|
撥砂以坐山為主,用天星二十八宿為真正的分金坐度,各宿坐度多寡不一,山峰有大小之分,必須坐度恰到好處,方見真功夫,真本領。 二十八宿的五行,以子午卯酉屬太陽火,甲庚丙壬屬太陰火,乾坤艮巽屬木,乙辛丁癸屬土,辰戌丑未屬金。以人盤二十四方位對準外圍盤二十八宿度數為基準。 陽宅微知識溫馨提示：凡看坐穴前后左右的砂峰,要在穴的中心,將羅經詳細校正,再看二十八宿星度,落于何宮之上,屬火屬土屬金,抑或屬水屬木。然后以山為主,論其生克制化,生旺及我克他者,為'吉',他克我及泄我者,為'兇'。 '砂數別來有五種,煞泄奴兮生與旺,生為食神居兩榜,比和入財發科場,我克彼是財為儲,克我七煞最難當,泄我文章窮到底,女嫁豪門好又強。'入用之法,以坐山為主,即立穴定向時的分金坐度。 例如:分金坐山屬土度 四周有山峰落于火宿坐度:以坐穴中能看見者為主,看不見者不算,是火來生坐穴之土,本生我者為食神,為生氣,為貧狼,為催官,為進財,又稱'生砂',最吉。 四周有山峰落于土宿坐度:是土見土為比助,為旺神,又叫'旺砂',主發科甲,丁財兩旺亦吉。四周有山峰落于水宿坐度:是我坐山去克水,為我之財帛又叫做'奴砂'可救貧致富,居官得祿面和平,至為美妙地穴。高山無水者,皆用此救貧。 四周有山峰落于木宿坐度:是木來克我坐穴之土,叫做'七煞砂',最。主災禍疾病、事業敗北、遭人殺害、或自己殺人犯罪被槍決、絕后無嗣。 四周有峰落金宿坐度;是坐穴度去生金,叫做'世氣、'退氣,又叫'面砂,主敗家蕭條冷落,后常生富屋貧人之命。若旺砂與泄砂相連者,出女貴,外家落。 撥砂歌說:'問君撥砂如何發,二十四山皆有訣,仍分金木水火土,生旺煞泄奴日月。'又說:'不會消砂,禍事如麻;不會納水,百事見鬼'學者能精研透達。則控制山川,打動乾坤,改造化,奪神功,不出此篇。茲再舉數例于下,以供讀者實地去參考。作穴坐坤向艮,宿度是井木犴,向斗木獬,星宿的五行為木。如見右前方寅中算水,坐山左方申中之參水,右方已中之軫水,左前方亥中之壁水,其砂峰有一二高起照穴,且精光明朗,如在目前者,均為'生砂',皆主發富貴、旺人丁的吉利。或穴后主星高起在并木主星度內,正前方案山亦在斗木獬宿度內,或乾巽二方奎角木星高起,是為'旺砂'亦主發富貴及旺人丁之吉。如遇乙辛丁癸氐女胃柳土宿高起,叫做'奴砂,乃是財星穴,發富無疑,福祿優厚。若見辰戌丑未方,亢金龍、要金狗、牛金牛、鬼金羊此數起,是金來克坐穴之木,為'煞星砂',立見兇禍、敗絕,災映亡身。或坐穴之星,遇之甲庚丙王及子午卯酉火方,高峰疊起,叫做木去生火是'泄砂,主出文人,為官請正，但兩袖清風,身后蕭條,子孫窮苦而絕滅。其余金水火星度坐穴,皆可依此類推。 凡見來龍自亥字轉乾結穴,用羅經地盤遷乾山巽向,與戌辰平兼者,若右肩砂起峰，犯婁金狗殺者,無不先大發而后絕滅。來龍入穴,左邊得壁水輸生奎木狼,是水生木,故大發;面前案犯水法巽辰陰陽兼,犯文曲,故發后大敗而絕。又辰向見巽水,亦不吉。所以兼向者,不識卦理混雜之害,切宜特別注意。 撥砂要看山頂第一層,高者為主,故見高頂為砂頭,中間稍低者為砂身,最低者為砂腳。看砂勢親向何方,有情無情,向我者為有情,背我者為無情。 凡二十四山,如坐乙、辛、丁、癸土度者,生砂有八,即是子、午、卯、酉,及甲、庚、丙、壬的火宿坐度山峰。土見土為'四旺砂'。土見寅、申、巳、亥之水宿為'四奴砂'。土見乾、坤、艮、巽四木宿為'四煞砂'。土見辰、戌、丑、未四金宿為'四泄砂'。羅經盤上二十四向,配二十八宿,有四金、四土、四水、四木。而火有八者,包括子午四甲庚丙王日月之火。故撥砂要撥得干凈,撥得明白,不可被界縫相侵。 例如:扦寅山申向,坐箕水豹,向參水猿,若左肩亢金龍高起為生砂,如山峰過于高大,一半在金龍,一半在土,土克箕水坐山為煞,是土煞先到,金生后來,這叫做'界縫相侵',乃福未至而禍先來。 又或右肩牛金牛高起為生砂,倘女土蝠之殺砂亦高,'生'先來而'殺'后到,則是福,面后遭挫敗或兇禍亡身,此亦為撥不干凈之例。 又或前案及文筆峰高拱,其峰偏于井木犴,此為水去生木,旺中帶泄之砂,文學雖好,不免書生潦倒貧寒,家徒四壁。 十四山以坐乙、辛、丁、癸土度,得生旺奴砂較多;坐火度次之,坐水度與木度更次;坐金度為火所克最多,立穴較難。倘善于消納者,變煞泄為生旺奴,自然富貴悠久，福祿綿長。 責任編輯：陽宅微知識. |
|
|
來自： 飛龍在天u1i13l > 《文件夾1》
