  本文已獲授權 來源公眾號：聽明明吹牛皮 （ID：niupimingming） 作者：牛皮明明    他少年時翩翩風流公子，中年嚴肅教員，老年佛界一代宗師，被佛教界尊為律宗第十一代世祖。 他遁入空門時，只留下“愛是慈悲”給妻子，去世時只留下“悲欣交集”給世人。他的寺院連一向高傲的張愛玲都不敢進入，他的詞連樸樹都說：“如果是我寫的，我當場死都可以。” 他的一生，都在不斷尋找自己，做自己！ 01 1880年秋天。在天津三岔河口陸家豎胡同的一座三合院內。一名小男孩呱呱墜地，他的名字叫李叔同。 他家祖籍浙江平湖，先祖是鹽商，大戶人家。父親李筱樓，與大名鼎鼎的李中堂李鴻章同年進士。做過大清的吏部主事，不喜歡，然并卵，辭官經商。搞投資，玩金融，辦銀行，很快成了天津巨富。差不多和王健林是一個咖位，但是他不是王思聰。 巨富家庭長大的他，并沒有染上公子哥的壞毛病。斗蛐蛐、遛鳥、魂斗羅，這些壞毛病，他是一樣不沾。李家幼教很嚴，著名教育家洛威爾說過一句名言：“智力教育就是要擴大人的求知范圍 ”。李家就是這樣干的。嚴格的家教加上聰明過人。 李叔同5歲時誦名詩格言，6歲起習《百孝圖》《文選》。8歲時讀《名賢集》《孝經》及唐詩；11歲時學《四書》。12歲攻《爾雅》《詩經》《說文解字》并開始臨帖。15歲起學詞、制篆刻，還學習算數和外文。 大家會感慨：“我都30歲了，還沒讀過！”但是優秀的人比我們更努力，我們還有什么資格不勤奮呢？  少年時代李叔同 02 18歲那年，李叔同參加一門重要的考試。這門考試叫天津縣學應考，考試要求寫一篇文章。可是摳門的大清，不如社會主義鋪張浪費。只給每個考生發了一張紙，18歲的李叔同拿到答題卡。 對于才思敏捷的他，一張紙顯然是不夠的。他發明了一種新的答題方式：在一個空格上寫兩行字，監考老師看了，當場豎起大拇指。給了他一個美稱：李雙行，不是李雙江。 以后每次考試，這種答題方式都是李叔同的特權。其他考生想模仿，那是沒門，才華不夠，顏值別湊。 如果李叔同愿意，他可以接管家里的生意。從18歲開始打發自己的生活，一輩子衣食無憂。 如果我們的生活全部都是父母安排好的。那活著還有什么意思呢？把人生過成標準答案，那活著還有什么樂趣？ 03 1898年10月，李叔同和母親遷居上海。到上海后，他參加了社團“城南文社”。后來又考入南洋公學，就是上海交大前身。 李叔同在上海，如魚得水。只要是他寫的文章，就會得到征文第一名。他被上海名人所青睞，連大才女宋貞也夸他：“李也文名大似斗”。 李叔同不小心就成了著名的文人，這時他才20來歲。  有一句話說的好：少年不風流，說明少年沒有才。 李叔同用文字腌制時間，煮字療饑，過鮮衣怒馬生活。享受銀碗里盛雪閑情，他與滬上風塵女子交往密切。與名坤伶人楊翠喜，謝秋云更是唱和作品，寄情聲色。他還和皖南名妓李蘋香來往甚密。他寫詩： 殘山剩水說南朝，黃浦東風夜卷潮。 河滿一聲驚掩面，可憐腸斷玉人簫。 如果他愿意，他可以一直做一個上海的公子哥。鉆鉆妓院，喝喝酒，唱唱詩，日子一天天過。 04 人生就是自己設置的一次次意外。當你有了勇氣，敢于打破自己的生活時。那么新的生活就開始向你打開了。 1905年，這個紈绔子弟公子哥遠渡日本，留學去了。他剪掉了辮子，穿著西裝，穿尖頭皮鞋。帶沒腳的眼睛。這樣的形象是多么生猛。 到了日本，他改掉了全部公子哥的壞習慣，學習刻苦。 海倫凱勒說：把活著的每一天，當成生命的最后一天。他就是這么干的，大戲劇家歐陽予倩和他約定時間聊聊。結果來晚了五分鐘。他開窗戶說：“我和你約的8點鐘，可你遲到了五分鐘！我現在沒功夫了，改天再約吧！” 大戲劇家當場一定氣吐血！ 在日本，為了更好地聽音樂，他出版發行了《音樂小雜志》。結果，這本小雜志變成了中國第一本現在音樂刊物。 他和同學想玩話劇，幾個人湊在一起創辦春柳社。