芝加哥大學(xué)東方研究所成立于1919年，1920年代末期，該所得到了小洛克菲勒的贊助，并開始在中近東進(jìn)行了大量的考古發(fā)掘。博物館的展品來自埃及、美索不達(dá)米亞、伊朗、敘利亞、巴勒斯坦和安納托利亞等地，展示了四千多年來強(qiáng)大的帝國(guó)和一些規(guī)模較小的國(guó)家在這些地區(qū)興衰，雕塑和浮雕描繪了他們的神和女神以及君王的榮耀，泥板、紙莎草和石刻表明了文明進(jìn)程和日常生活的諸多方面。這些展品主要為考古發(fā)掘品，因此也是非常珍貴的。
東方研究所博物館大門
楔形文字泥板，居然有公元前2600年的！所以說美索不達(dá)米亞是人類文明的搖籃啊
楔形文字的釋讀破譯主要是早年許多英法學(xué)者的功績(jī)，沒有他們，我們還不知道要在黑暗中摸索多久。在已經(jīng)破譯的楔形文字泥板上面，有關(guān)于大洪水、人和牲畜避難在大船上面等描寫，與《圣經(jīng)》中洪水淹沒人類家園、諾亞方舟普度眾生等記述很相似，因此有學(xué)者認(rèn)為人類早期文明就是發(fā)源于此地。
雕刻石人
人家也有“石鼓文”
滾筒印章
印在泥板上面的效果。長(zhǎng)著翅膀的伊南納代表金星（啟明星）
滾筒印章紋飾內(nèi)容豐富：大角羊、大象、牛、三人乘船（中間坐著的顯然是位人物）等
人物石雕板，上面一排中坐著的兩位應(yīng)該是正在宴飲大人物，第二排的是進(jìn)貢者？第三排有彈琴（箜篌？）的。
鷹爪抓著兩只羊，顯然也是神鷹
帝王在接受朝拜？
背面
帝王？
阿卡德刻紋金箔
漢謨拉比法典復(fù)制品
漢謨拉比法典刻在一根高2.25米，上周長(zhǎng)1.65米，底部周長(zhǎng)1.90米的黑色玄武巖柱上，共3500行，是漢謨拉比為了向神明顯示自己的功績(jī)而纂集的。它是目前所知的世界上第一部比較完整的成文法典，維護(hù)了古巴比倫社會(huì)等級(jí)制度和奴隸主貴族的利益，比較全面地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)的情況。法典分為序言、正文和結(jié)語三部分，正文共有282條，內(nèi)容包括訴訟程序、保護(hù)私產(chǎn)、租佃、債務(wù)、高利貸和婚姻家庭等。
在此之前，法國(guó)駐摩蘇爾的領(lǐng)事保羅·埃米爾·博塔，早在1843年就發(fā)掘出不少亞述王朝鼎盛時(shí)期的宮殿的守護(hù)者——人首有翼獅身或牛身的巨型石雕塑像。英國(guó)人奧斯丁·亨利·萊亞德緊隨其后，于1845年11月9日早晨，在數(shù)小時(shí)內(nèi)，就發(fā)現(xiàn)了兩座亞述時(shí)期的宮殿。后來，經(jīng)過對(duì)刻在宮殿中的文字進(jìn)行破譯，證明其中一座宮殿是公元前9世紀(jì)亞述納西爾帕二世的皇宮——然而，萊亞德當(dāng)時(shí)并不知道他挖掘的是什么，他相信自己所挖掘的就是尼尼微，《圣經(jīng)》中的先知約拿曾經(jīng)說起過的地方。如今展出在盧浮宮和大英博物館的亞述巨型雕塑就是這樣被發(fā)現(xiàn)的。
東方研究所·亞述王朝的守護(hù)神
