一邊寫，一邊笑，一邊同情（司馬懿 一個能忍的牛人）

作家 涼月滿天

在人們的印象中，司馬懿幾乎是一個無法翻身的黑存在。任何人一想到他，就想到他的狡詐陰狠，想到他的子孫謀朝篡位。

一想到他被諸葛亮壓著打，就覺得大快人心。就和京劇臉譜一樣，在人們固化的印象中，他實在是一個妥妥的大白臉奸臣。

但是，歷史上真實的司馬懿，又豈是一個平面就能描畫得詳盡的？

他是個妻管嚴(yán)，老婆和他生氣絕食，他也給老婆服軟。

他疼愛他的兒子，因為老婆絕食，兒子們也不肯吃飯；所以給老婆服軟的時候，他還要給自己找個借口，說：“我是怕餓壞我的好兒子們。”

他侍奉過曹家三代主君，對哪一個都是傾心輔佐，但是在哪一任主君面前，他都又戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。

面對戰(zhàn)場上的敵人，他無上的兇狠；面對他官場上的敵人，他腹黑得不行。

他每走一步路，都是先戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地自保，再小心翼翼地擴(kuò)張。他的處世哲學(xué)，只有兩個字：一個是忍，一個是狠。

“忍字心上一把刀，遇事不忍把禍招。若是忍得心頭怒，到頭方知忍字高。”

面對敵人的時候，他會咬牙苦忍，所以諸葛亮給了送女人衣服，他怒，但是把怒含起來，化成毒水，噴出去，腐蝕斷送了諸葛亮的性命。

面對政敵的時候，他也會咬牙苦忍，所以面對喋喋不休的曹爽，他把荊棘吞進(jìn)肚里，躺在床上，裝出一副死樣，為的是致命一擊，暴起殺人。

他把“忍”字方針發(fā)揮到了極致：和他同一朝代的人，一個個都化了灰煙；只有他，那么低著頭，老老實實地，盯著自己的腳尖兒，一步一步朝前蹭，居然蹭到了高壽，蹭到了極致的尊榮。

他活到最末了兒，也沒有人知道他到底黑心還是紅心。

在這本《一個能忍的牛人：司馬懿》里，我抓住的就是司馬懿性格特征里這一個鮮明的“忍”字，因為這是他一輩子做人處世的重點和中心。

他不光能忍，更能狠。狠到了殺人如麻，狠到了壘頭成塔。

他在造反的遼東大開殺戒：

司馬懿入襄平，點召遼東公卿百官、被俘的將官及十五歲以上參戰(zhàn)的士兵，一聲令下，開始了大屠殺。

……一番血洗，司馬懿命人把尸體碼在一起，用土封上，謂之“京觀”，供人一覽，慎誡其心，讓他們不敢謀反。

他對他的政敵大開殺戒：

“曹爽、何晏、鄧飏、丁謐、李勝、桓范、畢軌、張當(dāng)……一字排開，身后是被他們牽連的人。行刑人員依次將他們驗明正身。

寒風(fēng)撲面，霜雪連天。頭頂?shù)奶柹l(fā)不出一絲熱力，曹爽哆嗦得穩(wěn)不住自己的身子。恍然間，他似乎看到刀刃映著太陽發(fā)出的紅光，下一刻，天旋地轉(zhuǎn)，頭顱落地。

三百多人。

三百多顆頭顱。

三百多具無頭尸。

血流成河，風(fēng)聲尖利。”

奇怪的是，在寫司馬懿的時候，是無法從頭到尾都用正兒八經(jīng)的語調(diào)描述他的，總是會在一本正經(jīng)的敘述中時不常地歡脫一下，好像皮這一下，我的筆會很開心。

但是，明明歡脫著，冷不丁地又會下筆狠狠地扎一下自己的心。好像他這個人就具備這樣的特征：莊重和諧謔之間的無縫轉(zhuǎn)換，像極了他反復(fù)無常的命運。

這樣的行文方式，真是見了鬼了，簡直是對司馬懿一生真?zhèn)螣o人知的同情與暗諷。

就像這段話：

“司馬懿最不肯干的事就是找死。

這個人永遠(yuǎn)不會硬碰硬，他的字典里基本上也找不見“風(fēng)骨”二字。

他唯一一次顯示風(fēng)骨，裝病臥床七年，最后還是乖乖去給曹操當(dāng)差；為曹丕服務(wù)，從不直觸曹丕逆鱗。到了曹叡這一代，面對小一號的秦皇漢武，他更是團(tuán)團(tuán)緊縮，收斂自己。

這樣陰深的心思，如同驕陽下一蓬綠蔭，綠蔭里長著星星點點不起眼的小花小葉。面對諸葛亮強到爆炸的氣派，他仍舊像以前那樣，收起來，縮起來；像烏龜一樣，縮進(jìn)去，蓋上蓋。”

寫的時候，它就這樣像泉水一樣從地底下冒出來。并不是主動采取什么樣的寫作方式，而是這樣的寫作方式，正合了他這樣一個人。

越寫，越覺得司馬懿是不能被臉譜化的，這樣太不公正。

老天爺厚待他，他韜光養(yǎng)晦，竟然養(yǎng)出一個當(dāng)代宰輔，萬人之上的美好結(jié)局。

老天爺又薄待他，他生時美譽無限，死后成了戲臺子上，再也翻不了身的白臉大奸臣。

他不值得我們?yōu)樗疵仄椒矗撬矝]必要讓我們一味地咒罵。

設(shè)身處地，假如是你站在司馬懿的位置上，處在司馬懿所處的時代，想想看，你會不會比司馬懿做得更出色，活得更平安？

要解開司馬懿的命運密碼，大約只有遍觀他的一生，最后也許才能得出一個略近于客觀事實的結(jié)論：

司馬懿一生長壽，是他的性格；一生榮耀，則是他的命運。

他的一生中，有一個詞像一盞燈，那就是：鈍感力。

一種遲鈍的力量。

這種力量，是司馬懿能夠當(dāng)人生贏家的關(guān)鍵。

在殘酷的生活環(huán)境中，司馬懿不敏感，始終保持著一種“鈍感力”。日本作家渡邊淳一把鈍感力描述成“遲鈍的力量”，就是從容面對生活中的挫折和傷痛，堅定地朝著自己的方向前進(jìn)的一種能力。

這種能力，司馬懿不缺。

不是替他洗白，凡是有所成就的人，其實對生活都保持著一種鈍感。如若見花落淚，見月驚心，能不能活得長都是問題，怎么還能做一番事情出來。”

所以他殺人的時候，會狠；被壓制的時候，會忍。哪怕是光榮返鄉(xiāng)的時候，也是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢：“天地開辟，日月重光。遭遇際會，畢力遐方。將掃群穢，還過故鄉(xiāng)。肅清萬里，總齊八荒。告成歸老，待罪舞陽。”

真是，對這個人，實在是一言難盡。

一邊寫，一邊笑，一邊同情。讀者想來也會是一邊讀，一邊笑，一邊同情。