|
長(zhǎng)久以來，有一種聲音一直存在，那就是孫武和孫臏其實(shí)就是同一人，《孫子兵法》和《孫臏兵法》也是同一本書。理由大致如孫臏?zhǔn)菍O武的綽號(hào)，孫武和孫臏相互獨(dú)立是后人的誤讀，云云。  出現(xiàn)上述認(rèn)知，原因并不難理解。對(duì)于孫武這個(gè)人，當(dāng)時(shí)并沒有特別詳細(xì)的史料來說明。孫武是我國春秋時(shí)期軍事家，同時(shí)期左丘明的《左傳》并沒有為其立傳，司馬遷《史記》對(duì)孫武其人以及其著作也是語焉不詳。當(dāng)然，更為重要的是，在東漢末期《孫子兵法》就已經(jīng)失傳。因此，對(duì)于孫武和《孫子兵法》，人們一直是持有懷疑態(tài)度的，乃至最后成為一樁千古奇案。  這樣推測(cè)其實(shí)也是站得住腳的，畢竟人們推斷所依據(jù)的都是為數(shù)不多的間接史料，而缺少直接的證據(jù)，直到上世紀(jì)60年代，銀雀山漢代墓葬群的發(fā)現(xiàn)，這一認(rèn)知才逐步被推翻。 銀雀山漢代墓葬群位于山東省臨沂市市區(qū)銀雀山西南麓，有大小100余座西漢時(shí)期的墓葬。該墓葬群在1964年發(fā)現(xiàn)，8年后才進(jìn)行發(fā)掘，而這一發(fā)掘就是14年，可見其規(guī)模之大。  在發(fā)掘前期，專家在陡峭的巖石上，發(fā)現(xiàn)了兩座古墓。古墓位于長(zhǎng)方形豎穴，均為一槨一棺。槨內(nèi)有隔板，一側(cè)放棺、一側(cè)為邊廂。顯而易見，重點(diǎn)就在這邊廂內(nèi)。專家發(fā)現(xiàn)，邊廂內(nèi)放置隨葬器物，其中就有大量竹簡(jiǎn)。經(jīng)過整理發(fā)現(xiàn)，這些竹簡(jiǎn)都是先秦古籍，研究?jī)r(jià)值非常高，其中就包括《孫子兵法》、《孫臏兵法》、《六韜》、《尉繚子》等古代四大兵書。由于年代久遠(yuǎn)，竹簡(jiǎn)殘缺不全，損壞嚴(yán)重，后來專家又花費(fèi)了大量的時(shí)間進(jìn)行修復(fù)。  經(jīng)過反復(fù)修整，專家發(fā)現(xiàn)《孫子兵法》有13篇，《孫臏兵法》有16篇。《孫子兵法》、《孫臏兵法》的同時(shí)出土，讓專家們激動(dòng)不已。因?yàn)檫@兩部兵書尤其是《孫臏兵法》已經(jīng)失傳了1700多年，而在此之前很多人一直懷疑這兩部書其實(shí)就是同一部。看來，一些疑團(tuán)可以釋解了。  這批竹簡(jiǎn)的發(fā)現(xiàn)，證明現(xiàn)有《孫子兵法》源出春秋時(shí)期吳國的將軍孫武，但并不是一個(gè)人的專著，后世又將各家兵法精華進(jìn)行了匯編和總結(jié);《孫臏兵法》為戰(zhàn)國時(shí)期齊國軍事家孫臏所作，是對(duì)《孫子兵法》的繼承和發(fā)揚(yáng)。 這一切，無可爭(zhēng)辯地證明:孫武確有此人，他和孫臏不是同一個(gè)人。  銀雀山漢代墓葬群的發(fā)掘名揚(yáng)四海，震驚中外，《孫子兵法》、《孫臏兵法》的出土修復(fù)和出版更是讓兩部經(jīng)典兵書得以繼續(xù)流傳。從此，古老的軍事思想重新煥發(fā)出勃勃生機(jī)。 |
|
|
