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終極揭秘《紅樓夢》真正作者是崇禎帝的四皇子筆下的家亡血史25.2 不僅說李紈不及黛玉多矣，寶玉更是指出李紈的問題所在：“此處置一田莊，分明見得人力穿鑿扭捏而成。遠無鄰村，近不負郭，背山山無脈，臨水水無源，高無隱寺之塔，下無通市之橋，峭然孤出，似非大觀。爭似先處有自然之理，得自然之氣，雖種竹引泉，亦不傷于穿鑿。古人云‘天然圖畫’四字，正畏非其地而強為其地，非其山而強為其山，雖百般精而終不相宜？”未及說完，賈政氣的喝命：“叉出去！” 寶玉的這番話是對誤國又叛國的東林黨的痛撻：“李紈不及黛玉多矣！張嫣和東林黨的圣賢忠良的賢名都是東林黨自己依仗著著史權美化捏造杜撰而成就的。東林黨亡國前沒做過好事，亡國后也沒做過好事，上不能為國分憂，下不能為民解難，怎比得了黛玉的高潔操守？”可嘆世人都被東林黨所著的官修明史和野史所欺騙，寶玉這一番對東林黨的揭露自然不能為糊涂的世人賈政所接受，被顛倒黑白的東林黨偽明史所欺騙的世人不僅聽不進去寶玉的大實話，反而要將揭露真相的寶玉“叉出去”！ 杏花易色更盜鄉，三百年來費思量，圣賢李紈東林黨，怎及黛玉真鳳姿？ 再接著分析各人的詩號。 探春笑道：“我就是‘ 探春鄭明說：“秋暗喻后金滿清，我這個反清復明的政權就是秋國里堅守朱明故國情 寶玉提出來要探春以“梧桐芭蕉”起別號更好。梧桐棲鳳，鳳凰在書中暗喻朱明政權。杜牧的《芭蕉》一詩中有：“憐渠點滴聲，留得歸鄉夢。”用芭蕉才能點出鄭明孤懸海外卻仍不忘初心，堅持反清復明！ 探春于是自號“蕉下客”，正是以雨打芭蕉“歸鄉夢”暗喻我鄭成功雖是遠駐臺灣的海外孤客，但決不放棄“不信中原不姓朱！”的反清復明的復國夢！ 黛玉提及的“蕉葉覆鹿”典出《列子·周穆王》：“鄭人有薪於野者，遇駭鹿,御而擊之，斃之，恐人見之也，遽而藏諸隍中，覆之以蕉，不勝其喜。俄而遺其所藏之處，遂以為夢焉，順途而詠其事，傍人有聞者，用其言而取之，既歸，告其室人曰：“向薪者夢得鹿而不知其處，吾今得之，彼直真夢者矣。”比喻恍忽迷離，得失無常，一再失利。暗喻了探春鄭成功的復國夢最終破滅無望。而他開創的明鄭也在1683年隨著鄭克爽的投降而徹底滅亡。 李紈道：“我替薛大妹妹也早已想了個好的，也只三個字。我是封他‘蘅蕪君’了，不知你們如何。”探春笑道：“這個封號極好。”寶玉道：“我呢？你們也替我想一個。”【己夾：必有是問。】寶釵笑道：“你的號早有了，‘無事忙’三字恰當的很。”【己夾：真恰當，形容得盡。】李紈道：“你還是你的舊號‘絳洞花王’就好。”【己夾：妙極！又點前文。通部中從頭至末，前文已過者恐去之冷落，使人忘懷，得便一點。未來者恐來之突然，或先伏一線。皆行文之妙訣也。】寶玉笑道：“小時候干的營生，還提他作什么。”【己夾：赧言如聞，不知大時又有何營生。】探春道：“你的號多的很，又起什么。我們愛叫你什么，你就答應著就是了。”【己夾：更妙！若只管挨次一個一個亂起，則成何文字？另一花樣。】寶釵道：“還得我送你個號罷。有最俗的一個號，卻于你最當。天下難得的是富貴，又難得的是閑散，這兩樣再不能兼有，不想你兼有了，就叫你‘富貴閑人’也罷了。”寶玉笑道：“當不起，當不起，倒是隨你們混叫去罷。”李紈道：“二姑娘四姑娘起個什么號？”迎春道：“我們又不大會詩，白起個號作什么？”【己夾：假斯文、守錢虜來看這句。】探春道：“雖如此，也起個才是。”寶釵道：“他住的是紫菱洲，就叫他‘菱洲’；四丫頭在藕香榭，就叫他‘藕榭’就完了。” 寶釵的“蘅蕪君”乃是取自元妃省親時給改的名字“蘅蕪苑”，即“恨無緣”，故而李紈要求繼續用元春給的名字就好。暗喻抗清義士元妃對寶釵滿清的不承認不接受。 |
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