教師需具備哪些專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)

教育部于2014年3月印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中提出了“核心素養(yǎng)”這一概念。核心素養(yǎng)研究體現(xiàn)了以“學(xué)生發(fā)展”為核心的教育視角的變化，［1］順應(yīng)時(shí)代、社會(huì)發(fā)展的需求。從指標(biāo)選取上看，它既注重學(xué)科基礎(chǔ)，也關(guān)注個(gè)體適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生活和個(gè)人終身發(fā)展所必備的素養(yǎng)。因此語(yǔ)文教學(xué)，不僅要關(guān)注學(xué)生的當(dāng)下需求，夯實(shí)語(yǔ)文基礎(chǔ)，更要著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，讓學(xué)生具備適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展所需要的格和關(guān)鍵能力，即掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法與規(guī)律，培植其批判性思維、問(wèn)題解決能力、創(chuàng)新能力以及交流合作能力等潛力。提升學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)，教師需轉(zhuǎn)變教育理念與角色定位，磨礪三種專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。

一、剪枝的學(xué)問(wèn)——聚焦語(yǔ)文本體性教學(xué)內(nèi)容

由于語(yǔ)文教材是文選型的，教學(xué)內(nèi)容常會(huì)跟著課文內(nèi)容走，有限的課堂教學(xué)時(shí)間都耗在對(duì)文本內(nèi)容的講解分析上，過(guò)度的內(nèi)容分析擠占了語(yǔ)文實(shí)踐的時(shí)空；由于以學(xué)生發(fā)展為核心的意識(shí)淡薄，教師常忽視學(xué)生學(xué)習(xí)起點(diǎn)與發(fā)展需求，在學(xué)生已知已會(huì)或能知能會(huì)的內(nèi)容上糾纏，找不到新的生長(zhǎng)點(diǎn)，貽誤學(xué)生語(yǔ)文能力的發(fā)展。提升學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)，教師需學(xué)一點(diǎn)“剪枝的學(xué)問(wèn)”，進(jìn)一步磨礪選擇語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)功，摒棄低效無(wú)效的講析，刪繁就簡(jiǎn)，聚焦語(yǔ)文本體性教學(xué)內(nèi)容，［2］找準(zhǔn)學(xué)習(xí)起點(diǎn)，在語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文技能、學(xué)習(xí)方法等學(xué)習(xí)實(shí)踐上著重力，求發(fā)展。

薛法根老師教學(xué)蘇教版三下《剪枝的學(xué)問(wèn)》時(shí)，不在內(nèi)容理解上糾纏，而在以下幾項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容上著力：

聽(tīng)寫(xiě)生字。老師報(bào)一組詞語(yǔ)或句子，學(xué)生傾聽(tīng)思考應(yīng)該默寫(xiě)哪個(gè)生字，如“桃園里的桃子都成熟了，一個(gè)個(gè)光鮮紅潤(rùn)，像胖娃娃的臉蛋。這個(gè)小伙子做事一向丟三落四，顯得很不成熟。中國(guó)的高鐵技術(shù)已經(jīng)很成熟了。”評(píng)改學(xué)生默寫(xiě)的生字，指導(dǎo)用“主筆舒展”的方法把“蛋、舞、靠、熟”寫(xiě)得勻稱(chēng)美觀；引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)結(jié)合具體語(yǔ)境理解“成熟”的不同意思。

學(xué)習(xí)概括。學(xué)生瀏覽課文，找到“我”去王大伯桃園的三個(gè)時(shí)間點(diǎn)。接著，出示句式“去年冬天的一天，我看見(jiàn)_______；春天到了，我看見(jiàn)_________；暑假里，我看見(jiàn)________”，引導(dǎo)學(xué)生默讀課文嘗試概述。在交流過(guò)程中，教師相機(jī)提示，學(xué)會(huì)抓住“忙著剪枝”“紅云片片”“掛滿(mǎn)又大又紅又甜的桃子”等關(guān)鍵詞概括；請(qǐng)學(xué)生把三句話(huà)連成一段話(huà)，老師耐心指導(dǎo)學(xué)生練說(shuō)三次，把一段話(huà)說(shuō)清楚說(shuō)連貫。最后，教師點(diǎn)明“概括”知識(shí)與方法：概括就是用幾句話(huà)把課文的主要意思說(shuō)清楚；理清時(shí)間順序，概括就有條理；抓住關(guān)鍵詞，概括就準(zhǔn)確。聚焦“概括”，由找時(shí)間順序到抓關(guān)鍵詞，由說(shuō)一句到說(shuō)一段，有方法指導(dǎo)，有實(shí)踐過(guò)程，學(xué)生有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，也有能力生長(zhǎng)的喜悅。

