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    “我把微信通訊錄翻了一遍,沒找到可以說話的人”| 消除孤獨感的4個步驟

     rexue_2014 2018-07-18


    原著 / 歐文·D.亞隆

    KY導讀作者 / 夏超

    編輯 / KY主創(chuàng)們


    半夜睡不著刷刷手機,時間太晚不便找人聊天,想發(fā)個朋友圈,又不知道發(fā)什么,也不知道要發(fā)給誰看,勉強寫了兩句還是刪掉了,把手機放下,面對黑暗驀地有一陣很孤獨的感覺……


    很多時候我們感覺孤單,是因為身邊沒有親密的人陪伴。然而在某些時刻,即便身處在親密的關系中,我們仍然會感到孤獨。


    這種孤獨感來自何處?孤獨會如何影響生活?我們又該建立什么樣的關系來面對孤獨?今天,我們?yōu)榇蠹覍ёx一下著名心理學家歐文·亞隆的《存在主義心理治療》一書中有關“孤獨”的部分來聊聊這些話題。




    “孤獨”這個詞經(jīng)常被使用,還會與“孤單”、“寂寞”相區(qū)分,就像英語里反復被提及的“l(fā)oneliness”和“solitude”,其中的差別主要是人們面對同一種處境時的不同態(tài)度和感受,有些人煩躁難耐,有些人坦然自足。


    孤獨的具體處境有很多,歐文·亞隆將孤獨劃分成了三類:


    第一類是“人際孤獨”:這種孤獨最為普遍,主要是指與他人的分離。比如缺乏一定的社交能力,在新的環(huán)境中沒什么交心的朋友;比如親近的人發(fā)生了嚴重的意外事故等等。


    第二類是“心理孤獨”:這種孤獨相對特殊,人在面對巨大的壓力或創(chuàng)傷時,可能會將內心的一部分進行割裂,壓制自己的欲望或情感,來避免可能遭受的傷害,而分割內心的過程,有可能造成人與自我的隔離與斷裂。人們會因為和內心存在撕裂,而感到孤獨。這種孤獨感的消除,需要依靠個人對于自我的修復和對痛苦的處理。


    第三類是“存在孤獨”:存在孤獨是指個人與任何其他生命之間存在著的無法跨越的鴻溝(p.373),比如兩個人愛得如膠似漆,但他們在本質上依然是兩個無法融合的個體,有著明確的身體邊界,他們的思想和感情會因不同的生活經(jīng)驗,始終存在一定難以溝通的部分。所以,存在孤獨不僅是心理上的一種感受,還是我們作為生命個體的基本事實之一。


    存在孤獨并不像這個詞本身那樣抽象,我們在生活中也會時常遇到它。一個人不斷成長,要逐漸為自己的生活做選擇,減少家人對自己的幫助或掌控。這是走向個體自由的過程,也是不斷分離的過程。當我們自由時、為自己做決定時,時常會伴隨著無助感和恐慌感,這些就來自于存在孤獨。


    面對死亡也容易觸發(fā)人對存在孤獨的感知。死亡本身是死者與世界最徹底的分離。這種分離讓一些生者意識到自身與周圍的連接只是暫時的。死亡讓人看到了自我生命與周遭世界在本質上的隔絕狀態(tài),因此感到孤獨。


    存在孤獨與人際孤獨有著非常緊密的關系:存在孤獨更像是人生的底色,我們用人際關系讓自己暫時地與之隔絕。但在人際孤獨出現(xiàn)時,我們就可能察覺到這一切背后那無法消除的孤獨感。




    孤獨會引發(fā)焦慮,心理學家弗洛姆甚至認為,因分離體驗而來的焦慮是所有焦慮的來源。人無法長期忍受焦慮不安的狀態(tài),所以對孤獨的恐懼會成為一股強大的內驅力,驅使我們做出生活選擇。


