神話時代,是我最想要穿越過去看看的時代,我想要去看看那時候的神仙是不是真的可以翻云覆雨,長生不老,也想要看看那個時代是不是真的花鳥魚蟲、一草一木、一山一水都有可能成為神仙,若是真的,那一定很炫酷吧!不過感覺也挺危險的。 作為我國神話資料保存最豐富的一部書,《山海經》為我們介紹了各種各樣的神仙異獸、仙山神木,所以至今它還是人們了解上古神話的一個重要依據。在其中記載了好些神奇山脈,還有許多的山神,但這些山神好像和我們所認知的神仙都不太一樣,都是些龍身人面的、人面馬身的,各式各樣,千奇百怪。不過這倒是很有那個時期的特點,神許多都是“半人半獸”的。 那么,我們今天便來了解一下那些個神奇的山神吧! 一、燭龍。燭龍大概是《山海經》中最出名的山神之一了,一提起來,很多人都知道。在《山海經·海外北經》中說:“鍾山之神,名曰燭陰,視為晝,瞑為夜,吹為冬,呼為夏,不飲,不食,不息,息為風,身長千里。在無之東?!绷攘葦底郑屢晃豢呻S心變換白晝黑夜、冬夏的山神躍然紙上,也讓世人原來山神并非一定是要仙風道骨、翩翩欲仙的模樣。 關于燭陰的模樣呢,有著不同的兩種說法:一說是人面蛇身,一說是人面龍身。我覺第二種支持的人可能會多些,因為我時常聽人說燭陰也成為燭龍,屬于龍族,所以...... 二、陸吾。在《山海經·西次三經》中說:“昆侖之丘,是實惟帝之下都。神陸吾司之”,所以,陸吾被認為是昆侖山的山神。昆侖山,自古以來一直是我國的著名神山,其中居住著掌管著長生不死藥的西王母,所以那里一直是凡人們向往的地方,誰都想去那里求仙藥。但那里可不是什么人都能去的,因為那里由神陸吾鎮守,所以基本上沒有人能夠靠近探索它的秘密。 傳說中陸吾“其神狀虎身而九尾,人面而虎爪”,也帶有那個時代的明顯特征,為半獸的模樣,不過這沒有影響,反而更讓他增添了幾分的威嚴,使見者生畏。而且他不僅管轄著昆侖之丘,還“司天之九部”,可見他記得天帝的信任呢。 三、羭山神。在《山海經》并沒有關于羭山神相貌的記載,不過我想他應該和其他的山神差不多,也是半獸模樣的吧。雖然沒有相貌記載,但在《山海經》中記載了當時人們關于的祭祀規模,即:“祠之用燭,齋百日以百犧,瘞用百瑜,湯其酒百樽,嬰以百珪百璧?!惫馐羌漓刖托枰谰?、玉珪、玉璧,可見當時的人們對于羭山神的崇敬,也從側面可以看出那會兒的人生活條件都不錯嘛,不然怎么出得起這么好的祭品呢? 四、英招。英招其實和陸吾有點像,也是負責管理著天帝“平圃”的神,當然這平圃沒有昆侖山那么高級,而是槐江之山,所以他也被認為是槐江之山的山神。據說他人面馬身且帶有虎紋,甚至還有一雙翅膀,所以常常被列入神獸一列之中。 五、泰逢。泰逢是和山的主神,也就是山神,他的樣貌和常人相差不大,但是卻有一條虎尾,所以還是很好分辨的。據說他有著變化莫測的法力,可以動天地之氣,雖然我不是很理解動天地之氣是什么意思,但結合看的那些電視劇、小說來看,應該是一個很厲害的技能呢。 六、驕蟲。在《山海經》中還有一山神,名叫驕蟲。驕蟲為平逢之山的山神,相貌也是比較貼近常人,不過卻有兩個腦袋,這樣奇特也難怪會成為山神了。據說它是所有螫蟲的首領,也是一切蜂類動物的歸宿之處,所以遇到他的人都要小心一點,以免會招來無數蜜蜂的圍攻,想想都挺嚇人的了。 其實在《山海經》中的山神成千上萬,但是有名字卻不多,很多都是一筆帶過的,就比如像這樣的:“凡北山經之首,自單狐之山至于堤山,凡二十五山,五千四百九十里,其神皆人面蛇身”,一座山一位山神的話,這里應該是有二十五位山神,但沒有一位有名字的,可見這些有名字且單獨記載的山神有多么的幸運、特別。 |
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