站樁是如何練氣的（一）

昵稱16060074 2019-01-08

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上一講說起學傳統中醫為什麼要先站樁，而站樁的主要目的是為了練氣。接下來我們就用兩講來談一談站樁為什麼是練氣的好方法？

在上次提到站樁可以練到先天之炁，相信大家一定對這個事非常感興趣。那麼如何去練習先天之炁，練炁背後的原理又是什麼呢？

我們不妨先來了解一下先天呼吸的原理。

大家可以回憶一下，先天的呼吸是怎樣的一種呼吸方式？估計已經沒有人記得了。

中醫講的先天之炁，也就是我們所說的元炁運行在哪裡呢？

先天之炁的運行通道是在奇經八脈。而奇經八脈最為重要的就是任督二脈。大家應該都看過金庸先生的武俠小說，裡面經常會提到“打通任督二脈”就可以真氣循環。看到這裡我們往往會覺得這是一件神密莫測的事。相信從那個時候，好多少男少女就開始有了一個做武俠的夢。還記得從初中那時候起，我就想著任、督二脈怎麼能通？什麼又是真炁？實際上在學了中醫之後才知道這其實是一個誤解。所謂“打通任督二脈”的說法也並不準確。

真氣當然就是中醫所說的元炁。

任、督二脈與八脈中另外一條重要的沖脈。是一源三歧。人在先天的時候，在母體裡的時候，這三條是一脈相承。是如環無端的一條。這時候人的呼吸供養是靠母體通過臍帶輸送循環的。這就是我們常聽到的胎息。

而人一出生之後的第一件事是什麼呢？對了，就是哭。這一哭，先天的循環就被破掉了。任督二脈在上面就從嘴上就斷開了。後天用肺的呼吸就打開了。同時還要剪斷臍帶打上個結，把先天胎息的通道給死死關閉起來。

那麼光是上面斷開，任、督二脈還是一條，所以下邊也會從排泄的通道--肛門（中醫也叫魄門，穀道）斷開。這樣任督二脈就斷成了兩條，但它們仍有同一個源頭就是胞宮。所以中醫的經絡學說告訴我們：

任督二脈起於胞中，出於會陰。

任脈會行走人體的前正中線直上口唇，最後一個穴位叫做承漿。

而督脈呢，會行走人體的後正中線直上頭頂，再下到上門牙和牙齦交界的地方，穴位叫做齦交。

這樣你瞭解了經絡循行就知道，我們如果想練習先天的呼吸，就要把任督二脈上下斷開的地方連接起來。所以打通任督二脈這句話是有問題的。應該叫“連通任督二脈”。

那麼如何來連通，樁功裡有兩句話叫做“上搭鵲橋，下撮穀道”。聽起來很雅是吧，什麼意思呢？穀道剛剛說過，就是肛門。撮穀道就是提肛，中國古代的好多養生術裡都有這一招。中醫講中氣不足，大氣下陷就會導致臟器脫垂。

許多女性生產之後會出現憋不住尿，甚至一笑或者一跳就會漏尿，嚴重的還有子宮脫垂等癥狀；有好多中年人的痔瘡，老年人常見有胃下垂，大小便失禁等這些癥狀都是中氣不足的表現。

現代醫學認為肛門附近的肌肉屬於括約肌，括約肌得不到有效的鍛煉，失去了張緊力就會出現以上癥狀。大家千萬不要小看撮穀道這麼一個簡單的動作。如果你能夠連續堅持一段時間，以上的癥狀，都會減輕或消失。人在年輕時候多個鍛煉，到了晚年就不會沒有尊嚴。

站樁時我們要求把重量放在腳後跟，如果你的配重放對了，就會有一個明顯的感受，就是臀部的肌肉是向中間收緊的。這樣一來無需刻意上提就做到了我們樁功第一式所要求的撮穀道。

接下來就是上搭鵲橋。幾乎所有練氣功的書上都會告訴你，上搭鵲橋的動作就是舌頂上齶。其實這又是一個不太正確的說法。為什麼這麼說呢？我們首先來認識一下什麼叫上齶。

從解剖學上來講，所謂的上齶分為硬齶和軟齶兩個部分，硬齶就是我們口腔的上口蓋，這部分是不可以收縮運動的。軟齶就是我們靠近咽喉的那部分，俗稱小舌頭。歌唱的時候通過呼吸的氣流變化，它是可以振動或收縮運動的。那麼你可以想像一下，這麼大的兩部分，舌頭到底應該頂哪裡呢？就算把整條舌頭都鋪在上齶都未必覆蓋的全面。

我有一個高中同學，當年就很癡迷氣功，吃飯、睡覺、走路隨時都舌頂上齶，練了很多年，後來發現原來這個動作沒有做對，所以功夫也沒出來。

如果你理解了經絡的走向就知道真正的搭鵲橋應該是舌尖輕輕搭在督脈的最後一個穴位齦交上面，才能將任、督二脈連接起來。此時的你是不是正在試這個動作？發覺有些彆扭？對了，這裡舌尖搭的並不是齦交穴，而應該是門牙內側和牙齦交界的地方，中醫給這裡起名叫做內齦交穴。搭的時候，舌尖也千萬不要使勁，這樣可能會導致暈厥，輕輕挨住即可以。