|
四柱八字中各種刑如何而來？比如無禮之刑、無恩之刑、恃勢之刑、自刑。 《陰符經》曰：恩生于害，害生于恩；三刑生于二合，亦如六害生于六合之義。如申子辰三合加寅卯辰三位，則申刑寅，子刑卯，辰見辰自刑；寅午戌加巳午未，則寅巳，午見午自刑，戌刑未；巳酉丑加申酉戌，則巳刑申，酉見酉自刑，丑刑戌；亥卯未加亥子丑，則亥見亥自刑，卯刑子，未刑丑。合中生刑，猶人夫婦相合而反致刑傷。造化人事，共理一而巳矣。  寅巳申何以謂之無恩？ 蓋寅中有甲木刑巳中戊土，戊以癸水相合為要，則癸水者，甲木之母也；戊土既為癸水之夫，乃甲之父也，彼父而我刑之，恩斯忘矣。巳中之丙刑申中之庚，申中之庚刑寅中之甲，準此同義。又云：寅有生火刑巳上生金，巳上寄生之土刑申上長生之水，申中生水刑寅中生火。 不恤所生，遙相克制，故曰無恩。生旺主人持重少語，寡欲無情，多招失義忘恩之擾；死絕則面譽背毀，忘恩失義。入貴格則慘虐好殺，好立功業；入賤格則言行乖越，貪吝無厭。婦人得之，多產血損胎之災。 曲煒認為八字犯無恩之刑，寅巳申三刑結果是申金受傷，巳火受益。為了自己事業能夠心狠手辣，不念情義，做傷害親朋或者貴人之事。當然從社會國家大義來論這樣人是剛正不阿，大義滅親。所以由于角度不同，同樣的事善惡判斷不同。  丑戌未何以謂之恃勢？ 蓋丑中有旺水，丑乃水中之土，戌中有墓火，丑恃旺水刑戌中之墓火；戌為六甲之尊，未為六癸之卑，戌恃六甲之尊刑未六癸之卑；未有旺土，復恃勢刑丑中之旺水。又云：未恃丁火之勢以刑丑中之金，丑恃旺水之勢以刑戌中之火，戌恃辛金之勢以刑未中之木，故曰恃勢。生旺主人精神意氣雄豪，眉粗面闊，以直交人；死絕刑露瘦小，精神乖佼，是非賤佞，樂禍幸災。入貴格則公清平正，人多畏懼；入賤格則多犯刑書暗昧之災。婦人得之，妨害孤獨。 曲煒認為恃勢之刑，就是土力量集蓄，形成勢力，但是土內中余氣容易受傷。此刑的吉兇主要看入不入格，入格則貴，不入格則賤。入格主人重信義，守誠信，為人厚道；不入格則主人行為不端，或仗勢欺人，或雞鳴狗盜，女人偷人。且容易傷害六親，不利子女或生育問題。  子卯何以謂之無禮？ 子屬水，卯屬木，水能生木，則子水為母，卯木為子，子母自相刑；又卯為日門，子為陽之所生，日出于卯，子卯角立，無欽卑之道，不恤所以相生，進相刑害，故曰無禮。又云：子中獨用癸水，癸用戊土為夫星而敗于卯，所以子刑卯；卯中獨用乙木，乙用庚金為夫星而死于子，所以卯刑子。此二家因夫見刑，女命見之，尤為不良，故曰無禮。生旺主人威肅，面無和氣，氣強性暴，太察不容；死絕則侮慢忽略，狹劣刻剝，少孝悌，害妻子，吳越六親。入貴格則多掌兵權，不利近侍；位居不久；入賤格則悖兇暴，多招刑禍。 曲煒認為無禮之刑，往往為人處世，容易越軌，容易犯法，尤其女人容易為婦不良。子卯刑實質是卯木得益。  辰午酉亥何以謂之自刑？ 謂寅申巳亥有寅巳申互相刑，內有亥無刑；辰戌丑未有戌丑未互相刑，內有辰無刑；子午卯酉有子卯互相刑，內有午酉無刑。是以此四位謂之自刑。蓋無別物相加，乃曰自也。又云：辰者水之墓，滔則盈；午者火之旺，暴則焚；酉者金之位，剛則缺；亥者水之生，旺則朽。各稟已盛太過之氣而自致禍，故曰自也。生旺則沉靜內毒，形容劣弱；死絕則深毒輕忽，察見淵漁，多肢節手足之災。入貴格則機變權謀；入賤格則多憂頑愚，不情自害。帶諸兇煞，非令終也。 曲煒認為自刑，往往實際中大多自己跟自己較勁，容易自虐，自我傷害，自殺等自殘行為。比如用煙頭燙自己手腕，還有喝藥，還有用傷害自己方式來獲取自己想要的。自刑也是自作孽。 有關刑以及沖合害的更詳細論述和舉例請看筆者的《四柱詳真》一書有關刑沖合害章節。  總之，無論何種方式刑，刑其實都是一種生克關系，比如子卯刑，實際就是子水生卯木，卯木受益，但是也有隱患或者危害。就想有些人的利益，但是往往是違法所得，容易出問題。所以古書說，有刑出災，或者刑出貴。所以八字刑多，一生中做事容易違規違法獲得利益，容易引起官司或者懲罰。八字何十神相刑事情往往有哪方面的危害和利益。刑，是吉中藏兇信息。 |
|
|