    如果無法坦然接受孤獨,沒有足夠的力量直面它,人很可能選擇間接的方式逃避孤獨,將人際關系視為一種工具遮掩孤獨,歐文·亞隆對此總結了常見的三種方式:


    a.活在他人眼中


    在形容“孤獨”時,人們可能會有這樣的描述:“我很孤獨,因為我覺得根本沒有人注意我、在意我。”小孩子也有不少求父母關注的行為表現(xiàn)。很多人覺得,“被看見”是建立一份關系的前提,“總是被看見”是一段關系牢固的證明。


    所以,有些人逃避孤獨,是通過做出一系列行為引發(fā)別人對自己的關注,盡可能地占用他人的注意力,從而感受自己的存在,獲得安全感。比如,有些人穿特立獨行的衣服吸引眼球,而他們本身可能并不喜歡;比如,有些人在恢復階段仍然裝作病得很難受,只是為了尋求他人的照顧;甚至有些人的自殺行為也并非以死亡為目的,而是讓特定的人注意自己。


    在親密關系中,過度依賴的人也有類似的表現(xiàn)。他們害怕孤獨,恐懼于可能的分離,常常處在不安狀態(tài),所以他們會做出一些可能破壞關系的極端行為,以此來確認對方是否真的在乎自己、愛自己。


    b.融合共生


    前面講到,當我們作為獨立個體面對生活時,我們會感受到存在孤獨,所以每一個人都面對著一個矛盾:成為自由的個體,就必須承受孤獨。有些人為了逃避孤獨,放棄了自由,舍棄了自身,選擇進入一段融合共生的關系。


    施受虐關系,是最典型的共生狀態(tài)。受虐者為了融合表現(xiàn)出極強的依賴感、完全的自我犧牲,愿意為別人做任何事,忍受痛苦又享受痛苦,而施虐者恰恰是享受支配感的人,甚至以羞辱、主宰別人為樂,這樣的兩個人就形成了互補,一方是通過被別人控制,另一方是通過控制別人,兩人都獲得一定的聯(lián)系感和安全感。


    這種逃避方式也可能發(fā)生在人與某些事物之間,比如某個使命、項目、團體、政權或國家等,著裝一致、語言一致、生活方式一致,這些都可以使人擺脫孤獨感。但在這樣的融合關系中,自我是不存在的,因為人自身已經(jīng)被工具化。


    c.性,作為非完整連接


    建立一段完整深刻的人際關系是困難的,有些逃避孤獨的人便將性關系作為建立與他人連接的便捷方式。他們覺得,身體上的交流至少是直接的、實在的。


    在性方面上,強迫性性欲是對孤獨感的一種常見反應。


    歐文·亞隆如此論述:“濫交為孤獨的個體提供了一種強大但卻短暫的安慰。之所以短暫是因為這并不是真正的關系,而是關系的拙劣仿造。帶有強迫性的性關系打破所有真正關系的規(guī)則,把對方當作是工具,使用的只是對方的一部分,與之建立關系的也只是對方的一部分。”(p.404)


    所以,為了逃避孤獨、而有強迫性性沖動的人并不真的了解對方,不關心對方的成長,也不關心對方內心的完整。


    以上這些行為或關系之所以是扭曲的、混亂的,是因為在這些關系中,人并不是將他人視為一個有復雜感情的人、有豐富內心世界的人,而是將之視為一個道具,為了某種功能而存在于自己的世界。




    我們該如何面對孤獨而不陷入扭曲的關系?


    人無法完全不孤獨。因為存在孤獨是人作為生命個體的生存背景,無法消除,所以在歐文·亞隆看來,在通過建立關系面對孤獨之前,人必須對孤獨有一個的正確態(tài)度:人要接納孤獨作為人生的背景,有承受它的勇氣,只有這樣人才能夠真正地去愛別人,因恐懼而來的愛欲,往往無法建立真正的聯(lián)系。


    亞隆提出要用成熟的愛來面對孤獨,這包含了以下4點:


    1.以無所求的方式開始建立關系


    說起“無所求的愛”,很多人會反問:一個人怎么會只因對方本身而去愛另一個人?如果不去考慮對方能夠提供什么、能付出多少,最后后悔了怎么辦?