訓(xùn)練朗讀。請(qǐng)學(xué)生朗讀“我”“滿(mǎn)懷好奇”“將信將疑”的相關(guān)語(yǔ)段，在朗讀實(shí)踐中巧妙指導(dǎo)朗讀方法：“對(duì)話(huà)語(yǔ)，角色變化”，讀出不同人物不同語(yǔ)氣、同一人物在不同情境中不同語(yǔ)氣；“心里話(huà)，輕聲細(xì)語(yǔ)”，用輕柔低緩的朗讀恰當(dāng)表現(xiàn)人物內(nèi)心獨(dú)白；“敘述語(yǔ)，自然平和”，教師用很夸張的朗讀讓學(xué)生明白，敘述語(yǔ)是為了把讀者帶入情境，不需太多起伏，不宜大聲高調(diào)；學(xué)生運(yùn)用學(xué)得的方法進(jìn)行朗讀實(shí)踐，朗讀能力在實(shí)踐體驗(yàn)中得以發(fā)展。

理解寓意。老師不作簡(jiǎn)單介紹，而是以“王大伯剪枝的學(xué)問(wèn)是什么？”為話(huà)題，不斷“追問(wèn)”，“逼”著學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容與生活經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)出自己的理解：“把那些粗壯的不結(jié)果實(shí)的枝條剪掉，桃樹(shù)的營(yíng)養(yǎng)就會(huì)留給那些結(jié)果實(shí)的枝條，桃子就長(zhǎng)得又多又大又甜”“適量減少一些不需要的東西，就是為了后面更大更多的收獲”“如果你對(duì)無(wú)用的事情浪費(fèi)了時(shí)間，那有用的事情就做得少了，這也是一個(gè)取舍的定理”……薛老師的“追”“逼”，延展了學(xué)生的思維過(guò)程，拉伸了學(xué)生的思維長(zhǎng)度，從基于文本語(yǔ)言的似懂非懂到聯(lián)系生活的深刻體悟，充分展示學(xué)生由淺入深、由模糊到清晰的思維發(fā)展。

薛老師深諳“剪枝”的學(xué)問(wèn)、“舍得”的智慧，摒棄繁瑣的內(nèi)容分析，聚焦于傾聽(tīng)、書(shū)寫(xiě)、概述、朗讀等，學(xué)生的傾聽(tīng)力、書(shū)寫(xiě)力、概括力、朗讀力、理解力、思維力等各種能力得以提升。

二、教練的意識(shí)——給予學(xué)生充分的語(yǔ)文實(shí)踐

學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的重要指標(biāo)。學(xué)生的學(xué)習(xí)力從哪里來(lái)？無(wú)疑從實(shí)踐中來(lái)。呂叔湘先生曾說(shuō)：“使用語(yǔ)文是一種技能，跟游泳、打乒乓球等等技能沒(méi)有什么本質(zhì)上的不同。”“任何技能都必須具備兩個(gè)特點(diǎn)，一是正確，二是熟練。要正確必須善于模仿，要熟練必須反復(fù)實(shí)踐。”［3］游泳與打乒乓球的技能都是在實(shí)踐中練就的，學(xué)語(yǔ)文亦如此，在反復(fù)實(shí)踐中，才能實(shí)現(xiàn)由“知”到“能”的轉(zhuǎn)化。

當(dāng)下很多語(yǔ)文課堂開(kāi)始關(guān)注學(xué)生實(shí)踐，但缺失實(shí)踐的過(guò)程。提升學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)，教師需具備教練的意識(shí)，給予學(xué)生充分的語(yǔ)文實(shí)踐機(jī)會(huì)，延展、做實(shí)學(xué)習(xí)實(shí)踐過(guò)程，讓學(xué)生在實(shí)踐中建構(gòu)能力，提升學(xué)力。

