自《玉尺經》問世,有人借元朝國師劉秉忠及明朝國師劉伯溫之名,三合派才逐漸盛行。 清朝的瑩和尚,浙江寧波人,俗名孔聞星,著《原真直指》。葉九升,浙江金華人,著《地理大成》。趙九峰,河北磁縣人,著《地理五訣》等,倡用四大局三合水法。 方法是: (1)正五行: 東方木、南方火、西方金、北方水、中央土。 (2)三合五行: “三合”是指24山中的某一山與另外兩個相距120度方位的山,構成一個等邊三角形。如: 亥、卯、未三山,各距120度,合成木局,配乾、甲、丁。 寅、午、戌三山,各距120度,合成火局,配艮、丙、辛。 巳、酉、丑三山,各距120度,合成金局,配巽、庚、癸。 申、子、辰三山,各距120度,合成水局,配坤、壬、乙。 這是把24山分成金、木、水、火四個大局,天干、地支都各距120度,名為天干三合、地支三合,故稱“四大局三合”。另外又將支與干配為一宮,如子山(支)配壬山(干)為一宮,稱為“雙山”。 (3)四長生五行: 陽干:甲木長生在亥、丙火長生在寅、庚金長生在巳、壬水長生在申。這四個天干都從旋,順排“長生訣”論水。 陰干:乙木長生在午、丁火長生在酉、辛金長生在子、癸水長生在卯。這四個天干都從右旋,逆排“長生訣”論龍。 看地時,要站在龍到頭的結穴處,看出水口: A.在辛、戌、乾、亥、壬、子,是火局乙龍; B.在乙、辰、巽、巳、丙、午,是水局辛龍; C.在癸、丑、艮、寅、甲、卯,是金局丁龍; D.在丁、未、坤、申、庚、酉,是木局癸龍。 以天盤(縫針)看水口,以地盤(正針)論龍,看龍從哪個方位入首。 四大局的口訣是: ’ 火局:乙丙交而趨戌; 水局:辛壬會而聚辰; 金局:斗牛納庚丁之氣; 木局:癸甲收金羊之靈。 (4)向上五行: 立向在艮寅、坤申、巽巳、乾亥,就從向上起長生,稱為“自生向”:立向在壬子、丙午、甲卯、庚酉,就從向上起帝旺,稱為“自旺向”: 以向為主,不必拘于四大局水口。若水從衰(祿存)、沐浴、胎方出.稱為”借庫消水”。(以水口四大局為主來立向,稱“正局”)。 (5)五行口訣: 丙丁乙酉原屬火,乾坤卯午金同坐,亥癸艮甲是木神,戌庚丑未土為金.子寅辰巽辛兼巳,申與壬方是水神。 用向與來水定吉兇: 生人、克人為“進”,為吉。生出、克出為“退”,為兇。 (6)立向法: 尋龍,宜在山環砂會,兩水交合之處,用羅盤的外盤(縫針)格水口.看水從何方位出。 ①水出乙、辛、丁、癸(墓庫消水); 右邊來水,宜立正坐向或自生向,按堂局形勢來定。 左邊來水,宜立正旺向或自旺向,按堂局形勢來定。 ②水從乾、坤、艮、巽流出(絕位消水): 右邊來水,宜立養向。左邊來水,宜立墓向。 ③水從甲、庚、丙、壬流出(沐浴消水): 右邊來水,宜立長生向。左邊來水,宜立衰向。 ④當面出水: 有生向當面出水、胎向方出水法。 “三合水法”可立40種立向收水局,要求水出方不可在地支位,宜在天干位。并且要水流百步轉欄(約15米),水不見直去為佳。山靜為陰,水動為陽,以乾坤艮巽四方位為最貴。 《地理五訣》是三合四大局的最佳之作。 宇宙間萬物沒有不在消長的氣數之中,世上無有萬吉不變的山川。三合水口法是以水口來察行龍的竅訣,其不足之處只重視“呆死的方位”來尋龍點穴、論水。不知宇宙的周期性、不知“氣”在時刻變動。這種水法只有與宇宙巧合周期時才會準驗。可作輔助性參考。 |
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