結果，這變成了中國歷史上第一個話劇團。他不經意間，就拿了兩個第一。 現在做搖滾，拍電視劇的，費了幾年勁。都搞不出來像樣作品，李叔同真是氣死人。 選定劇本是《巴黎茶花女遺事》，中國那時候沒女演員。他就自己剪了胡子，戴上假發勇敢上。連日本的戲劇家松居松葉都說：李君優美婉麗，屌爆了！ 在日本，他還認識一個女孩：誠子。誠子給他做裸體模特，李叔同畫個女孩子裸體畫。結果，女模特就變成了他的妻子。 氣不氣人！  李叔同扮演茶花女 05 “人的一生有兩次生日，一個是自己誕生的日子，一個是真正理解自己的日子。”但李叔同誕生了許多次，也重生了許多次，他的一生總是不斷地重新認識自己。 幾年后，李叔同帶著妻子回國，擔任杭州師范教員。他又從一個洋學生變成了嚴肅的教員。 他的學生豐子愷回憶，他上課時，鈴聲響起。他便站起來，深深給學生鞠躬。空氣嚴肅得很。有一次，一個學生上課時不唱歌。看別的書，他以為老師看不見。其實他都知道。 但他沒有責備，而是下課后用莊重的聲音：“下次上課不要看別的書！”然后深深鞠躬，意思是“你出去吧！” 學生滿臉通紅。還有一次，鋼琴課。一個學生上課放屁，教室一下子空氣凝重。李先生眉頭一皺，屏住呼吸，繼續彈琴，直到下課。快下課時，讓學生留一下。他鄭重宣布：“大家等一等，我還有一句話。以后放屁，到門外去，不要放到屋里。”然后又是給學生深深鞠躬。 過去那個紈绔的風流子弟，留學的潮學生。而現在卻是嚴肅、認真的教師。漂亮的洋裝不穿了，卻換上了灰色粗布袍子，黑色馬褂，金絲邊眼鏡也換成了黑的鋼絲邊眼鏡。 他用的是自己的良心在教書、在育人。  李叔同用真人裸體上美術課 “他對于每一件事，不做則已，要做就做徹底不可。”對于大多數人來說一輩子能做成一件事就不錯了。可他做啥事，因為堅持和嚴肅，基本都做成了。 夏丐尊多次對學生說：李先生教圖畫、音樂，音樂看得比國文、數學等更重。這是有人格作背景的原故。他的詩文比國文先生的更好，他的書法比習字先生的更好，他的英文比英文先生的更好…… 這好比一尊佛像，有后光，故能令人敬仰。 在杭州，他看著西湖的水，安靜地做著教員。動蕩的中國，家道的中落。沒有阻擋他對藝術生活的追求。身在亂世，凡事也要認真，做一樣像一樣。 他在教西洋畫時，使用人體模特。結果，他又變成了中國第一個用裸體模特教學的人。他鉆研篆刻，一不小心成立了印學團體——樂石社。他鉆研書法，他的字猶如渾金璞玉，清涼超塵，精嚴凈妙，閑雅沖逸。他又變成了民國最著名的書法家。  李叔同的書法 審美的人生不容將就，即便坐銷歲月于幽憂困菀之下，也要盡可能保留審美的人生態度和精致的生活藝術，活出人的樣子。 這句話真是給李叔同量身定做的。 沒有他不能玩的藝術！ 06 如果安心做個教員，也許他也可以這樣一輩子。但是生活又豈是安排好的呢？生活的意義就在于苦苦追尋自我啊！ 找到自我，放棄自我。他又再一次追尋自己的內心，放棄了一切。 1918年的杭州，西湖邊，楊柳依依。再沒有比這更好的送別的場景了。一個日本的女人和他的朋友找遍了杭州。最終在一座叫著“虎跑”的寺廟里找到了他。 他給妻子的信里這樣寫道： 做這樣的決定，非我寡情薄義，為了那更永遠、更艱難的佛道歷程，我必須放下一切。我放下了你，也放下了在世間累積的聲名與財富。這些都是過眼云煙，不值得留戀的。為了不增加你的痛苦，我將不再回上海去了。我們那個家里的一切，全數由你支配，并作為紀念。人生短暫數十載，大限總是要來。如今不過是將它提前罷了，我們是早晚要分別的，愿你能看破。 剃度幾個星期后，他的妻子，傷心欲絕地攜了幼子從上海趕到杭州，抱著最后的一線希望，勸說丈夫。 這一年，是兩人相識后的第11年。然而叔同決心已定，連寺門都沒有讓妻子和孩子進，妻子無奈離去，只是對著關閉的大門悲傷地責問道：“慈悲對世人，為何獨獨傷我？” 