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我們的主要業務現在準確地表述為——“現代庭院式建筑”的設計，那為什么是現代庭院式建筑？按照慣常的說法，不應該是“四合院住宅”嗎？這個不像看上去那么簡單，還有點意思，我來解釋一下。 為什么要說“現代”？ 現代是相對于傳統而言的，意思是在傳統的基礎上進行了大量的去粗存菁的甄別，加上創新和改進而成的。我的設計的基本思想是源于傳統的，之所以強調現代，就是因為我更愿意著眼未來，而不是心向過去。也就是說，在守成和創新出現矛盾的時候，我偏向于創新。  圖為湖南醴陵現代四合院民宿項目 新民居設計于2017年9月 這是個人性格所致，并無優劣之分。我是個極其現實的人，和大多數受到理性支配的中國人是一樣，我不求來世，也不盲目崇拜古人，大多數時間里只關注眼下和不遠的未來。雖然作為七零后，我比現在的年輕一代接受和體驗了更多的傳統文化——在城市化大潮還沒有來臨之前，我體驗了很多傳統的街區，古舊的小巷，以及大量堪稱文物的老房子，留戀肯定是有的，但是，我對復古更多的持批判態度。  圖為山西平遙某四合院民宿 系磚木結構，完全按古法建造 魯仲鵬拍攝于2016年2月 現在市場上有提供傳統四合院設計和施工的公司，華北、江南、潮汕地區比較多，我樂見其成，祝他們生意興隆，可我不會染指他們的領域，因為復古的房子造價昂貴（土建費用超過6000元每平米），美學上并無創新，有遺老遺少之風，不適合當今中國意氣風發、萬眾創新、重回世界之巔的大國氣魄。 為什么要說“庭院式”？ 干嘛不講四合院？四合院多流行啊，所有人都能一下子就看懂，而且大多數情況下我們設計的就是四合院，也就是四面圍合的庭院式建筑——但是也有接近一半的情況下做不到四面圍合，受到場地尺寸的限制，于是采用兩面、三面圍合，有時候甚至無法圍合，只能是一棟獨樓，但是我們仍然用圍墻、院門、廊道等構筑物使其產生圍合的感覺。   上面兩張圖是新民居2009年在廣東河源設計的現代四合院民宿項目 每個房間都有一個獨立的私密小院，完全突破了傳統四合院的封閉、陰暗和保守的空間感覺 除了圍合感以外，庭院式建筑最大的特點就是建筑和庭院二者之間的那種如膠似漆的相互糾纏關系，不會是建筑集中在一起，好大一棟樓，然后庭院集中在一起，好空的一個院子，正好相反，庭院式建筑會把庭院和建筑都分別打散，攪拌均勻，最后按照一個延續千年的、成熟的邏輯關系再把他們串在一起。 我們設計的庭院式建筑，除了保留傳統四合院的方正、對稱和中空的天井之外，還引入了西方現代庭院的設計方法，讓每一個庭院、無論大小，都成為景觀、采光和通風的來源，而且充分保障隱私，這已經和傳統四合院的封閉、陰暗、缺少隱私的特點相去甚遠。所以，單說四合院就很不準確，四合院這個詞更多地是作為關鍵詞用于網絡推廣的時候，而庭院式建筑的涵蓋范圍就廣泛得多，也準確得多。 為什么要說“建筑”，而不是住宅？ 四合院當然主要還是用于住宅，但是上一期已經講過了，四合院是個很神奇的存在，它不僅能夠用于住宅，還可以用于辦公、酒店和廟宇。保定的直隸總督府我去過，就是一個大型的四合院，只有后面幾個院子是用來居住的，大部分都用于辦公，紫禁城就不用說了，一多半都是用于皇上辦公的，是中國最大的四合院。  圖為保定直隸總督府 魯仲鵬拍攝于2016年2月 我家附近有個東山寺，古色古香、雕梁畫棟，其格局就是一個大型四合院，不僅可以完美容納信眾的佛事活動，還可以安排僧尼、居士、義工的住宿，以及藏經閣、餐廳、廚房等復雜的功能，其實每個寺院都差不多是這樣，有時候很驚嘆四合院的廣泛適應性。  圖為深圳大鵬東山寺 魯仲鵬拍攝于2016年3月 四合院還有更多的功能，比如用于文化館、博物館等展覽建筑，不是像現在有些年輕人想的那樣，博物館一定要像庫哈斯、扎哈的作品一樣奇形怪狀，夸張而且震撼，仿佛不能奪人眼球就算是失敗了。著名的陜西省歷史博物館、碑林博物館這些存放頂級國寶的建筑都是方方正正、老實巴交的四合院。  |
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