埃爾阿爾托市(El Alto)靠近玻利維亞首府拉巴斯(La Paz),處于其外圍地帶,曾因鐵路建設(shè)需要而形成。它是玻利維亞第二大城市,人口眾多,成立于 1981 年,年輕且富有活力,發(fā)展迅速。埃爾阿爾托市海拔高達(dá) 4150 米,是世界上海拔最高的城市。氣候寒冷,11 月最高溫度是 17°C,這也導(dǎo)致城市建筑由傳統(tǒng)土坯泥磚演變而來(lái),建筑風(fēng)格趨于單色、貧瘠,同時(shí)更注重實(shí)用性。 玻利維亞艾馬拉人建筑師 Freddy Mamani 正在打破這種界限,他試圖建立一種“新安第斯建筑”風(fēng)格,賦予這座城市具現(xiàn)代感的身份。建筑特點(diǎn)是充滿色彩、傳統(tǒng)元素及個(gè)人主義。在埃爾阿爾托市,該類建筑物已有近 70 個(gè),在玻利維亞的數(shù)量總計(jì)超過(guò) 100 個(gè)。Freddy Mamani 曾是個(gè)瓦磚工助理,如今已被國(guó)際所知。 在上個(gè)月于紐約舉行的 The Met 年度建筑研討會(huì)上,通過(guò)翻譯,Mamani 表示一種新的建筑風(fēng)格在形成,他稱之為“新安第斯建筑”(New Andean Architecture )。“在過(guò)去18年里,我一直試圖為該城市引入一種顏色,” 他說(shuō)道。 埃爾阿爾托市的另一個(gè)屬性為多元民族及農(nóng)村移民背景。這里的居民多從周圍地區(qū)而來(lái),尋求工作與生活機(jī)會(huì)。其中美洲原住民艾馬拉人(Aymara)占多數(shù),約為 76%,克丘亞人(Quechuas,印加帝國(guó)直屬后裔)占9%,梅斯蒂佐人(美洲印第安人與歐洲人后裔)占 15%,剩余不到 0.1%的是克里奧羅人(歐洲人后裔)。 他們注重節(jié)日,熱愛(ài)慶祝和跳舞,擅長(zhǎng)編織技術(shù)。女性會(huì)穿上傳統(tǒng)的多層安第斯裙子和刺繡背心,鮮艷披肩用于將嬰兒綁在背上、或攜帶貨物。 Mamani 的建筑正是利用了這種色彩特點(diǎn)。通過(guò)觀察艾馬拉文化中女性服飾及編制紡織品上的細(xì)節(jié),大量亮藍(lán)色、綠色、紅色、粉色被提取,這原本屬于面料的顏色,隨后被 Mamani 大面積地應(yīng)用到建筑物外墻及內(nèi)部構(gòu)造上。 在建筑外觀上,相似顏料彼此匹配,呈現(xiàn)色彩斑斕的效果,同時(shí)大型玻璃面板鑲嵌于外墻,具大膽的攻擊性,對(duì)于一座裸磚建造而成、單色寒冷的高地城市而言,這就像是構(gòu)造了一個(gè)大型游樂(lè)場(chǎng)。 與此同時(shí),Mamani 的建筑外形參考了距離埃爾阿爾托市不算遠(yuǎn)的一個(gè)重要南美洲文明遺跡,古城蒂亞瓦納科(Tiwanaku)。蒂亞瓦納位于玻利維亞與秘魯交界處,被推測(cè)公元前 1500 年可能出現(xiàn)少量居民,人口于 9 世紀(jì)左右達(dá)最高值,有 3 萬(wàn)到 6 萬(wàn)人。古城遺址留有復(fù)雜建造工藝的石墻,其中包含了 Mamani 建筑靈感源頭的古老線條和圖案。 Mamani 在高中時(shí)期參觀了該考古遺址,對(duì)這些古老形式感受印象深刻。他認(rèn)為所有來(lái)自蒂亞瓦納科的元素都可以在當(dāng)代建筑語(yǔ)言中找到位置,從而被建筑師翻譯為對(duì)應(yīng)的形式。因此,他在自己的建筑中采用了幾何形狀,包括對(duì)禿鷹、美洲獅和其他自然形態(tài)的描繪,融入圖案設(shè)計(jì),類似元素還參考了山脈、閃電、動(dòng)物和花朵。 建筑結(jié)構(gòu)內(nèi)部具有玻利維亞特色的現(xiàn)代感。大面積幾何圖案與線條被運(yùn)用其間,同時(shí)配有水晶吊燈和柱子?!拔覀儑L試用顏色給居住者帶來(lái)歡樂(lè),” Mamani 解釋道。 室內(nèi)顏色由工匠用刷子手繪而成。建筑物第一層通常用于容納商店或商業(yè)空間,第二、三層由大型活動(dòng)大廳組成,可舉辦家庭派對(duì)或社區(qū)聚餐。其余第四、五層是出租公寓,內(nèi)部吊頂有現(xiàn)代感,為業(yè)主留下更多改造空間。頂樓擁有露臺(tái)與小木屋。 當(dāng)?shù)亟ㄖ袠I(yè)沒(méi)有忽視這一興起的建筑趨勢(shì),他們正通過(guò)模仿顏色和外形風(fēng)格制造相似的房子。好處是越來(lái)越多的游客被埃爾阿爾托市的特色建筑所吸引,前來(lái)參觀,從而增強(qiáng)城市身份。 然而針對(duì) Mamani 的爭(zhēng)議同樣存在。他的建筑物建造成本是一大筆投資,約20 萬(wàn)美元至 50 萬(wàn)美元,而他的客戶大多為當(dāng)?shù)赜绣X人——玻利維亞最年輕的新興商人階級(jí),通過(guò)買下并在幾年內(nèi)出租這些大廳來(lái)賺錢。 同時(shí),一批頗有影響力的玻利維亞建筑師及建筑學(xué)校學(xué)者認(rèn)為 Mamani 不是一名真正的建筑師,稱其作品“不是建筑,只是裝飾”,并對(duì)其建筑質(zhì)量存疑。最早Mamani畢業(yè)于土木工程,當(dāng)時(shí)并未經(jīng)過(guò)建筑師認(rèn)證。 對(duì) Freddy Mamani 及其玻利維亞建筑經(jīng)歷的深入了解可以通過(guò)觀看一部紀(jì)錄片《Cholet:Freddy Mamani》。該記錄片在 2017 年鹿特丹建筑電影節(jié)上放映。 導(dǎo)演 Isaac Niemand 用鏡頭描述了這個(gè)在玻利維亞不太可能存在的建筑現(xiàn)象,記錄 Mamani 在埃爾阿爾托城生活的故事。片中出現(xiàn)音樂(lè)、多層安第斯裙子、紡織品、露天市場(chǎng),以及他是如何面對(duì)爭(zhēng)議,如何理解建筑的。 在巴黎由卡地亞基金會(huì)舉辦的展覽 “Southern Geometries, from Mexico to Patagonia”上,F(xiàn)reddy Mamani 的系列建筑以照片形式正在展出。該展覽持續(xù)至 2019 年 2 月 24 日。 圖片分別來(lái)自攝影師 Tatewaki Nio、Alfredo Zeballos、Mattia Polisena,以及紀(jì)錄片《Cholet:Freddy Mamani》截圖。 |
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來(lái)自: 陳正興 > 《建筑設(shè)計(jì)》