收藏 | 現(xiàn)存遼代八大建筑

遼代雖然與北宋鼎足而立，但遼代的建筑風(fēng)格卻與北宋基本相同。梁思成先生認為“兩者均上承唐制，繼五代之余，下啟金元之中國傳統(tǒng)木構(gòu)也”，加之現(xiàn)存遼代建筑僅有八座，因而倍顯珍貴。

又因為遼代極端崇尚佛教，歷史上有“遼以釋背，金以儒亡”的說法，所以遼代建筑又以佛教建筑為代表。

由于飽經(jīng)戰(zhàn)火離亂，已知的現(xiàn)存遼代建筑僅有八座，而人們在荒祠古墓中重新發(fā)現(xiàn)這些建筑，也充滿了曲折。歷史故事留待小編以后道來，本次先為大家梳理這八座建筑的基本信息。

從圖上可以看出，現(xiàn)存遼代建筑全部為佛教建筑，主要分布在山西北部、河北北部和遼寧南部一帶。這里也是遼代的政治、文化中心，也就是歷史上的“燕云十六州”一帶。

契丹部本來是蒙古草原上的游牧部落，“草居野處靡有定所”，因為兼并了和唐代有密切關(guān)系的渤海國，又得到了五代時晉代獻上的華北門戶燕云十六州，得以廣泛吸收各種文化，招攬人才，因而得以取精用弘，博采眾長，在建筑上也顯現(xiàn)出了開闔萬象的氣魄。

（一）薊縣獨樂寺山門

薊縣獨樂寺山門，巨大的飛檐斗拱，頗有《詩經(jīng)·小雅·斯干》中“如鳥斯革，如翚斯飛”的風(fēng)采，這也是現(xiàn)存最早的廡殿頂建筑。

（二）薊縣獨樂寺觀音閣

薊縣獨樂寺觀音閣，是一座外部兩層，內(nèi)部三層的建筑，靈感源于敦煌莫高窟，梁思成先生曾為獨樂寺觀音閣繪圖。獨樂寺山門與觀音閣也是除了五臺山佛光寺東大殿之外，我國現(xiàn)存最早的木構(gòu)建筑。

（三）義縣奉國寺大殿

“楊家將”中的蕭太后在歷史中確有其人，她是遼代最有為的皇帝遼圣宗耶律隆緒的生母，圣宗在蕭太后死后于她的“斡耳朵”（封地）修建了奉國寺紀(jì)念他的生母。奉國寺大殿也是現(xiàn)存遼代最大的單體木構(gòu)建筑。

（四）大同善化寺

大同善化寺，是現(xiàn)存遼金時期規(guī)模最大、最完整的佛教寺院，不僅殿宇寶相莊嚴(yán)，內(nèi)中造像也是極盡精美之能事。

（五）大同下華嚴(yán)寺薄伽教藏殿

華嚴(yán)宗是中國佛教八大宗派之一，曾受到武則天的大力推崇，憑借唐朝的影響力也傳播到了北方草原，受到契丹王室的頂禮膜拜。“薄伽”是梵語“世尊”之意，雖然佛陀傳法時并不說梵語，但日久天長，習(xí)非成是，這個名字也就延續(xù)了下來。

（六）新城開善寺

位于高碑店，曾經(jīng)是宋遼邊界，是八大遼構(gòu)中最南的一處，也是最小的一座。宋朝為了防止游牧人鐵騎南下，在北部邊境廣種柳樹，大挖壕溝，所以在宋遼邊境遺址上多可以看到楊柳依依的景象。

（七）淶源閣院寺文殊殿

淶源是古代中原王朝的邊防重鎮(zhèn)，太行八陘中的飛狐徑和蒲陰徑交匯之處，保留了從北魏至明清多個歷史文化遺產(chǎn)，遼代的閣院寺就是其中之一。

（八）應(yīng)縣木塔

世界最高的木質(zhì)建筑，也是中國最著名的古建筑之一。位于遼西京大同府南，始建于遼圣宗長子遼興宗時期，歷經(jīng)千年風(fēng)霜而屹立不倒，是中國古代勞動人民智慧的結(jié)晶。

一千余年的風(fēng)云變幻，契丹部落早已湮沒在歷史的長河中，遼代煊赫的武功也已經(jīng)隨風(fēng)散去，只有工匠的高超技藝和智慧依然閃爍著不滅的光輝。

如今，遼代八大建筑已全部是全國重點文物保護單位，在零星的游人中，我們可以細細體味古人的匠心和信仰。

古人雖然沒有系統(tǒng)的理論，但由于豐富的實踐經(jīng)驗，也把力學(xué)原理用到了出神入化的地步，在科學(xué)昌明的今天，古人的智慧更應(yīng)該散發(fā)出耀眼的光輝。