不分明處自分明 李國(guó)濤 來(lái)源:文匯讀書(shū)周報(bào)
我只知潘向黎女士是一位小說(shuō)家,她的《白水青菜》寫(xiě)上海白領(lǐng)生活,我讀過(guò),以為是真正妙品。現(xiàn)在手頭上有她的一冊(cè)《看詩(shī)不分明》(三聯(lián)書(shū)店版),收入在報(bào)紙副刊上發(fā)表的賞詩(shī)隨筆,共六十五篇,十四萬(wàn)字。我心想:這方面她也行?一讀之后,甚為佩服。我欣賞她對(duì)古典詩(shī)詞閱讀之沉心和廣泛,這在當(dāng)前浮燥的局面中,對(duì)一位需要上班的人(報(bào)紙編輯)來(lái)說(shuō),頗為不易。她的閱讀范圍,大體以唐宋詩(shī)為主,上涉《古詩(shī)源》之類(lèi)。她說(shuō):在那一段“看詩(shī)”的幾年時(shí)光里,她激動(dòng),甚至想到“是個(gè)中國(guó)人真好”,那是從古詩(shī)里讀出來(lái)的感染和自豪。我就想到,她受到過(guò)完好的中國(guó)文學(xué)教育,其父又是著名教授潘旭瀾先生,這本小書(shū)里也多處提及。可見(jiàn)家學(xué)淵源頗深。那么,喜讀古詩(shī),博覽一番,也是常情。讀者可以從她的小文里得益不少。比如,有一則《美人、玉人及其他》,廣征博引,說(shuō)明美人、玉人在古詩(shī)里均可以指男性也可以指女性,并非女性的專(zhuān)有名詞。這一節(jié)說(shuō)得有理有據(jù)。《人間有味》是在詩(shī)里領(lǐng)會(huì)吃——美食。關(guān)于美食,我早在她的小說(shuō)里領(lǐng)教過(guò)。她小說(shuō)里那一罐“白水青菜”,讀得人饞涎欲滴,而且眼界大開(kāi)。她談到唐人詩(shī)里菜的菜品,有詩(shī)意而少美味。到了宋代有蘇軾的河豚,還有東坡肉,豐盛了起來(lái)。再到明,有張岱、李漁寫(xiě)蟹及其他——不過(guò)所舉的是小品文而不是詩(shī)。(她沒(méi)舉出詩(shī),我想該是有的吧)到清代,鄭板橋?qū)懙枚啵宓览铮刂鴿鉂獾脑?shī)意。 書(shū)名叫《看詩(shī)不分明》,不說(shuō)“讀詩(shī)”而說(shuō)“看詩(shī)”,分明有霧里看花之“看”的意思,自然那也就不“分明”。“好讀書(shū),不求甚解”,難道有點(diǎn)這種意思嗎?讀過(guò)之后,覺(jué)得這種種“不求甚解”,而解之正是甚深,使我這樣的普通讀者不禁喜其解之有味也。且看全書(shū)開(kāi)頭一篇《看詩(shī)不分明》,就這樣說(shuō)的。書(shū)的最后一篇《珠有淚,玉生煙》,論李商隱。作者說(shuō)及“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”:“可以堅(jiān)持一種‘不求甚解’的熱愛(ài)”,這正證明了某一種詩(shī)涵義的豐富性,以及無(wú)窮的吸引力。我覺(jué)得這正是作者讀詩(shī)的方法。 從書(shū)的開(kāi)始幾篇讀來(lái),覺(jué)得作者是喜歡王維那一路清純超然之作。讀到后面,我看她還是喜歡李商隱的那一路,也就是叫人看不分明而又一直要看,而且看了一千年還在看,有些喜好者,還在“猜”,而且永遠(yuǎn)津津有無(wú)窮之味。讀到后面,看作者對(duì)李商隱的談?wù)撛絹?lái)越多,而且也更傾心。后面有接連的三則,專(zhuān)談李商隱,在《唯真男兒能多情》里,極其有趣地說(shuō)道:“有一句話本不想說(shuō),說(shuō)了好像對(duì)不起許多詩(shī)人,但是不說(shuō)心里過(guò)不去,于是長(zhǎng)嘆一聲,說(shuō)了吧:整個(gè)唐朝,最?lèi)?ài)李商隱。”我看她在李商隱身上是用了足夠的力量的。且看《珠有淚,玉生煙》一則里,對(duì)《錦瑟》的解釋?zhuān)偨Y(jié)了八種。但還是總而言之:“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”,“不求甚解”。也許在文學(xué)史上只好如此,也最好如此了。其文曰:“珠有淚,玉生煙,一千多年過(guò)去了,淚猶盈盈,煙尚裊裊。”我以為這樣的隨筆文字,在當(dāng)前的報(bào)章上也實(shí)為不可多得。 我最喜歡的是作者從若干側(cè)面,提出許多普通讀者不太在意的問(wèn)題。一經(jīng)她提出,讀者以為新鮮、有趣,且有深意。這就有點(diǎn)難度,不是人人做得到。我喜歡她總以極短小的篇章,展示古詩(shī)詞的一個(gè)小側(cè)面,其實(shí)也是人的情感中的一個(gè)明顯或潛伏的一個(gè)小側(cè)面。她不是炫博,而是積學(xué)甚深,把若干詩(shī)句集中起來(lái)說(shuō)明一個(gè)意象或問(wèn)題。這使讀者受益很多,而且得益甚易。好像全書(shū)里的短章,都是如此寫(xiě)來(lái)。比如“江南”的意象,一下子集中那么多的好句,令讀者欣賞并分辨,簡(jiǎn)直目不暇接。另有如《聽(tīng)雨聲》、《梅花消息》。有些問(wèn)題提得出人意外,至少是出我意外,使我驚喜而有所得。比如《誰(shuí)在思念誰(shuí)》,其中說(shuō),王維的“遍插茱萸少一人”的名句,那句子是確定自己思念對(duì)方(兄弟)時(shí),心想對(duì)方一定也在思念著自己。杜甫“遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安”,王建“家中見(jiàn)月望我歸,正是道上思親時(shí)”,等等,都該是如此之作。最有趣的是提出杜甫《春日憶李白》,“渭北春天樹(shù),江東日暮云”,誰(shuí)思念誰(shuí)?杜在渭北,李在江東。杜甫想著:李白一定也在想著渭北的自己。據(jù)作者說(shuō),清代已有人提出此點(diǎn),可是慚愧,我沒(méi)注意。 在全書(shū)里,幾乎凡提到男歡女愛(ài)時(shí),作者總流露出她的女性感覺(jué),反對(duì)一貫的男權(quán)意識(shí)和男性解讀。這是非常突出的一點(diǎn)。我在此地不想細(xì)說(shuō)。但可以舉出《作為男人來(lái)寫(xiě)詩(shī)》一則,請(qǐng)讀者細(xì)讀。那一篇首舉元稹的《遣悲懷三首》,說(shuō)這是在此類(lèi)詩(shī)里她最受感動(dòng)者。但接著有所悟,且有所憎。此一文寫(xiě)得酣暢,譴責(zé)某些男性詩(shī)人“從風(fēng)流落到了下流”。元稹就是這樣,而李商隱不是。
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