李叔同的日本妻子叫了句：“叔同——” 回：“請叫我弘一”。 妻子：“弘一法師，請告訴我什么是愛？” 李叔同回：“愛，就是慈悲。” 他說話的哲學是少說，只有少說，才能夠產生智慧。交友的哲學是淡交，只有淡交才不會產生不必要的傷心。他對死亡的哲學是去去就來，人生不過就是一場短暫的旅行。 “我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發現，人生最曼妙的風景竟是內心的淡定和從容，我們曾如此期盼外界的認可到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關系。” 我們更多的人把一生的茍且當做境界，把一生窩囊當做與世無爭，卻不敢做自己內心真正渴望想做的事！ 07 整個民國的人，沒有人會想到。昔日翩翩的世家公子，文壇上的大師會遁入空門！ 音樂界瘋了，教育界瘋了，書法界瘋了。篆刻界瘋了，學生們瘋了，整個民國的文化界瘋了。 然而，從此世上再也沒有李叔同，只有弘一法師翩翩向我們走來。他一頭鉆進了已經斷了600多年的佛教律宗。  淘歷史 從一個風流公子到洋學生再到嚴肅一絲不茍的教員，現在又變成了不辭辛苦，到處奔波，孤云野鶴的行腳僧。 他徹底出世，但卻以出世的態度做入世的事。講經布道，弘揚佛法，救助百姓。 “修己，以清心為要。涉世，以慎言為先。” “涵容以待人，恬淡以處世。” “我不知何為君子，但每件事肯吃虧的便是；我不知何為小人，但每件事好占便宜的便是。” 過去的那個李叔同，死去了，而弘一法師復活了！他行游各地，自挑行李，生活清苦，大慈悲心腸。 豐子愷回憶，有一次弘一法師到他家。豐子愷請一把椅子給老師坐下。弘一法師把椅子搖一搖，才坐下去。原來他怕椅子里頭，有小蟲子伏著。突然坐下來，怕把它們壓死。他就是這樣一個真正有菩薩心腸的人。 幾年下來，弘一法師竟把斷了700年之久的律宗振興了。被佛教界尊為第十一代律宗祖師。這個昔日的風流少年，又變成了佛教大德高僧了。 1942年10月13日，弘一法師圓寂，神態安詳。沒有遺囑，沒有交代，只留下四個字：悲欣交集。 絕筆寫在一張稿紙的背面 世界是自己的，與他人毫無關系。人這一生，與其羈絆于名韁利鎖。還不如在心里修籬種菊。每個人不一定要學弘一法師的決然。 但內心總要給自己留一塊安靜的小院。當你知道許多東西無論多么用力，也無法得到時，那又何必苦苦追求呢？不如安心想一想，自己是誰，想要什么，多問內心。把雜事、俗事統統關在外面。只留下自己在院子里散步。 08 一向驕傲的張愛玲曾說：不要認為我是個高傲的人，我從來不是，至少在弘一法師寺院的圍墻外面，我是如此謙卑。 連生猛的魯迅先生也將弘一法師的書法視為珍寶。 著名作家林語堂說“李叔同是我們時代里最有才華的幾位天才之一。也是最奇特的一個人，最遺世而獨立的一個人。” 豐子愷說恩師是最像人的人。生逢亂世，每個人都被時代的洪流裹挾著。身不由己，可他卻如扁舟，逆流而上。勇敢認真地做著自己。他比塵世中的我們活的更像人樣！ 他的一生寫了很多傳世的歌。樸樹在翻唱他的歌曲歌時曾說：如果歌詞是我寫的，我當場死都可以。 說真的，如果歌詞是我寫的，我當場死兩次都可以。 我常常會想到這樣的畫面： 1914年冬天，大雪紛飛，舊上海一片凄然。朋友許幻園站在李叔同門外悲切地說：“叔同兄，我家破產了，咱們后會有期！” 說罷許幻園門都沒進，李叔同獨自站在大雪中。很久才返身回家。他關上門窗，讓妻子彈琴自己作詞。含淚寫下百年來無人超越的經典《送別》： 長亭外，古道邊， 芳草碧連天。 晚風拂柳笛聲殘， 夕陽山外山。 天之涯，地之角， 知交半零落； 一壺濁酒盡余歡， 今宵別夢寒。 |
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