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    以日柱五行看人性情

     波平浪靜處安身 2018-09-17

    以日柱五行看人性情

    五行不缺的命局,其個性可從這五大類的分法中去尋。命局一象的有五種,看法也較單純,木象一仁 慈厚重。火象一豪爽重義。 土象一樂善好施。金象 銳利上進。水象一靈活多智。

    木主仁,火主禮,土主信,金主義,水主智。

    粹者,則有惻隱謙讓誠實之情;若五行偏枯混濁,太過不及者, 則有是非乖逆驕傲之性。

    宰公要訣云:“智高量遠, 蓋因水處深源。篤信守仁,底為土成山岳。仁慈敏厚,木成甲乙之方。性速辨明,火應丙丁之位。譽高義高,因金歸臺庚辛。處于中者,正性不移。或盛或衰,性情變易。

    水乘衰敗,性昏無賴。土力大微,閉執寡用。木歸蹇地,太柔而治事無規。火數未與,小辨而大傷無決。金當淺薄,雖義而有始無終。”

    子平賦云: “美姿貌者,木生于春夏之時。無知識者,水困于丑未之日。性質聰明,蓋為水象之秀。臨事果決,皆因金剛之氣。五行氣足,體必豐肥。四柱無情,性多頑鄙。”

    指迷賦云:“文章明敏兮, 定需火盛。威武剛烈兮,乃是金多。木盛則懷惻隱之心,水多則抱機巧之智。”

    廣信集云:“ 凡命五行生旺者,好事華徐,胸中無物,亦主好色。火命尤緊,死絕相克甚者,多好禪道。”

    推斷性情,除了依五行而論,還可以六神而論,六神也是五行與日主的關系變化而來。古歌云:“生我者為正印、 偏印,我生者者為傷官、食神。克我者為正官、七殺。我克者為正財、偏財。比和者為比肩、劫財。”十干的互相生克而產生了十個星神,又因比肩、劫財與日主同類,財印雖分偏正,仍以財印相稱。故將此↑神舍幼比而并合財印,成為傷官、食神、七殺、正官、正偏財、正偏印等,統稱之為六神。

    六神各有其個性,依命局定出用神之后,再看用神為何,可論斷其人的個性。

    正印為用,仁慈端正。偏印為用,精明干練。正官為用,光明正直。七殺為用,豪爽好勝。傷官為用,精明銳利。食神為用,教厚馴良。比肩為用,穩健平和。劫財為用,熱忱率性,偏財為用,敏捷大方。正財為用神,克勤克儉。

    同一個日主生旺的四柱,命局有克制者,其個性:豁達大方,順乎自然,遇事能斷,樂觀明朗,樂善好施,多情多義,不畏不疑,節制有度。

    同一日主生旺的四柱,命局無克制者,其個性:性情無常,不喜約束,是非寡合,難以自治、爭強好斗,恃強凌弱、堅持己見。

    同一日主衰弱的四柱,格局有生扶者,其個性:生性儉約,樂善好施,心思細膩,沉默寡言,拘禮守信,言行謹慎, 儀容整齊。

    同一日主衰弱的四柱,命局無生扶者,其個性:評邪虛偽, 拘泥固執。萎靡怠情,做事無斷。論斷個性,需全面觀之,不可遺漏任何一方。 四樣人多者,其性也順;四柱沖多者,其性也道。五行相生者,其性也馴;五行相克者,其性也烈。然而以上種種,仍然只是說明大概,非得學理與經驗合參,方能準確,命理之事,實為易學難精,有時意會勝于言傳,需得活學活用為是。

    下面對十干特性作一說明,在判斷一 個人的性情時可作一參考,有助于對人的判斷。

    甲:其為質也勁。其為性也真。其為色也綠。其為味也酸。其為聲也濁。其為體也方與長。其為用也萌與動。得時則為棟梁,失令則為廢材。克戰太過則為朽所無用,生旺太過則為漂泊無依。其性過于自負,不能老于事故。

    乙:其為質也潤。其為性也曲。其為色也碧,其為味也酸甘。其為聲也婉轉。其為體也柔嫩。其為用也無差。得時則華,失令則枯朽,其性矯揉造作,依附世俗。

    丙:其為質也廉。其為性也烈。其為色也紫赤。其為味也苦辣,其為聲也蒼雄。其為體也果與腹。其為用也抑與揚。得時則輝煌,失令則灰槁。有可大之材而不能有恒,有轉變之功而不可于犯,其性剛愎自用,誰有趨承。

    丁:其為質也媚。其為性也順。其為色也淡紅。其為味也爽快。其為聲也清亮。其為體也秀而揚。其為用也便而捷,得時則能銷熔暴決,洞察好鄰:失令則為窮愁呻吟,幽怨嫠婦。投其機則似可押,當其稅則不可掠。其性柔佞,不可測識。

    戊:其為質也烈燥。其為性也耿介。其為味也甘辛。其為聲也剛雄。其為體也澀而深。其為用也魯而粗。得時則豪雄果敢,失令則懦弱癡愚,其性執拗,不可強制。

    己:其為質也博厚。其為性也坦真。其為味也甘辛。其為聲也嬌柔。其為體也沉而靜,其為用也順而柔。得量則陶熔品匯,失令亦抱質堅貞,其性寬弘,而不凝滯于物。

    庚:其為質也剛勁。其為性也急銳。其為味也辛辣,其為聲也雄尖,其為體也硬肖,其為用也暴戾。得逞其專制,失其雄威,可柔以化之,不可剛以制之。其性堅執,能屈人而不能屬于人。

    辛:其為質也芒銳,其為性也柔剛。其為味也苦辣。其為聲也鏗鏘。其為體也沉靜,如錐處囊。其為用也堅耐,似玉出璞。得時則王鐘,失令則瓦缶。必持秋風,方能扶搖直上。

    壬:其為質也潤。其為性也淫。其為味也成,其為聲也洪。其為體也圓活,其為用也流通,得時則講物利人,失令則妨賢病國。其性柔陰,可與共處,不可與共樂。

    癸:其為質也重。其為性也陰。其為味也濁。其為聲也亮。其為體也沈厚,有沉溺由己之情,其為用也淺。略無包容涵蓄之類。得時則從龍變化,失令則搖尾乞憐。其性憨直,惟知排難解紛,不知察奸除弊。

    下一期講如何看日柱強旺順逆

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