薛法根老師執(zhí)教蘇教版二年級(jí)下冊(cè)《猴子種果樹(shù)》時(shí)，依據(jù)相似段落結(jié)構(gòu)反復(fù)出現(xiàn)的特點(diǎn)，把教學(xué)內(nèi)容聚焦為指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)講故事”。老師講第一個(gè)故事，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)故事結(jié)構(gòu)——猴子種果樹(shù)+某種鳥(niǎo)出現(xiàn)+鳥(niǎo)叫聲+農(nóng)諺+鳥(niǎo)問(wèn)句+猴子心理+猴子拔去某種果樹(shù)，改種新的果樹(shù)；學(xué)講第一個(gè)故事，記住故事結(jié)構(gòu)，講出烏鴉著急的語(yǔ)氣；合作實(shí)踐，用換鳥(niǎo)名、叫聲、農(nóng)諺、樹(shù)名的方法嘗試講第二、三個(gè)故事，關(guān)注人物語(yǔ)氣變化，用自己的話(huà)有聲有色講故事；創(chuàng)設(shè)情境，“正當(dāng)猴子傷心時(shí)，還會(huì)有什么鳥(niǎo)過(guò)來(lái)，對(duì)猴子說(shuō)什么？”內(nèi)化結(jié)構(gòu)，續(xù)編、創(chuàng)編故事。充分延展“講”的實(shí)踐過(guò)程，從聽(tīng)講、學(xué)講、會(huì)講到創(chuàng)講，學(xué)生的故事力在實(shí)踐中得到培養(yǎng)。

執(zhí)教《桃花心木》一課時(shí)，薛法根老師引導(dǎo)學(xué)生探究“種樹(shù)人的種樹(shù)行為‘奇怪’在哪里？”學(xué)生默讀靜思時(shí)教師提示：不僅要找到寫(xiě)著“奇怪”的語(yǔ)句，還要找到?jīng)]寫(xiě)“奇怪”兩字卻也反映其種樹(shù)行為奇怪的地方，引導(dǎo)學(xué)生往深處、廣處思考探尋。一名男生找到“種樹(shù)人給樹(shù)苗澆水的時(shí)間不一定”這一處很“奇怪”的地方，薛老師追問(wèn)“還奇怪在哪里？”男生又搜尋到“給樹(shù)苗澆水的量也不一定”，薛老師繼續(xù)追問(wèn)，男孩在老師的追問(wèn)下，反復(fù)尋找，找到“工作忙怎么又有時(shí)間喝茶”“懶人又怎么知道有樹(shù)苗枯萎”等多處“奇怪”的行為，薛教師要求用“奇怪的是……更奇怪的是……越來(lái)越奇怪的是……”的句式進(jìn)行整合表達(dá)。教師的追問(wèn)，培養(yǎng)了學(xué)生多角度、深入思考問(wèn)題的良好習(xí)慣。這個(gè)男孩最后說(shuō)：“我發(fā)現(xiàn)自己會(huì)讀書(shū)了。”簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)發(fā)人深思，閱讀教學(xué)的目的不是教學(xué)生讀課文，而是通過(guò)讀課文培植良好的閱讀思維、方法和習(xí)慣。“會(huì)讀書(shū)”，指向的是長(zhǎng)遠(yuǎn)的關(guān)鍵能力。少一點(diǎn)簡(jiǎn)單告知，多一些探究思考的實(shí)踐，有利于學(xué)生閱讀力、思維力、表達(dá)力等能力的發(fā)展。

執(zhí)教蘇教版五年級(jí)下冊(cè)《黃果樹(shù)瀑布》一文時(shí)，薛法根老師依然注重在實(shí)踐中指導(dǎo)方法規(guī)律，在運(yùn)用中提升能力。老師引導(dǎo)學(xué)生從徐霞客的塑像“仿佛在凝神諦聽(tīng)”中，體會(huì)作者將自己的情感轉(zhuǎn)移到塑像上，表達(dá)自己也完全沉醉的巧妙之處；同時(shí)，相機(jī)傳授語(yǔ)文知識(shí)：很多時(shí)候，人們將自己的情感轉(zhuǎn)移到花草蟲(chóng)鳥(niǎo)上，這就是“移情”，尋常事物融入情感會(huì)變得美妙。薛老師又創(chuàng)設(shè)實(shí)踐機(jī)會(huì)，出示語(yǔ)段“秋天的校園真美！校園里梧桐樹(shù)的葉子都掉了，占滿(mǎn)了整條小路。石榴樹(shù)上的石榴都裂開(kāi)了……”引導(dǎo)學(xué)生學(xué)用“移情”手法，改寫(xiě)這一語(yǔ)段。“移情”是小學(xué)生所不知的，薛老師隨文講授語(yǔ)文知識(shí)，但并不止于“學(xué)了”“理解了”，而是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行言語(yǔ)實(shí)踐，力求達(dá)到“會(huì)了”“會(huì)用了”的境界，學(xué)生由仿到創(chuàng)，在實(shí)踐中習(xí)得“移情”的能力。

