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揚州博物館一間偌大400平展廳內，元代霽藍釉白龍梅瓶，閃爍著華麗的光芒，典雅大氣，瓶身通透的藍艷，給人一種悠遠而寧靜的氣質，似乎在告訴參觀者，它的背后隱藏著眾多鮮為人知的故事。 梅瓶珠光寶氣，散發著藍寶石般的光澤，線條流暢，弧度優美，周身比例協調，符合黃金分割法。神龍出水、馭云而行，景象壯觀，追趕火龍寶珠。白龍的紋飾為一王二母, 揚州博物館這件為龍王紋，而且保存最為完整, 法國吉美博物館及北京頤和園藏的兩件佳為龍母紋飾 , 且都比揚州博物館的小 ，有殘。
江澤民與法國總統看這個瓶，其實他們也看不懂。 梅瓶最早出現在唐代白瓷，宋遼流行，元代最好，梅瓶屬于立器里面檔次最高的一種，梅瓶宋也叫經瓶，經瓶也許不好懂，就是儲酒器酒瓶，后為陳設器，祭祀的單色釉瓷器，以及陪葬明器。 元末明初，高檔梅瓶成身份等級象征。從現代存世的梅瓶來看，出土的梅瓶大多是王公大臣的墓里才有，數量相當少，而藍釉，就更罕見了。藍釉梅瓶，鈷料海外進口，當時進口價比黃金。 都說元人尚藍商白，敬長生天，由于元統治者的喜好，創立了偉大的白地藍花---元青花和藍地白花。元青花和霽藍釉，出現已經晚了，元人的影響力究竟有多大，我看還是漢人的文化和智慧，商品的屬性，為了外貿賺錢而生產的。 馬先生盛贊元青花為君臨天下，其實，揚州那瓶，才真正君臨天下。 南京博物院三稀殿只展三件瓷器，撤掉了正在展出的明代“內府”白釉梅瓶，把白釉梅瓶的展柜騰出，讓給藍釉梅瓶。而展廳內，偌大的一個房間，只有三件瓷器，最中間是青花“蕭何月下追韓信”梅瓶，右邊是釉里紅“歲寒三友”梅瓶，左邊就是藍釉梅瓶。 蕭何月下追韓信”青花梅瓶，明初開國功臣沐英家族墓里出土 安成公主墓出土釉里紅歲寒三友紋梅瓶 錦衣衛僉事徐君敘和夫人周氏墓出土藍釉梅瓶 鬼谷子下山大罐，曾成世界上最貴的瓷器，2,3億，但與蕭何月下追韓信比，尚有差距，畢竟一瓶抵數罐，蕭何月下追韓信估值十個億，揚州那瓶法國人出四十億，人家還不賣，哈哈，數字是虛的，這世人心中的位置是真的，揚州那瓶，稱天下第一瓶，甚至天下第一瓷器也不為過。 下面故事本身很傳奇，但更酸澀。 1976年，動蕩的歲月，揚州，流傳有地震，揚州機械廠師傅朱立恒。 “我父親當年因為偷賣東西坐過牢。”因為這段前車之鑒，朱立恒還是首選把手里的家當賣給公家。他知道倒給走街串戶的“別寶猴子”可能會有更高價錢，可他不敢。 只一個回合，白龍梅瓶以十八塊錢的身價結束了它在朱家的歷史。 因為戶口簿上寫著“地主”二字朱立恒根本不敢抬起頭來，要個高價——賣就賣 了吧?！暗刂鳌边@方“黔印”活生生把朱立恒心中殘存的奢望逼退。
法國吉美博物館藏，有殘
頤和園藏，殘的厲害，久居深宮。
浙師大的，明顯假。
《大連張某權收藏的，沒底圖，參加了上海2006元代瓷器國際學術研討會，也不樂觀》 可在得知兒子十八塊錢把白龍梅瓶賣掉之后，朱立恒的老母親當即就呆住了，恍過神來后，她只罵了兒子一句話：“討債鬼啊，這個瓶子當初人家出十八石米我都沒賣。” 十八石米，市值一千八百塊大洋，那是民國時的事。 一千八百塊錢沒賣的白龍梅瓶十八塊錢就送出去了——朱立恒做夢也沒有想到拮據老母囤積的梅瓶竟是這么值錢，賤賣不得。當日的追悔也許早已定格成局，永遠地掖在朱立恒的內心深處。朱立恒不知，白龍梅瓶的“噩夢”并沒有就此罷休，百倍的陰錯陽差似乎還顯示不出人世的無常。 這個梅瓶傳到朱立恒這一輩應當已是第六代，傳說他的祖上幾代都曾在朝廷做官，從宮中得到梅瓶后一直視其為家傳之寶，每年只在年三十晚上才將梅瓶的畫像掛在屋內瞻仰，事后又匆匆收封。朱立恒清楚記得，“文化大革命”時期，他的母親為保護梅瓶不被搶奪破壞，還用黑墨汁把瓶上的白龍紋遮蔽起來，用棉布包裹著藏于床下。
