俗語“寡婦門前是非多”很現實，很少人知道上半句，其實更經典!

中國的文化博大精深，流傳下來的文化形式很多，其中俗語和諺語就是很重要的一部分，從中可以反映出一定時期內的社會現象與風俗，古人的智慧也在其中充分體現出來，俗語是一般來源于古代的尋常百姓，通俗易懂，很直觀地展現出很多的道理與感悟，十分形象，感染性很強。接下來就說說:俗語'寡婦門前是非多'很現實，很少知道的上半句，其實更經典!

農村人一般都對這樣一句俗語'寡婦門前是非多'比較熟悉，如今應該都還有很多人經常會說起，只是在如今的社會，人們已經不是那么在意離婚和守寡之類的問題了，因為如今人們的思想已經發生了轉變，感情生活也相對自由了很多。

在之前的舊社會，這句話還是流傳得很廣的。舊社會對于封建倫理綱常的要求非常高，思想保守，而很看重女子的貞潔。一般在丈夫去世后，婦女是允許再改嫁的，這被認為是對丈夫的忠誠，若是再改嫁的話，會被別人恥笑甚至謾罵，在這樣的社會環境下，再想好好生活就很難了。

而一般改嫁的女子，會被鄰里街坊各種恥笑和鄙視，所以自然也就不敢拋頭露面，為了避免被笑和被罵，只能躲在家里，但為了生活，為了謀生，還是不得不下田干活，不得不出門謀求活路，所以還是免不了被指指點點的。所以，在和鄉親們、鄰居們打交道的過程中，還是會被說三道四，然后人心可怕，人嘴更可怕，一傳十，十傳百之后，再簡單的事情，都會被傳到面目全非，女子的生活就被嚴重影響了，'寡婦門前是非多'就由來于此。大家都覺得這句已經很現實，很少人知道的上半句，其實更經典!

上半句是'鰥夫房頂炊煙少'，這是專門形容失去了妻子的男性的，他們在失去了妻子后，一般男性都很少在家做飯了，生活上不方便，也很困苦，這兩句話都在反映喪偶人群的不幸生活。不過如今社會觀念發生了轉變，人們對于婚戀的看法也不像從前那么苛刻了，也給了大家的感情生活更多空間，離婚或者是喪偶的都能光明正大，理直氣壯地尋找自己的幸福了。