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    [轉(zhuǎn)載]宗教有別于迷信

     耽讀齋 2018-09-07
    原文地址:宗教有別于迷信作者:

    宗教有別于迷信

    王云發(fā)

    為什么科學(xué)發(fā)達(dá)的國家中,教堂林立?舉目四顧,信友之多,更是目不暇接。據(jù)近年統(tǒng)計,全世界人口約有60億,信天主教的人數(shù)超過11億。如連1億多東正教信友計算在內(nèi)就有12億,這就是說,全世界每五人中就有一位是天主教友。若加上9億多基督教徒就是20億。這樣一來,全世界每4個人中,就有一位是信主的。而且,使你更驚異的是,許多極負(fù)盛名的大科學(xué)家,如牛頓、愛因斯坦、普朗克、哥白尼、孟德爾他們都是建立各自專業(yè)學(xué)科的創(chuàng)始人,是權(quán)威、是鼻祖。而后二者還是發(fā)過絕財絕色絕意三誓,奉獻(xiàn)畢生于教會的神父。當(dāng)前不少諾貝爾科學(xué)獎的獲得者,如海森堡、薛定藻、狄拉克等人也是信主的,連嘖嘖于眾人之口的進(jìn)化論名人達(dá)爾文也是信徒。不是有人把前三世紀(jì)有大貢獻(xiàn)的300名科學(xué)家做過統(tǒng)計嗎?結(jié)果指出,242人都信神,38人信神與否無法曉得,只有20人不信神,你不對此驚異嗎?更驚異的是,他們大都信仰天主教或基督教,這難道不值得我們?nèi)ニ伎紗幔?/p>

    下面對幾位大科學(xué)家的成就略提一二,便可看出他們的虔誠信仰,有的甚至連他們的成就,都說成是神的推動或啟示。 牛頓是19世紀(jì)的大科學(xué)家,是推動科學(xué)發(fā)展不可少的微積分的發(fā)明人。他建立的三大力學(xué)定律至今仍是宏觀物質(zhì)世界力學(xué)的砥柱。他發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律后,企圖用它解釋太陽系的起源、運動和結(jié)構(gòu),但是他感到,行星和衛(wèi)星都朝著同一方向,在同一平面內(nèi)運動。且以恰當(dāng)?shù)乃俣群退鼈兣c太陽或其它中心體的距離相適應(yīng)。如說天體之間只存在一種引力,行星衛(wèi)星既要繞日運動,又要保持平衡,這是不可能的。這迫使他不得不考慮還有不同于引力的一種更奧秘的力,在整體之間進(jìn)行著調(diào)控——這就是牛頓的橫向推動力,就是神的推動力。

    愛因斯坦是當(dāng)代最偉大的科學(xué)家。火箭上天、人類登月、原子彈氫彈爆炸都是他創(chuàng)造的相對論的惠賜。他的力學(xué)理論全部概括了宏觀宇宙及微觀世界的運動法則,并沖破了數(shù)世紀(jì)的物質(zhì)守恒定律,提出了質(zhì)量虧損原理。他的引力議程更導(dǎo)致了宇宙奇點(零)創(chuàng)生,給“天主從無中創(chuàng)造了天地”神學(xué)理論提供了自然科學(xué)的證據(jù)。從他的成就來說,他已由科學(xué)家升格為神學(xué)家了。他說:“世界是規(guī)律的,規(guī)律來自天主,我是研究天主所創(chuàng)規(guī)律的一個人。天主的信仰在我一生中曾幫助了我,使我在進(jìn)行研究時,即使遇到重大的難題,也不至于失望。我心里這樣想:答案必會找到的,因為天主是深奧難測,卻不欺人。”這可看出愛因斯坦對信仰是多么虔誠懇切。

    哥白尼是現(xiàn)代天文學(xué)的創(chuàng)始人,是一位虔誠的神父,他推翻了統(tǒng)治中外數(shù)千年的地球中心理論,創(chuàng)立了地球繞日的太陽中心說。神父身體力行,他在他的著作中曾這樣寫道:假如真有一種科學(xué)能使人靈魂高貴,脫離世俗的污穢,此一科學(xué)一定是天文學(xué)。因為人類從此可以看見天主管理下的宇宙所有的莊嚴(yán)秩序,必然會感受到一種動力,迫使他趨身于規(guī)律的生活去履行各種道德,可以從萬物中看出造物主確是真善美之源。

    孟德爾是奧地利天主教修道院的院長,他除管理修院神修和教學(xué)外,還抓緊時間在校園內(nèi)進(jìn)行豌豆雜交試驗,通過嚴(yán)密設(shè)計和精心細(xì)致的觀察,并利用當(dāng)時很少人懂得的統(tǒng)計方法,發(fā)現(xiàn)了遺傳學(xué)中兩大定律,即分離律和自由組合律,被后人尊為當(dāng)代遺傳學(xué)的鼻祖。

    科學(xué)家見證信仰的故事不勝枚舉,就此便可窺見信仰真諦。在科學(xué)高度發(fā)達(dá)的國度里,有那么多的科學(xué)家信教,究竟為什么?難道不值得我們深思嗎?我們難道說他們是搞迷信嗎?也更不會說世界的繁榮是科學(xué)家辛勤勞動搞迷信的結(jié)果,那么還有誰能再那樣說,宗教和迷信是同義詞,是反科學(xué)的呢!說實在的,他們并不迷信,凡是基督徒,從古至今都是反迷信的主力軍。在舊約圣經(jīng)中,處處可以看到搗毀偶像,嚴(yán)禁向水火雷風(fēng)及星辰異物崇奉叩拜,因為這些都是受造物,不是神。天主十誡第一誡就說:“我是上主,你們的天主,除我以外你不可有別的神,不可為你制造任何仿佛天上、或地上、或地下、或水中之物的雕像,不可叩拜敬奉它們。”這些科學(xué)家們信的是真正的神,是宣仁宣義至公至義且又無限和全能的創(chuàng)造萬物的真主宰。他是萬有真原,是客觀的自在自有。人只要認(rèn)真求實地去追求他,通過理智、科學(xué)、良知、秩序以及異像或超心理學(xué)中的任何途徑都能找到他,證明它的客觀性與人類父子相關(guān)的不可分割性。就拿“秩序”來說:一隊兵邁著整齊的步伐前進(jìn),你一定會知道,必有人在指揮;那么有地球以來已有45億年之久,九大行星沿著各自規(guī)道有條不紊地繞日運行,而時間又準(zhǔn)確無誤,你能說沒有一位大能的超人外力在調(diào)控嗎?耗散結(jié)構(gòu)理論不是早告訴我們:“秩序是管理的結(jié)果。”這是條公理。很清楚,這個管理者就是愛因斯坦說的,“規(guī)律來自天主”,這就是廣大科學(xué)家們和億萬人相信的萬有真原--天主!

    所謂迷信是泛指盲目信仰,崇拜虛偽之物。現(xiàn)在世上,每年遇到一些時節(jié),到處看到燒黃紙、燒紙錢,說怕亡人在陰府沒錢花,挨饑受餓,不用多說,當(dāng)然是迷信。

    有人將《西游記》、《封神演義》等人物,奉為神,荒謬怪誕,子虛無有,迷信!

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