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太平天國(guó)歷時(shí)14年，在世界歷史上也算是規(guī)模空前的一次農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。太平軍起事最初是洪秀全和馮云山創(chuàng)建拜上帝教，之后在紫荊山等地發(fā)展勢(shì)力，由此集結(jié)了蕭朝貴、韋昌輝、楊秀清、石達(dá)開等一干人馬。1846年，在馮云山的影響下，楊秀清加入拜上帝會(huì)。在傳教起初，楊秀清只是一個(gè)普通成員。  1847年2月底，馮云山入獄，洪秀全返回廣州營(yíng)救。拜上帝會(huì)突然陷入了群龍無首的地步。這時(shí)，楊秀清站了出來，通過利用當(dāng)?shù)孛孕诺慕低仔g(shù)，他偽裝成“神靈附體”的樣子，代表天父?jìng)鬟_(dá)圣旨，從而鞏固了拜上帝會(huì)。于是，楊秀清在拜上帝會(huì)內(nèi)部，正式取得了代天父?jìng)髦嫉奶厥獾匚唬⒁卉S成為拜上帝會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)者之一。  1851年金田起義后，洪秀全在永安封王，即天王洪秀全、東王楊秀清、南王馮云山、西王蕭朝貴、北王韋昌輝、翼王石達(dá)開。之后，在向湖南進(jìn)軍過程中，南王馮云山、西王蕭朝貴相繼戰(zhàn)死，東王楊秀清則脫穎而出，成為僅次于洪秀全的第二號(hào)人物。  楊秀清此人不簡(jiǎn)單，軍事才能出眾，善于謀劃全局，聯(lián)合各派力量。楊秀清的戰(zhàn)略眼光，幾次都把天平天國(guó)引上正途。一次在戰(zhàn)略東進(jìn)還是西進(jìn)問題上，當(dāng)時(shí)幾乎所有人的意見都是戰(zhàn)略西進(jìn)，進(jìn)中原，進(jìn)河南、陜西。原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)楫?dāng)時(shí)那邊窮，而江浙一直都是清政府的錢袋子，還有洋人。但唯獨(dú)楊秀清慧眼獨(dú)具，力排眾議，建議往東往北發(fā)展，果然事成。在整個(gè)戰(zhàn)略發(fā)展階段，直至太平天國(guó)全盛時(shí)期，楊秀清的功勞無人替代。  1853年，太平天國(guó)定都天京。這一定都原本是打算整頓軍隊(duì)、休養(yǎng)生息，以確保有十足把握推翻封建腐朽的清政府。可是事與愿違呀！自太平天國(guó)定都以來，天王洪秀全卻不怎么關(guān)心政務(wù)，而是把精力放在了如何去享受其富貴和淫樂。  楊秀清在進(jìn)駐天京，受封東王后，他實(shí)際上行使著攝政王的權(quán)力。雖然他的封號(hào)是東王，是9000歲，但是權(quán)力不止這些，把天王洪秀全，表面上是皇帝，但是沒有實(shí)權(quán)，可以說空有其名。所以，楊秀清認(rèn)為自己比洪秀全重要的多。楊秀清一方面架空天王權(quán)力，另一方面還刻意維護(hù)天王的君主威信，這說明楊秀清深知自己權(quán)力再大，在臣民心目中仍然是臣。  洪秀全反而整天躲在天王府里，足不出戶，基本上不管朝政。不是不管，而是他管不了，他沒有建立一套管朝政的制度。而楊秀清精明強(qiáng)干，什么事都處理得井井有條。所以，實(shí)際上，楊秀清已經(jīng)完全掌控了政權(quán)。楊秀清有著很大的權(quán)力，手握兵權(quán)的一個(gè)人，所以每每與天父之名，讓洪秀全將其封為皇帝，洪秀全聽出其有篡位之意。  就在形勢(shì)一片大好之時(shí)，天王洪秀全卻越來越不能容忍?hào)|王楊秀清的擅權(quán)跋扈。自感尊嚴(yán)和威權(quán)正一點(diǎn)點(diǎn)喪失的洪秀全，與屢屢被楊秀清欺凌羞辱、 同樣心懷不滿的北王韋昌輝暗中密謀，決定不惜一切代價(jià)除掉飛揚(yáng)跋扈、盛氣凌人的東王楊秀清。  1856年，太平天國(guó)的天京內(nèi)訌爆發(fā)，這次事件導(dǎo)致東王楊秀清，北王韋昌輝，燕王秦日綱三位天王死亡，而翼王石達(dá)開直接選擇離開太平天國(guó)，此次事件，死傷人數(shù)多達(dá)2萬(wàn)多人，參與人物均是太平天國(guó)的核心領(lǐng)導(dǎo)，此次事件天王洪秀全是最大的獲益者，也導(dǎo)致太平天國(guó)直接開始走下坡路。 |
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