臨終悉現，心生悔已，不得善心，命終后世，亦不善心相續生。。。

天地虛懷xia 2018-08-16

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臨終悉現，心生悔已，不得善心，命終后世，亦不善心相續生。。。

如是我聞

　　一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園

爾時。世尊告諸比丘。有燒燃法．不燒燃法。諦聽。善思。當為汝說

云何燒燃法。若男．若女犯戒行惡不善法。身惡行成就。口．意惡行成就。若彼后時疾病困苦。沉頓床褥。受諸苦毒。當于爾時。先所行惡悉皆憶念。譬如大山。日西影覆。如是眾生先所行惡。身．口．意業諸不善法。臨終悉現。心乃追悔。咄哉。咄哉。先不修善。但行眾惡。當墮惡趣。受諸苦毒。憶念是已。心生燒燃。心生變悔。心生悔已。不得善心。命終后世。亦不善心相續生。是名燒燃法

云何不燒燃。若男子．女人受持凈戒。修真實法。身善業成就。口．意善業成就。臨壽終時。身遭苦患。沉頓床褥。眾苦觸身。彼心憶念先修善法。身善行。口．意善行成就。當于爾時。攀緣善法。我作如是身．口．意善。不為眾惡。當生善趣。不墮惡趣。心不變悔。不變悔故。善心命終。后世續善。是名不燒燃法

爾時。世尊即說偈言

　　已種燒燃業　　依于非法活

　　乘斯惡業行　　必生地獄中

　　等活及黑繩　　眾合二叫呼

　　燒燃極燒燃　　無澤大地獄

　　是八大地獄　　極苦難可過

　　惡業種種故　　各別十六處

　　四周開四門　　中間量悉等

　　鐵為四周板　　四門扇亦鐵

　　鐵地盛火燃　　其焰普周遍

　　縱廣百由旬　　焰焰無間息

　　調伏非諸行　　考治強梁者

　　長夜加楚毒　　其苦難可見

　　見者生恐怖　　悚栗身毛豎

　　墮彼地獄時　　足上頭向下

　　止圣柔和心　　修行梵行者

　　于此賢圣所　　輕心起非義

　　及殺害眾生　　墮斯熱地獄

　　宛轉于火中　　猶如火炙魚

　　苦痛號叫呼　　如群戰象聲

　　大火自然生　　斯由自業故

　　佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行　

————雜阿含經卷第四十七(一二四四) - 雜阿含經

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來自：天地虛懷xia > 《南傳佛經和簡明佛教歷史》

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