讀《資治通鑒·周紀三》 （五）

（五）

燕人共立太子平，是為昭王。

半民：太子平應該是“子之之亂”時候死掉了，繼立的燕昭王應該是趙武靈王扶植并且派將軍樂池送回燕國的公子職。《史記》和《資治通鑒》疑有誤。

昭王于破燕之后即位，吊死問孤，與百姓同甘苦，卑身厚幣以招賢者。謂郭隗曰：“齊因孤之國亂而襲破燕，孤極知燕小力少，不足以報。然誠得賢士與共國，以雪先王之恥，孤之愿也。先生視可者，得身事之！”郭隗曰：“古之人君有以千金使涓人（內侍）求千里馬者，馬已死，買其首五百金而返。君大怒，涓人曰：‘死馬且買之，況生者乎？馬今至矣。’不期年，千里之馬至者三。今王必欲致士，先從隗始。況賢于隗者，豈遠千里哉？”于是昭王為隗改筑宮而師事之。于是士爭趣（趨）燕。樂毅自魏往，劇辛自趙往。昭王以樂毅為亞卿，任以國政。

半民：這就是著名的燕昭王筑黃金臺招賢的故事。賢人在春秋戰國時期確實曾經起到過馬拉多納式的“球星”的作用。但是，燕昭王“吊死問孤，與百姓同甘苦，”更是燕國得以復原，強大到差點滅掉齊國的主要原因。就像是春秋時候的越王勾踐，“十年生聚，十年教訓”，他手下的賢臣還是范蠡、文種幾個，為什么會“成敗異變，功業相反”呢？恐怕燕昭王也沒有注意到自己的作用，而把功勞放在樂毅他們身上。所以，我們不能僅僅把成功寄托在某些人或者某個人身上。東方六國和秦國的差別就在這兒，秦國除了孝公招賢商鞅之外，都是賢人們自己往那兒跑，像張儀、范雎、李斯、衛繚等等，秦國自己也不缺少良將，像樗里子、白起、蒙恬、王翦等等，有了好的制度還愁賢人不成？

韓宣惠王薨，子襄王倉立。

四年庚戌，蜀相殺蜀侯。

半民：蜀相是陳莊，蜀侯是贏通。

秦惠王使人告楚懷王，請以武關之外易黔中地。楚王曰：“不愿易地，愿得張儀而獻黔中地。”張儀聞之，請行。

半民：容易沖動，情商特低的楚懷王又開始“昏招連連”了。

王曰：“楚將甘心于子，奈何行？”張儀曰：“秦強楚弱，大王在，楚不宜敢取臣。且臣善其嬖（因必，寵臣）臣靳尚，靳尚得事（服侍）幸姬鄭袖，袖之言，王無不聽者。”遂往。楚王囚，將殺之。靳尚謂鄭袖曰：“秦王甚愛張儀，將以上庸六縣及美女贖之。王重地尊秦，秦女必貴而夫人斥（被斥逐）矣。”于是鄭袖日夜泣于楚王曰：“臣各為其主耳。今殺張儀，秦必大怒。妾請子母俱遷江南，毋為秦所魚肉也！”王乃赦張儀而厚禮之。

半民：鄭袖的確是個善妒的女人。《韓非子·內儲》：荊王所愛妾有鄭袖者。荊王新得美女，鄭袖因教之曰：王甚喜人之掩口也，為近王，必掩口。美女入見，近王，因掩口。王問其故，鄭袖曰：此固言惡王之臭。及王與鄭袖、美女三人坐，袖因先誡御者曰：王適有言，必亟聽從王言。美女前近王甚，數掩口。王悖然怒曰：劓之。御因揄刀而劓美人。

鄭袖還是個狠毒的女人，為了爭寵，進入割了人家的鼻子。

當然，鄭袖也真是個聰明的女人，看人家說話，底牌一點也不透，卻可以做到滴水不漏，明明是為了爭寵，卻說秦軍必會報復，倘若如此，為什么秦還會讓張儀來楚國死呢？

張儀因說楚王曰：“夫為從者（合縱）無以異于驅群羊而攻猛虎，不格（格斗）明矣。今王不事秦，秦劫韓驅梁而攻楚，則楚危矣。秦西有巴、蜀，治船積粟，浮岷江而下，一日行五百馀里，不至十日而拒捍關（重慶奉節），捍關驚則從境以東盡城守矣，黔中、巫郡非王之有。秦舉甲出武關，則北地絕。秦兵之攻楚也，危難在三月之內，而楚待諸侯之救在半歲之外。夫待弱國之救，忘強秦之禍，此臣所為大王患也。大王誠能聽臣，請令秦、楚長為兄弟之國，無相攻伐。”楚王已得張儀而重（以為重，就是不舍得）出黔中地，乃許之。

半民：最后是兩拉倒，楚舍不得黔中地，秦也沒有失去張儀。前邊的楚國外交、軍事上的巨大損失，由楚國人慢慢消化吧。