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臥馬先生（李敦彥） 有史以來(lái)楚國(guó)的歷史上，沒(méi)有任何關(guān)于“鄀國(guó)盜牛”的文字記載，從古至今也沒(méi)有人聽(tīng)說(shuō)過(guò)“楚人偷牛”的傳說(shuō)故事。  鄀國(guó)盜牛出自李學(xué)勤“論清華簡(jiǎn)楚居中的古史傳說(shuō)”圖  《百度文庫(kù)》：李學(xué)勤“論清華簡(jiǎn)《楚居》中的古史傳說(shuō) “鄀國(guó)盜牛”和“楚人偷牛”的典故來(lái)自清華簡(jiǎn)楚居。此說(shuō)出自2011年《中國(guó)史研究》第一期李學(xué)勤發(fā)表“論清華簡(jiǎn)《楚居》中的古史傳說(shuō)”中釋讀簡(jiǎn)文為“至熊繹與屈（?？），使郗嗌卜，徙于奎宅（夷屯），為楩室。室既成，無(wú)以納之，乃竊鄀人之犝以祭。懼其主，夜而納尸，抵今曰（?？）必夜”。解讀為“燔室以肉奉祀，所以熊繹等偷了都人的無(wú)角牛”，其中有兩個(gè)未譯出的字用“?？”代替。因?yàn)榍迦A簡(jiǎn)具有很高的史學(xué)價(jià)值，加上李學(xué)勤的學(xué)術(shù)影響，自此“鄀國(guó)盜牛”和“楚人偷牛”說(shuō)引起學(xué)術(shù)各界的關(guān)注和認(rèn)同，自此學(xué)術(shù)界關(guān)于“楚人偷牛”的“鄀國(guó)盜牛”典故正式面世，并開(kāi)始在媒體廣泛傳播。 中央電視臺(tái)央視紀(jì)錄頻道和湖北衛(wèi)視2014年2月24日播出八集大型高清紀(jì)錄片《楚國(guó)八百年》，并以“楚人偷牛”片段專(zhuān)題推薦。紀(jì)錄片中，湖北省社科院副院長(zhǎng)劉玉堂也言之鑿鑿的講述了出自清華簡(jiǎn)《楚居》的“鄀國(guó)盜牛”典故講述楚人偷牛，之后“鄀國(guó)盜牛”的典故和“楚人偷牛”的故事被各界廣為流傳。  紀(jì)錄片《楚國(guó)八百年》湖北省社科院副院長(zhǎng)劉玉堂 截圖  央視紀(jì)錄片《楚國(guó)八百年》楚人到鄀國(guó)偷了一頭小牛 截圖 從“鄀國(guó)盜牛”典故誕生的過(guò)程來(lái)看，李學(xué)勤可謂“鄀國(guó)盜牛”典故的始作俑者。關(guān)于李學(xué)勤“鄀國(guó)盜牛”說(shuō)，因?yàn)閬?lái)自清華簡(jiǎn)《楚居》，如果出自清華簡(jiǎn)楚居的竹簡(jiǎn)文字釋讀準(zhǔn)確無(wú)誤，無(wú)疑填補(bǔ)楚文化和楚國(guó)歷史的空白，反之如果文字釋讀有誤的話(huà)，李學(xué)勤的鄀國(guó)盜牛說(shuō)無(wú)疑有主觀(guān)臆斷和編造之嫌。 徹查“鄀國(guó)盜牛”說(shuō)出籠以來(lái)，學(xué)術(shù)各界雖然多論及楚人在周朝立國(guó)之初鄀國(guó)盜牛一事，相互佐證了楚國(guó)建國(guó)之初的貧弱狀況，直至2017年8月1日勘誤清華簡(jiǎn)《楚居》發(fā)現(xiàn)《楚居》竹簡(jiǎn)文字中沒(méi)有找到楚祖熊繹及楚人偷牛的證據(jù)以前，學(xué)術(shù)界專(zhuān)家學(xué)者幾乎眾口一詞，沒(méi)有人懷疑過(guò)文字釋讀的有誤沒(méi)有人懷疑過(guò)楚人偷牛問(wèn)題是否真的發(fā)生過(guò)。所以八年來(lái)李學(xué)勤的“鄀國(guó)盜牛”說(shuō)得以成為歷史典故在學(xué)術(shù)各界廣為流傳。 細(xì)節(jié)決定成敗，世界上怕就怕‘認(rèn)真’二字。沒(méi)想到在“鄀國(guó)盜牛”說(shuō)誕生八年后，李學(xué)勤的鄀國(guó)盜牛神話(huà)露出破綻。 清華簡(jiǎn)《楚居》關(guān)于“鄀國(guó)盜牛”的竹簡(jiǎn)文字與譯文 圖 2017年臥馬先生在發(fā)現(xiàn)清華簡(jiǎn)《楚居》文字之誤勘誤時(shí)，發(fā)現(xiàn)記載所謂“鄀國(guó)盜牛”的清華簡(jiǎn)竹簡(jiǎn)文字中并沒(méi)有與盜竊偷相關(guān)的文字。清華簡(jiǎn)《楚居》高清圖片的確鑿文字證據(jù)證明，李學(xué)勤“鄀國(guó)盜牛說(shuō)”并沒(méi)有可憑信的文字依據(jù)。專(zhuān)家讀者可以嚴(yán)格對(duì)照清華簡(jiǎn)《楚居》竹簡(jiǎn)文字嚴(yán)格核查所言虛實(shí)。  清華簡(jiǎn)《楚居》竹簡(jiǎn)文字與譯文對(duì)比圖 楚人偷牛問(wèn)題看起來(lái)是3000多年前的一件小事，其實(shí)不然，偷雞摸狗偷奸耍滑取偷工減料欺世盜名賊眉鼠眼等與盜竊偷盜和賊有關(guān)的引申為不正派、邪惡、殘暴、狡猾等貶義詞令人所不齒，自古“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”是做人的底線(xiàn)。關(guān)于楚祖去鄀國(guó)盜牛的楚人偷牛之名，往大了說(shuō)直接關(guān)乎到楚國(guó)楚人道德品行問(wèn)題。  百度百科“鄀國(guó)盜牛”詞條截圖  百度百科：“楚人偷牛”詞條 圖 清華簡(jiǎn)《楚居》中無(wú)偷無(wú)盜無(wú)竊賊的竹簡(jiǎn)文字鐵證如山，鐵的證據(jù)證明鄀國(guó)盜牛和楚人偷牛之說(shuō)，純粹是無(wú)中生有的主觀(guān)臆斷。滑天下大稽的“鄀國(guó)盜牛”典故，無(wú)故給楚祖熊繹和楚國(guó)楚人背上了“盜牛”和“偷牛”的大黑鍋。你說(shuō)沒(méi)有偷牛的楚祖熊繹、楚國(guó)和楚人是不是比那個(gè)竇娥還冤？ 2018 7 23 文字考古學(xué) |
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