)，而是在有意無意、似有非有、是無非無、完全沒有個人后天思維意識的剎那瞬間突然冒出來了！如電光火花一般，當(dāng)你想留著它體驗(yàn)它的時候，早已無影無蹤！因?yàn)槟阋粍有哪盍ⅠR就消失了。所以你要慢慢體悟總結(jié)出它的特點(diǎn)規(guī)律，出現(xiàn)前的征兆，如何能較長時間保持那個一心不動、一念不生的狀態(tài)的確太難太難了！真的需要小心翼翼、如履薄冰、如貓盯老鼠，一絲一毫一丁點(diǎn)都馬虎不得、動心不得！盡量自然地維持那個心系道源、人天合一的境界狀態(tài)，但又決不能用力努力，這在佛家修行中叫“保任”，在《道德經(jīng)》中，老子將此境界過程和心態(tài)描繪成“……我獨(dú)泊兮，其未兆；沌沌兮，如嬰兒之未孩；儡儡兮，若無所歸。眾人皆有余，而我獨(dú)若遺。我愚人之心也哉！”老子將這種合道狀態(tài)描述得多么形象而真切？但不到那個境界，僅能從字面上去理解體悟。由此可見，人心完全入道合道后真正如一個孩童的無知而如成人中的愚癡，因?yàn)樗辉儆袀€人自我的存在和分別心，這在常人眼中屬于什么？就是一個傻子二百五呀，不知是非好歹的笨蛋呀，想一想一個沒有自我存在的人還是一個正常人嗎？這在世俗常人眼里顯得十分不正常了，而以自我假相存在的世俗常人倒成為正常人了。所以人間諸多認(rèn)知都是真假顛倒的人為的與自然相違背的。一旦心系道源就能從源頭根本上將千百年來的世俗人生假相給徹底糾正了！所以任何修行修煉必須先從人心凈化轉(zhuǎn)化開始，從后天入先天開始，一旦心靈合道，言語行為也自然入道，游戲人間的快樂自由與以游戲人間的心態(tài)做事自然變成了大道行者的自由快樂享受。
以游戲心態(tài)工作學(xué)習(xí)的人一定是幸福的人、快樂的人，自然也是長壽之人。回想一下當(dāng)今世人的扭曲沉重的不良心態(tài)與合道后的游戲心態(tài)相比有多大的差距？真正合格的大道行者要以游戲的心態(tài)去工作學(xué)習(xí)娛樂休息，那才是真正的自由與人生的享受。
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