1928年，東方考古所的考古學(xué)家愛德華·齊拉開始了對(duì)豪爾薩巴德新一輪發(fā)掘。在薩爾貢二世的宮殿的覲見室的入口處，齊拉發(fā)現(xiàn)了一頭巨牛的雕像，估計(jì)重達(dá)40噸，高約16英尺。它原本與一個(gè)訓(xùn)獅人的雕像構(gòu)成一套作品，但訓(xùn)獅人早就被運(yùn)往盧浮宮陳列。雖然它已經(jīng)斷為三塊，但風(fēng)采依舊。后來，它被運(yùn)往美國(guó)。由于體積太大，無法穿過火車隧道，只好改道，由紐約經(jīng)新奧爾良到芝加哥，經(jīng)研究者重新拼接后在東方研究所展出。
人首有翼獅身或牛身的巨型石雕塑像
人首有翼獅身或牛身的巨型石雕塑像
人首有翼獅身或牛身的巨型石雕塑像
人首有翼獅身或牛身的巨型石雕塑像
翅膀
注意到了沒，牛有五條腿
牛腿之間的楔形文字
公元前5世紀(jì)的希臘歷史學(xué)家希羅多德曾宣稱他去過巴比倫：“在我們已知的世界中，沒有任何一座城市可以與它的輝煌相比。”在其他的古典作家筆下，巴比倫被描述成一個(gè)奇跡：規(guī)模宏大、華麗壯觀、富饒無比，高墻內(nèi)矗立著金字形神塔（巴別塔）、空中花園——被古代作家稱之為世界七大奇跡之一。盡管猶太人也受到了他的影響，在《圣經(jīng)》中，這個(gè)城市的名字卻成了腐朽生活和罪惡的無節(jié)制生活的代名詞。
19世紀(jì)初，西方學(xué)者就開始關(guān)注巴比倫，但是真正對(duì)巴比倫進(jìn)行認(rèn)真考古發(fā)掘的，則是德國(guó)考古學(xué)家羅伯特·考爾德威，他從1899年-1917年間持續(xù)地對(duì)巴比倫進(jìn)行了科學(xué)考古，他發(fā)掘出尼布甲尼撒——巴比倫之王（前605年1-前562年在位，以攻陷耶路撒冷和囚禁大批猶太人而惡名昭著）修建的“典儀大道”、覲見室和“空中花園”（學(xué)術(shù)界爭(zhēng)議很大），復(fù)原了歷史傳說。
巴比倫遺跡：尼布甲尼撒覲見室外墻就是以這樣的彩色釉面磚裝飾的。今天，人們借助了巴比倫工匠在磚上所做的標(biāo)記，才能夠?qū)⑦@些圖案重新組合起來。
青銅雕像是表現(xiàn)一位國(guó)王頭頂滿滿一籃土，參加某個(gè)神廟的建設(shè)。表明國(guó)王負(fù)有修建和維護(hù)神廟的責(zé)任。
東方研究所博物館的古埃及藏品很多，展出的也不少，其中最著名的要數(shù)國(guó)王圖坦卡蒙的塑像，高約17.4英尺，1930年出土。
騎馬圖案的織物，應(yīng)該是很罕見的。
國(guó)王圖坦卡蒙塑像 高17.4英尺
圖坦卡蒙雕像背面
不知是什么文字
古埃及生活：行船
網(wǎng)箱養(yǎng)魚？
漁網(wǎng)捕魚？
剛剛被阿努比斯制成木乃伊？
啤酒和面包是古埃及人民的發(fā)明，頭上的籃子里面是面包？罐子里面是啤酒？
與前面一塊碑內(nèi)容很相似，都是向荷魯斯奉獻(xiàn)
古埃及家具自始就是高坐具
首飾
古埃及銅鏡
不只是啥顏料，好幾千年了，色彩還這么鮮艷
古波斯帝國(guó)大約在公元前520年打敗了宿敵巴比倫而稱雄一世，其疆域向西延伸至非洲大陸，從阿富汗到希臘，從埃及、利比亞，向東則到達(dá)印度西部。遼闊的帝國(guó)直到公元前331年被亞歷山大大帝征服，巨大的宮殿都被摧毀，，，
巨大的黑色灰?guī)r石雕牛柱首令人驚嘆不已！
楔形文字石板
牛耳朵
獅子是不變的藝術(shù)主題
有翼神獸是他們的永恒的崇拜？
公元前6世紀(jì)的硬幣？
精美的鋪地石雕？