1981年母親去世，白龍梅瓶的影子也仿佛跟著守衛它半輩子的老人遠去。 時光流逝，一晃十年過去，十年時間幾乎已把朱立恒心上的疙瘩弭平。大亂之年出生的孩子茁壯成長，朱立恒學了一門做菜的手藝，親朋好友有個紅白喜事都請朱立恒幫忙。白天上班，晚上忙菜，朱立恒的生活忙碌充實，波瀾不驚。 可1986年，白龍梅瓶那鬼魅一樣的靛藍身影還是回來，再回到朱立恒眼前時，那只他曾經抱在懷里到文物商店十八塊錢賣掉的瓶子，已然被印到一人高的畫軸上懸于文物商店內。朱立恒搖頭長嘆，避之不及。 炒菜的朱立恒家里的。
元代標本
（明宣德 寶石藍釉僧帽壺）
（明嘉靖 霽藍釉梅瓶） 元．霽藍釉白龍梅瓶，這一件被揚州文物商店以十八元低價從民間購得，初判為雍正瓷被閑拋在古董架上，一日來個上海鑒玉的行家，以他玩玉的經驗，這龍怎么也是元代的，這梅瓶是元代的，一石激起千層浪。 終于在一天，被故宮博物院中國陶瓷鑒定專家馮先銘先生，認定為國寶級稀世文物，從此名滿天下。 2006年夏天，朱立恒說他早想開了，有時候他會帶著孫女去看看那瓶子，指著那寶貝對孫女說‘‘這瓶好看嗎？這瓶是咱家祖傳的’’。孫女年幼，不懂寶瓶的價值連城，更不懂此時“家傳”二字的酸澀，只催著爺爺早點回家，朱立恒苦笑搖搖頭，等孫女長大了，如果還像現在這樣懵懂，未嘗不是好事。 朱立恒是博物館常客，但他表示，不是很想見白龍梅瓶。憤憤時，朱立恒也抖些掌故笑罵“發現兵馬俑那老頭，天天坐在博物館門口簽字，還月入三千”言語中壓抑不在的羨慕。 可朱立恒三十年前與白龍瓶緣分已盡了，甚至那張收據也不在了，如今別人承認那瓶曾是他家的，只不過是國寶多了一份傳奇，一份酸澀，一份談資。
元藍釉盤臺北故宮博物院藏
元藍釉描金匜 故宮博物院藏
元藍釉爵杯杭州博物館藏
故宮
土耳其托普卡普皇宮藏
波士頓美術館
藏友的
故宮博物院
河北博物院，與樓上一同出土
大英博物館 霽藍釉白龍紋梅瓶是典型的元代梅瓶，豐肩修腹的弧線斜收至脛部，又以弧線外撇至底邊。肩部更加豐滿，整體修長美麗，具有極強的藝術美。梅瓶最大腹徑與高度的比值近似于黃金比，這種比例并不是他們刻意追求，而是一種“技進乎道”的境界。 梅瓶瓶身之上描繪有神龍出水、馭云而行的壯美景象，四肢奮力舞動追趕一顆游動的火龍珠，俗稱趕珠龍紋。具有元代龍紋的典型特征，龍首小并微微上仰，張口吐舌，露出利齒。鼻似如意頭，下顎飄揚一縷長髯，雙角微微后翹。藍釉點飾的龍眼，怒目穹張，炯炯有神，在白釉的襯托下，更顯突出，起到畫龍點睛的藝術效果。龍頸曲折細長，一綹長鬃翻飛舞動。 霽藍器是元代出現的新品種。霽藍釉是一種鈷料石灰堿釉，生坯施釉，在1280℃-1300℃的溫度下一次燒成。當時霽藍器的廢品率較高。燒制這種產品，窯爐必須是還原氣氛，且窯溫要控制得當。溫度低了，釉色發黑，溫度稍高就會出現流釉現象。燒制如此完美的大件梅瓶，需將瓷坯置于最好的窯位，燒造優質的產品不僅需要成熟的技術，也需要很好的運氣
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