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我們今天學習的《莊子 .逍遙游》這一段，從自然界物的變化說起，講了“大魚和大鵬鳥”的故事，主要闡述了境界不同，對事物的看法就不同，主旨在論述“小大之辯“。 【原文】 窮發之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負青天，然后圖南，且適南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚適也？我騰躍而上，不過數仞而下。翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也，而彼且奚適也？”次大小之辯也。 《譯文》 在不毛的北方，有一個廣漠無邊的大海，是一個天然形成的大池。池里有一條大魚，它的寬度有幾千里，沒有人知道它有多長，它的名字叫做鯤。有一只鳥，它的名字叫鵬，背像泰山，翅膀像天邊的的云氣，乘旋風可直上九萬里的云霄，超越云層，背負青天，飛往南海。小池澤中的麻雀笑話它說：“他想飛向何處？我騰飛起來，不過幾丈就落下來，在蒿草卒中飛來飛去，這也就是我的飛翔極限了，他究竟要飛到哪里去呢？”這就是大和小的區別。 《評析借鑒》 “大魚”和“大鵬”的故事，主要講的是人的知識有限，所以小境界就不知道大境界，人的壽命有限，經驗有限，所以沒有機會看到大的境界。莊子借用歷史上古文化證明，上古時代就流傳這個故事（大魚，大鵬鳥），他說北冥有一條大魚，它的寬廣不知幾千里，“未有知其修者”。修就是長，不知道這條魚有多長。接著又講了小雀鳥嘲笑大鵬鳥的故事，“斥鳥笑之曰：彼且奚適也？”小麻雀說你何必要到那么遠的地方去呢？何必飛得那么幸苦呢？像我一樣一飛幾丈高，不也很好嘛。莊子在最后總結說;“此小人之辨也。” 莊子在此強調；一般人不相信物的自然變化，為什么不相信呢？“小大之辯也”，智慧、境界、小大不同，所以不相信這個這道理。 從這段文章我們可以體會到；人類可以解脫物理世界的束縛，而找到自己生命真正地自在與自由。同時告訴我們，人世間不管做人做事，乃至于修身養性，學佛修道，首先要見地高超，有遠見才能有成就，見地不高，知識范圍不高。成就也就會有限。那種有限的成就，就會和這個小麻雀一樣，飛幾丈高，跳幾尺遠，在草堆上一站，隨風搖一搖，也很優哉游哉。有人要捕捉的時候，“咚”的一跳，飛到另一棵樹上去了。這種人生境界，也活了一輩子，也活得很快活，但是畢竟成就不了大的事業。
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