延展學(xué)習(xí)實(shí)踐過(guò)程，讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生，學(xué)生的故事力、閱讀力、思維力等學(xué)習(xí)力在實(shí)踐中建構(gòu)生長(zhǎng)。

三、園丁的智慧——培植可持續(xù)發(fā)展的潛力

林清玄在《桃花心木》中說(shuō)：“種樹(shù)人的一番話(huà)，使我非常感動(dòng)。不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，比較能經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。在不確定中，就能學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長(zhǎng)。”提升學(xué)生核心素養(yǎng)，教師需借鑒園丁的智慧，順應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展規(guī)律，培植獨(dú)立學(xué)習(xí)能力、人際溝通與合作探究能力、信息獲取與整合能力、問(wèn)題解決能力、批判性思維等可持續(xù)發(fā)展?jié)摿Γ瑸閷W(xué)生適應(yīng)終身發(fā)展和未來(lái)社會(huì)發(fā)展奠基。

語(yǔ)文教學(xué)需轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，將理解性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合應(yīng)用性學(xué)習(xí)，從單純的知識(shí)技能學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向?qū)⒅R(shí)技能運(yùn)用于具體情境的學(xué)習(xí)；需打破學(xué)科間、課內(nèi)外壁壘，在連接學(xué)習(xí)、綜合學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀、實(shí)踐探究、批判性思維等綜合素養(yǎng)。

整合資源。閱讀教學(xué)要改變以往散點(diǎn)式的閱讀方式，增強(qiáng)整體意識(shí)，倡導(dǎo)聯(lián)系閱讀，培植學(xué)生良好的閱讀思維與方式。以蘇教版教材中說(shuō)理文為例，教師可強(qiáng)化“類(lèi)”的意識(shí)，依據(jù)文本體式指導(dǎo)閱讀方法，在同類(lèi)文本的閱讀中遷移運(yùn)用。學(xué)習(xí)四年級(jí)上冊(cè)的《說(shuō)勤奮》，學(xué)生第一次接觸說(shuō)理文。教師首先讓學(xué)生走進(jìn)內(nèi)容，讀懂文本所述之理；而后關(guān)注語(yǔ)言形式，發(fā)現(xiàn)說(shuō)理文的基本特點(diǎn)：以說(shuō)道理為目的，擺事實(shí)講道理，本文作者選取“典型事例”說(shuō)明“勤奮是通往成功的橋梁”這一觀點(diǎn)，“提出觀點(diǎn)、事例論證、得出結(jié)論”是說(shuō)理文基本結(jié)構(gòu)；最后，了解基本閱讀方法：由言探意，明白作者所述之理；辨析語(yǔ)言，揣摩作者是如何把道理說(shuō)清楚，讓人信服的。