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歸囯游峽恰中秋,弟媳首訪鄂魯休! 棋樂無窮雨助興,牌桌歺桌序悠悠. https://user.qzone.qq.com/448576647/infocenter 祖孫攜游宜昌東方紅小學 校門/校訓 見徐翁詩碑: 仙人好博弈，時下綠云中。一片蒼苔石，落花長自紅。——明 徐楨卿 象棋四字經:虛/和/整/圓
           徐楨卿 仙人好博弈, 時下綠云中. 一片蒼苔石, 落花長自紅. 象棋四字經 虛:” 方寸掌揑, 存乎在心. 虛幻頓悟, 存乎一心.” 方寸運用之妙. 和: 和諧相依, 方成名局. 天人合一乃棋道最高境界. 整: 古人云: “擊左而視右, 攻后則瞻前.” 高瞻遠矚, 思維縝密, 渾然一體, 方可平衡全局. 圓: 行于當代, 止于當止. 有如行云流水般平衡, 連續, 自然. 附; 徐楨卿 （1479—1511）明吳縣（今江蘇蘇州）人，字昌谷、昌國。弘治進士。授大理寺左副，后貶國子監博士。少時與唐寅、祝允明、文征明齊名，號“吳中四才子”。詩喜白居易、劉禹錫，后改趨漢魏盛唐，熔煉精警，與李夢陽，何景明并稱“前七子”。有《談藝錄》、《x勝野聞》、《昌谷集》、《迪功集》。 《談藝錄》是明代的詩話，1卷，20余則。撰者徐禎卿，為明代“前七子”之一。書中指出：“情者，心之精也。情無定位，觸感而興；既動于中，必形于聲。強調詩人受外界客觀事物的觸發而產生的感情活動是詩歌創作的本源，“氣”、“聲”、“詞”、“韻”等等都是因“情”而生的。 明代的詩話——《談藝錄》 明代詩話。1卷，20余則。撰者徐禎卿,為明代“前七子”之一，但此書持論與“前七子”的領袖人物李夢陽、何景明的復古主張不盡一致。書中指出:“情者,心之精也。情無定位,觸感而興;既動于中,必形于聲。……因情以發氣，因氣以成聲，因聲而繪詞,因詞而定韻,此詩之源也。”強調詩人受外界客觀事物的觸發而產生的感情活動是詩歌創作的本源，“氣”、“聲”、“詞”、“韻”等等都是因“情”而生的。這就把詩人的感情活動放到了詩歌創作的中心地位。書中又指出：“興懷觸感，民各有情，賢人逸士，呻吟于下里；棄妻思婦，歌詠于中閨。”認為不同的人，不同的遭遇，會產生不同的感情活動,從而寫出不同的詩來。因此,書中主張“因情立格”，認為風格、辭采、技巧及各種形式因素都應為表現詩人的感情服務，而不能削足適履，讓各種不同的感情受某種固定的形式格調的拘束；必須靈活地運用各種藝術法則，去求得“倩盼各以其狀”的真實，而不能單純地“陳采以眩目，裁虛以蕩心”，本末倒置。可見，此書論旨是重情貴實，反對片面追求形式的。這些，都與嚴守古法、一味摹仿前人的復古理論頗相異趣。不過，書中并未能完全擺脫復古理論的影響，如所謂“法經而植旨，繩古以崇辭，雖或未盡臻其奧，我亦罕見其失也”，就仍帶有復古的色彩。另外，書中對于詩歌創作的構思活動和藝術規律，談得比較玄虛，如稱“詩者，所以宣元郁之思，光神妙之化者也”；“詩者乃精神之浮英,造化之秘思也”；“此心之伏機,不可強能也”等等，這對后來的神韻說的產生，有一定影響。此書《四庫全書》本附《迪功集》后，通行的是何文煥輯《歷代詩話》本。 迪功集 明徐禎卿撰。 禎卿有《翦勝野聞》，已著錄。其平生論詩宗旨，見於《談藝錄》及《與李夢陽第一書》。如云“古詩三百，可以博其源。遺篇十九，可以約其趣。樂府雄高，可以勵其氣。《離騷》深永，可以裨其思。然后法經而植旨，繩古以崇辭。或未盡臻其奧，吾亦罕見其失也”。又云“繩漢之武，其流也猶至於魏；宗晉之體，其弊也不可以悉據”。其所談仍北地摹古之門徑 四庫提要 明徐禎卿撰。 禎卿有《翦勝野聞》，已著錄。其平生論詩宗旨，見於《談藝錄》及《與李夢陽第一書》。如云“古詩三百，可以博其源。遺篇十九，可以約其趣。樂府雄高，可以勵其氣。《離騷》深永，可以裨其思。然后法經而植旨，繩古以崇辭。或未盡臻其奧，吾亦罕見其失也”。又云“繩漢之武，其流也猶至於魏；宗晉之體，其弊也不可以悉據”。其所談仍北地摹古之門徑。特夢陽才雄而氣盛，故枵張其詞。禎卿慮淡而思深，故密運以意。當時不能與夢陽爭先，日久論定，亦不與夢陽俱廢，蓋以此也。王士禎《居易錄》稱黃庭堅自定其詩為《精華錄》，僅三百首。禎卿自定《迪功集》亦三百首。此本凡樂府四十四首、贈答詩十六首、游覽詩二十五首、送別詩四十首、寄憶詩二十一首、詠懷詩十二首、題詠詩二十一首、哀挽詩三首，共一百八十二首，不足三百之數。而五卷以下則為雜文二十四篇，題正德庚辰刊。前有李夢陽、顧璘《序》，并稱六卷，當是原本。不知何以與士禎所言不符，豈士禎所見別有一本歟。毛先舒《詩辨坻》曰：“昌谷《迪功集》外，復有《徐迪功外集》，皇甫子安為序而刻之者。又有《徐氏別稿》五集，曰《鸚鵡編》、《焦桐集》、《花間集》、《野興集》、《自慚集》。”又曰：“《迪功集》是所自選，風骨最高。《外集》殊復奕奕。《焦桐》多近體，最疵。《鸚鵡》多學六朝，間雜晚唐，有《竹枝》、《楊柳》之韻。《花間》‘文章江左家家玉，煙月揚州樹樹花’，於詩為小乘，入詞亦苦於不稱。他如‘花間打散雙蝴蝶，飛過墻兒又作團’。《詠柳花詩》云‘轉眼東風有遺恨，井泥流水是前程’，便是詞家情語之最”云云。今不盡可見矣。 |
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