    一段關系當然是復雜的,尤其是在現(xiàn)實生活中,兩個人的長久結合需要面對具體的生存壓力。


    但無所求的愛強調的是,人在建立關系時不該以索求和交易作為核心動機。比如有些人總是在想:“我和ta在一起能不能得到足夠的關愛?”如果這些想法成為一段關系的根基,一旦其中有人感到“交易不當”,關系很可能就破裂。


    這樣的關系才具備一種真誠性,也才有真誠的關系得以發(fā)生的基礎。


    愛出自無所求,這并不意味著愛沒有回報。只是這些回報不是愛的動機,因為它們是無法求得的,是成熟的愛自然產(chǎn)生的。


    這是一個比較難理解的狀態(tài):很多人在關系中看似只付出不索取,卻不是一種無所求的愛,他們可能是在用“失衡”的付出,想要強迫對方、綁架對方的一些選擇。


    而無所求,也不意味著沒有底線,在一段無所求的關系中,我們的狀態(tài)是輕松愉快的——你可以無所求,對方不會當作是理所當然,對方還是尊重你作為平等的個體,不會總是讓你感受到“被剝削”的痛苦感。


    2.主動去愛,這本身也是自我力量的展現(xiàn)


    有些人害怕在互動關系中成為主動的一方,是因為他們覺得主動的一方處在劣勢,如果自己主動付出的真心和愛意沒有得到回應,這不僅是浪費,還令人傷心。


    這樣的想法是在將“愛”視為一種有限的資源,自己會在給予的過程中感覺被消耗了,所以他們渴求的愛的方式是交易式的、或囤積式的。


    然而,成熟的愛是指,認識到愛本身并不是一種“有限的資源”式的存在,它是一種能力,不會因為“給予”而變少。


    主動去愛,人們才擁有更多的機會與他人建立深厚的關系。


    3.進入對方的生命和世界


    如果只是主動的給予,而毫無在乎自己的關愛是否符合對方的需求,這樣的愛注定是盲目的。所以,成熟的愛也包含著對另一個人的真正了解。


    在我們了解另一個人的過程中,很容易將自己的幻想強加在對方身上。真正的了解,是依照對方的本來的樣子來了解,必須傾聽對方,以共情的方式進入對方的生命。只有這樣,對方才可能擺脫一種工具性的存在,以完整、豐富的生命個體出現(xiàn)在我們面前,才會構成真正的對話和關系。


    4.愛不是吞噬——是彼此分享孤獨感從而緩解孤獨


    人們常常有一種錯誤的觀念,覺得獨占一個人的沖動和情感才是愛,越是想要獨占對方,才是愛得越深的表現(xiàn)。


    亞隆指出,成熟的愛是兩個完整生命之間的積極互動,就像弗洛姆所說的,是“保存人的完整和個體性的情況下的結合。”(p.390)


    成熟的愛之所以讓我們更有力量地面對孤獨,是因為在這種愛里,我們承認了孤獨是個體的生存事實。我們之所以不恐懼于孤獨,是因為我們在尊重彼此獨立的前提下,依然相信兩個人可以通過“分享孤獨感”來緩解孤獨。


    或許,有人會問:如果我還沒有找到如此成熟的關系,我又該如何面對那揮之不去的孤獨感?歐文·亞隆下面的這段論述可以作為回答:


    “我們都是黑暗海洋上行駛的孤獨船只。我們可以看到其他船上的燈光,雖然我們無法碰觸這些船,但是它們的存在以及處境的相似給我們提供了莫大的安慰。我們意識到自己的全然孤獨和無助。


    但是如果我們能夠走出自己的封閉空間,發(fā)現(xiàn)他人在同樣的孤獨和恐懼中,我們對孤獨的恐懼就會轉為對他人的同情,使我們不再那樣驚慌。”(p.420)


    孤獨是促進關系的。愿你能讓孤獨感,成為你走向他人的積極動力,愿你張開眼睛看到那些和你一樣深陷孤獨的生命,愿你有勇氣成為那個首先給出微笑,主動給予支持與愛的人。


    【今日互動】

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