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界碑考證A： （漢代恒山郡地圖） 從鹵城、常山二地名，可以斷定界石的年代應(yīng)在漢文帝以后至東漢獻(xiàn)帝建安末（公元前202年至公元221年）之間。 界碑考證B：
界碑云:“北到鹵城六十里”，今距離約為42里。《春秋·谷梁傳》宣公十五年(前594年)載“古者，三百步一里”。《漢書·食貨志上》說：“理民之道，地著為本。故必建步立畝，正其經(jīng)界。六尺為步，步百為畝，畝百為夫，夫三為屋，屋三為升，井方一里，是為九夫。”從這一記載可知，井方一里，即為九夫耕種的九百畝耕地，每一邊的邊長(zhǎng)為一里三百步。一步六尺，則一里三百步為1800尺。考現(xiàn)代古研究秦漢尺的長(zhǎng)度如商鞅量尺、新莽銅斛尺、后漢建武銅尺都是一尺等于0．231米，1800尺為415．8米，據(jù)此推算，界石至鹵城應(yīng)為約50里，與實(shí)際有一定誤差，可能是古驛道與現(xiàn)今道路路線不同的緣故吧。 界碑考證C： 《后漢書·郭太傳》注引《風(fēng)俗通》云：“廷，正也。言縣廷、郡廷、朝廷，皆取平均正直也。”可見這里的廷是指古代官吏布政決訟之所，中央有朝廷，郡有郡廷，縣有縣廷。“去其廷四百八十里”，用上述換算方式應(yīng)該約400里，如依界石至鹵城60里為當(dāng)今42里推算，約為當(dāng)今280里。今界石距常山郡治所元氏縣殷村鎮(zhèn)故城村約290里，從距離看，此廷當(dāng)指常山郡之廷。
（元氏常山郡遺址） 通過上面的考證，這一漢代的地界碑文字，譯成現(xiàn)代漢文，即:這是冀州常山郡南行唐縣的北界。南到常山郡治地四百八十里，北到代郡鹵城六十里。 引深閱讀： 據(jù)悉，我國(guó)著名歷史學(xué)家李裕民教授早在19世紀(jì)90年代就發(fā)現(xiàn)了此碑，并根據(jù)“此刻石并非出自名工之手，隸書結(jié)構(gòu)不甚方整，筆畫無明顯的波挑，這些特征與西漢未期刻石和東漢民間刻石相同。體勢(shì)以縱勢(shì)為主，橫勢(shì)甚少，顯示了兩漢之際從縱勢(shì)轉(zhuǎn)為橫勢(shì)過渡的時(shí)期特點(diǎn)”，認(rèn)定南行唐界石碑所刻年代大約是在東漢早期，是我國(guó)現(xiàn)存最早的縣界碑。因受各種因素限制，當(dāng)年漢代南行唐北界碑的發(fā)現(xiàn)并未引起社會(huì)廣泛知曉和重視。
（著名歷史學(xué)家李裕民）
漢代南行唐北界碑的發(fā)現(xiàn)，對(duì)千年古縣行唐猶如天賜瑰寶，它不僅直接印證了漢代南行唐縣廣大管轄地域，還與史志載“行唐縣自龍泉關(guān)（今五臺(tái)、阜平界嶺）以往其境，北接靈丘，西接五臺(tái)，抵行唐三百余里”之說相吻合;不僅直接闡釋了行唐縣悠久的歷史和廣大地域，還對(duì)研究我國(guó)兩漢歷史和恒山（常山）歷史文化都有著非常重要意義。 筆者呼吁： 南行唐北界碑經(jīng)過2000年的風(fēng)吹日曬，如今仍舊暴露在自然環(huán)境中,目前已風(fēng)化嚴(yán)重，亟待保護(hù)。筆者借此再次呼吁社會(huì)各界重視關(guān)注，拿出具體可行的措施予以保護(hù)、加以開發(fā)利用，好讓此處歷史文化遺跡源遠(yuǎn)流存，造福后人。 |
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