學(xué)習(xí)五年級(jí)上冊(cè)的《滴水穿石的啟示》，學(xué)生第二次接觸說(shuō)理文，可以讓學(xué)生遷移已學(xué)方法進(jìn)行自學(xué)，自己讀懂文章所述道理，發(fā)現(xiàn)文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和選取典型事例論證的寫(xiě)作方法。在學(xué)生能知能會(huì)的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)探索新知：如何敘述典型事例才有說(shuō)服力？指導(dǎo)學(xué)習(xí)李時(shí)珍一例，將“從小立志學(xué)醫(yī)”“走遍”“二十幾年”去掉，進(jìn)行比較，讓學(xué)生明白發(fā)現(xiàn)這些語(yǔ)言都能有力地說(shuō)明李時(shí)珍“目標(biāo)專(zhuān)一、持之以恒”，從而明白說(shuō)理文要圍繞觀點(diǎn)敘述事例，才能使人信服。將四年級(jí)學(xué)過(guò)的《李時(shí)珍夜宿古寺》中的事例替換文中事例，是否更生動(dòng)？置換比較，讓學(xué)生體會(huì)議論文重在說(shuō)理，不宜生動(dòng)描述，簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言更具說(shuō)服力。學(xué)習(xí)五年級(jí)下冊(cè)《談禮貌》，多給學(xué)生一點(diǎn)自學(xué)空間，學(xué)生能學(xué)能會(huì)的不講，教師啟發(fā)閱讀新視角：作者如何是“議”的？讓學(xué)生明白作者都是先敘事例再發(fā)議論，采用敘議結(jié)合的方法把道理說(shuō)明白。事例間有什么關(guān)系？引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)三個(gè)事例分別說(shuō)明講禮貌能求得別人幫助、化解生活矛盾、展示個(gè)人高尚的修養(yǎng)，從不同角度層層遞進(jìn)說(shuō)明了講禮貌的重要，說(shuō)服力強(qiáng)。教學(xué)六年級(jí)上冊(cè)《學(xué)與問(wèn)》時(shí)，放手讓學(xué)生自學(xué)探究，教師尋找新的生長(zhǎng)點(diǎn)：發(fā)現(xiàn)敘議結(jié)合的方法是多樣的，可以是先敘后議，也可以是先議后敘，還可以是純議論；學(xué)以致用，遷移實(shí)踐，給學(xué)生一些故事，把具體的故事濃縮成簡(jiǎn)要的事例，并加入議論，可以先敘后議，也可以先議后敘；討論交流，看濃縮的事例可以替換文中哪個(gè)事例，說(shuō)明理由，在實(shí)踐中習(xí)得說(shuō)理智慧。六年級(jí)下冊(cè)的《學(xué)會(huì)合作》是小學(xué)階段最后一篇說(shuō)理文，學(xué)完此文，教師不妨引導(dǎo)學(xué)生將小學(xué)所學(xué)說(shuō)理文進(jìn)行整體回顧，小組合作，了解說(shuō)理文結(jié)構(gòu)、選材、語(yǔ)言等基本特點(diǎn)，掌握選取典型事例、敘議結(jié)合等基本說(shuō)理方法；獲取說(shuō)理文基本的閱讀思維與方法——提取核心信息，了解作者觀點(diǎn)，反思論證過(guò)程，探究是否言之有理。在此基礎(chǔ)上，小組或班級(jí)可以圍繞學(xué)生關(guān)心的話(huà)題，開(kāi)展討論、辯論，讓學(xué)生學(xué)會(huì)亮出自己的觀點(diǎn)，選取典型事例，采用合適的方法來(lái)論證觀點(diǎn)，力求言之有序、有據(jù)、有理。

