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    中華道學(xué)百問|如何看待春節(jié)與道教的關(guān)系?

     秦嶺之尖 2019-01-18

    在中華民族豐富多彩的眾多傳統(tǒng)節(jié)日中,春節(jié)是最被全世界華人所看重、民俗慶祝活動最多、內(nèi)容最豐富也最盛大、影響最為深遠(yuǎn)的節(jié)日。


    春節(jié)是最重要的中華傳統(tǒng)節(jié)日之一(資料圖)


    通過春節(jié)期間一系列的活動不難發(fā)現(xiàn),其民俗活動的來源、性質(zhì)、宗旨和目的基本上都和中華民族的本土宗教“道教”,有著千絲萬縷的聯(lián)系。


    如臘月二十三的送灶,二十四掃除,二十五接玉皇駕,三十換門神、貼春聯(lián)、夜半迎諸神(上供等祭拜儀式),大年初一接神、拜年、放爆竹,初二祭財神,初三培土、掃墓,初五接財神(五路財神),


    初八禮拜順星,初九玉皇圣誕,十三祭劉猛將軍,十四迎紫姑,十五上元天官圣誕(即上元節(jié),民間稱“元宵節(jié)”)等等。


    許多春節(jié)民俗活動其實就是道教信仰在民間的具體體現(xiàn)(資料圖)


    這些活動中出現(xiàn)的諸如灶王爺、玉皇、門神、財神、太歲、天官大帝等等都是道教信奉的神靈。


    可以說,許多春節(jié)民俗活動其實就是道教信仰在民間的具體體現(xiàn)。有鑒于道教和春節(jié)的關(guān)系,一直從事中華傳統(tǒng)文化研究的李綠野先生指出;


    “透過春節(jié)中的民俗我們就不難理解為什么魯迅先生會得出‘中國的根柢全在道教’這樣的結(jié)論了。


    道教對中國社會民俗的影響是深刻的,由此也不難看出土生土長于中國文化土壤的道教與中國社會的親密關(guān)系及適用性。”


    (編輯:柯恩)

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