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中國古代以12地支計時，換算成現(xiàn)今的24小時制，平均每個時辰約2個小時，此時問題便出現(xiàn)了，那子時換算成現(xiàn)在的時制，便跨越了夜間11點到凌晨1點，那到底應(yīng)該怎樣算時間呢?是用今日還是明日。為何要關(guān)心這個問題呢?因為不同時辰的命盤不同。 斗數(shù)里許多學(xué)術(shù)派的將其分為晚子時(11~12)與早子時(12~1)，倘以子平八字學(xué)來說也是以不同日來看待，其取用各不同。因此命盤會有所不同。但另一派的人認(rèn)為子時就是子時，并無差異。也因此本問題成了斗數(shù)命理學(xué)者爭議相當(dāng)大之處。 其實此點無庸置疑，也沒有爭論的必要，因在陳希夷祖師所寫的紫微斗數(shù)全書卷三『論人生時要審』內(nèi)清楚寫到:…子時有十刻，上五刻屬昨夜，下午刻屬今日子時…；因此區(qū)分為早子時與晚子時絕對正確，晚子時止的就是昨夜子時的上五刻，早子時指的就是今日子時的上五刻。所以區(qū)分為早子時雨夜子時，絕對是正確的。 但山人一直不明白，為何有人會用一些復(fù)雜的西方理論來做定盤的動作，到底意義何在?斗數(shù)創(chuàng)始人早已于起例歌訣理言明，『不準(zhǔn)但用三時斷』，意思就是如有不準(zhǔn)確的情況，就使用三時辰(前.后.本時共三時)星盤排列表現(xiàn)狀況不同，與命主實際的狀況反推出正確的出生時辰。 且此學(xué)說據(jù)考證創(chuàng)始于宋代，并非近代。既然是古法，自然該依古制來學(xué)習(xí)研究，可針對其不符合實際狀況處做修改，但基礎(chǔ)理論部分卻萬萬不可隨意更動，因為一更動變牽引全部，就像地球是方形與圓形的問題，對后來造成的影響一樣。 以上為山人研究多年心得感想，仍盼先進(jìn)不吝賜教為盼。 |
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來自： 嶺南書館1 > 《斗數(shù)雜談》