從零散走向整合，教師需要具有創(chuàng)造性使用教材的意識(shí)與能力。將學(xué)段資源整合，基于“類(lèi)”的特點(diǎn)指導(dǎo)“類(lèi)”的閱讀思維與方法；關(guān)注“段”的銜接，不斷在“溫故”中“知新”，學(xué)生的閱讀力、研讀力、表達(dá)力、思辨力等得以漸進(jìn)發(fā)展，批判性思維、合作探究等綜合素養(yǎng)也得以培養(yǎng)。

打開(kāi)課堂。21世紀(jì)是信息化時(shí)代，學(xué)生通過(guò)因特網(wǎng)可以獲得海量信息，教師失去了壟斷知識(shí)的至高無(wú)上的地位。要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，語(yǔ)文教學(xué)就要?jiǎng)?chuàng)新方式，從封閉走向開(kāi)放，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)主體，投身于具有學(xué)習(xí)價(jià)值的探究活動(dòng)，促進(jìn)其信息素養(yǎng)、實(shí)踐創(chuàng)新能力等核心素養(yǎng)的發(fā)展。

閱讀教學(xué)要改變書(shū)本研讀、課堂問(wèn)答等單一教學(xué)模式，打開(kāi)課堂，借助網(wǎng)絡(luò)等鏈接學(xué)習(xí)資源，讓學(xué)生在更廣闊的背景下閱讀。以蘇教版三年級(jí)《恐龍》為例，教師可安排前置性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生搜集恐龍資料并作篩選整理；課上，要求學(xué)生用兩三句話(huà)交流分享自己搜集到的最感興趣的恐龍信息，培養(yǎng)信息搜集素養(yǎng)，訓(xùn)練表達(dá)能力。初讀課文，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用找中心句或關(guān)鍵詞的方法提取核心信息，了解課文介紹的恐龍知識(shí)。精讀文本，探究作者是如何介紹說(shuō)明恐龍形態(tài)之“千奇百怪”的。以“雷龍”為例，學(xué)生捕捉關(guān)鍵詞句體會(huì)雷龍“龐大”，教師用移易置換的方法引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)，“好似雷鳴一般”“它的身體比六頭大象還要重”，用大家熟悉的事物打比方、作比較，形象寫(xiě)出雷龍之重、發(fā)出聲音之響，從而說(shuō)明雷龍的確是“龐然大物”；學(xué)生運(yùn)用學(xué)法合作探究作者如何介紹其他恐龍形態(tài)的，捕捉語(yǔ)言信息，分析說(shuō)明方法，體會(huì)課文用列數(shù)字、打比方等方法把恐龍形態(tài)之“奇”介紹得生動(dòng)有趣；借助網(wǎng)絡(luò)資源，提供有關(guān)恐龍知識(shí)的網(wǎng)頁(yè)，學(xué)生瀏覽后選自己喜歡的恐龍，聽(tīng)語(yǔ)音介紹，看圖文說(shuō)明，再篩選信息，介紹自己喜歡的恐龍形態(tài)，力求運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ā?zhǔn)確的語(yǔ)言將恐龍?zhí)攸c(diǎn)說(shuō)得“明”，說(shuō)出“奇”，說(shuō)得“有趣”；課后，小組合作，繼續(xù)探究有關(guān)恐龍的知識(shí)，確定一個(gè)主題，圖文結(jié)合完成恐龍知識(shí)電子小報(bào)，上傳至網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)互評(píng)互學(xué)。

主題式研究學(xué)習(xí)，以開(kāi)放的教學(xué)方式拓寬了學(xué)生閱讀視野；基于學(xué)習(xí)目的搜集、篩選、整理信息，培養(yǎng)了學(xué)生的信息處理素養(yǎng)；介紹恐龍、制作小報(bào)等實(shí)踐活動(dòng)，豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐與體驗(yàn)，培植了學(xué)生合作探究、創(chuàng)新實(shí)踐等綜合素養(yǎng)。

指向長(zhǎng)遠(yuǎn)。語(yǔ)文教學(xué)不僅需注重當(dāng)下，更需著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，培植學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)所必備的發(fā)展性素養(yǎng)。傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂，對(duì)于批判性思維的培養(yǎng)是淡化或缺失的。面對(duì)海量信息，很多學(xué)生的接收方式是海綿式的，囫圇吞棗，全盤(pán)吸納，缺少理性分析和判斷能力。語(yǔ)文教學(xué)需重視培養(yǎng)學(xué)生批判性思維，準(zhǔn)確理解信息，理性審視信息，對(duì)所學(xué)內(nèi)容、周遭事物作出理智、理性的分析與判斷，不盲信盲從，不人云亦云；語(yǔ)文教學(xué)還需注重培養(yǎng)學(xué)生的反省思維，使學(xué)生能自覺(jué)反省自己的認(rèn)知活動(dòng)，調(diào)整改進(jìn)學(xué)習(xí)，成為具有反省思維的受眾和學(xué)習(xí)者。

提升學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)，對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)提出了挑戰(zhàn)。學(xué)點(diǎn)“剪枝的學(xué)問(wèn)”，練就聚焦本體性教學(xué)內(nèi)容的慧眼，把有限的教學(xué)時(shí)間用在“刀刃”上，才能夯實(shí)學(xué)生最基本的也是必備的語(yǔ)文素養(yǎng)；具備“教練的意識(shí)”，增加指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐的智慧，才能引領(lǐng)學(xué)生在實(shí)踐中悟得學(xué)習(xí)規(guī)律，建構(gòu)能力，提升學(xué)力；借鑒“園丁的智慧”，提供適性、指向長(zhǎng)遠(yuǎn)的教學(xué)，才能培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)與技能解決問(wèn)題、獨(dú)立學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究、創(chuàng)新實(shí)踐、批判性思維等發(fā)展性素養(yǎng)。

    注釋?zhuān)?/span>

    ［1］林崇德.21世紀(jì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究［M］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2016.

    ［2］吳中豪.語(yǔ)文本體性教學(xué)內(nèi)容研究［J］.語(yǔ)文建設(shè)，2014，（12）.

［3］呂叔湘.呂叔湘論語(yǔ)文教學(xué)［M］.濟(jì)南：山東教育出版社,1987.

此文刊登于2016年第10月《語(yǔ)文知識(shí)》小學(xué)版.