魏征其人

魏征其人

魏征生平簡介

魏征（北周大象二年（580年）－唐貞觀十七年（643年2月11日）），字玄成，祖籍巨鹿郡下曲陽縣（現晉州市）。隋唐政治家、思想家、文學家和史學家，因直言進諫，輔佐唐太宗共同創建“貞觀之治”的大業，被后人稱為“一代名相”。

官至光祿大夫，封鄭國公，謚號“文貞”。葬禮從簡。同年入凌煙閣。

著有《隋書》序論，《梁書》、《陳書》、《齊書》的總論等。其言論多見《貞觀政要》。其中最著名，并流傳下來的諫文表---《諫太宗十思疏》。

魏征的故事

一、早年經歷
大業十三年（617年），魏征在武陽郡丞元寶藏帳下為官。元寶藏起兵響應瓦崗李密，元寶藏給李密的奏疏都是魏征所寫，李密見魏征非常有文才，于是召見魏征，魏征獻上壯大瓦崗的十條計策，但李密不用。 

大業十四年（618年），王世充襲擊倉城被李密擊敗，王世充轉攻洛口，又被李密擊敗。魏征卻對長史鄭颋說：“李密雖然多次取得勝利，但是兵將也死傷了不少，瓦崗又沒有府庫，將士們取得戰功得不到賞賜。還不如深溝高壘，占據險要，與敵人相持，待到敵人糧盡而退時，率軍追擊，這才是取勝之道。洛陽沒有了糧食，王世充無計可施就會與我軍決戰，這時我們卻不跟他交戰。”

鄭颋對魏征的話不以為然，說這是老生常談的。魏征說了一句：“這是奇謀深策，怎么是老生常談呢。”拂袖離去。  

二、歸唐獻策

武德二年（619年），李密被王世充擊敗，魏征隨李密歸降李唐。而李密部將李勣尚且占據著李密原來管轄的領土，東到大海，南到長江，西到汝州，北到魏郡。 

李密投降李唐，李勣自己占據這么大的地方不知何去何從。魏征毛遂自薦，請求安撫山東，到黎陽，魏征作書與李勣，勸李勣投降。李勣于是派遣使者至長安，將獻城的功勞都歸給李密，然后押運糧草到李神通那里。 
同年九月，竇建德率軍攻打相州，李神通抵擋不住，率軍轉駐黎陽，被竇建德擊敗。魏征及李神通、李勣都被俘虜。竇建德用魏征為起居舍人。 

武德四年（621年），李世民率軍攻打王世充，竇建德率軍來支援王世充。五月，李世民擊敗竇建德，并將其生擒。魏征得以再次入唐。太子李建成用魏征為太子洗馬，禮遇甚厚。 

武德五年（622年），劉黑闥勾結突厥寇犯山東。魏征見李建成雖然是嫡長子，但是功績不如李世民，于是建議李建成去請戰立功。李建成聽從魏征的建議，擒斬劉黑闥，平定山東。 

武德九年（626年），李世民發動玄武門事變，將李建成、李元吉等誅殺。李世民聽說魏征以前經常勸諫李建成把李世民安排到別的地方去，李世民派人把魏征帶問道：“你為什么要離間我們兄弟？”魏征回答說：“太子要是按照我說的去做，就沒有今日之禍了。”李世民見魏征說話直爽，沒有絲毫隱瞞，于是赦免魏征，并用魏征為詹事主簿。 

三、犯顏直諫

貞觀元年（627年），李世民登上帝位，任命魏征為尚書左丞。李世民有志建立盛世，多次于臥榻召見魏征詢問得失，魏征直言不諱，前后上諫兩百多事，李世民全然接納。  

同年，河北一帶原太子李建成、齊王李元吉的舊屬因玄武門事件搞的人人自危，李世民派魏征前往河北進行安撫。路上魏征正好碰見太子千牛李志安、齊王護軍李思行被押往京城，魏征讓將二人釋放，仍舊任命官職，這樣河北太子舊屬才會相信李世民是真的要赦免他們。 

貞觀三年（629年），魏征被任命為秘書監，開始參預朝政。魏征上奏李世民帶領學者將古籍分為四部，并對其進行校定。 

貞觀五年（631年），李世民與魏征談及了選人為官一事，魏征說先要了解他的才能，然后審核他的品德，以及愛好這些。

長樂公主李麗質因長孫皇后所生，李世民對她特別鐘愛，將她許配給長孫無忌之子長孫沖。貞觀六年（舊唐書魏征傳為貞觀五年）開始準備嫁妝，唐李世民對眾臣說“長樂公主，皇后所生，朕及皇后并所鐘愛。今將出降，禮數欲有所加”。

大臣紛紛表示“陛下所愛，欲少加之”，于是進言請求雙倍于永嘉長公主，李世民欣然同意。然而魏征對此表示反對。因為永嘉公主乃是長樂公主的姑姑。此舉逾越了禮制。

李世民回宮把此事告訴了長孫皇后。長孫皇后得知此事后感嘆魏征能“引禮義抑人主之情”，并對他大加贊賞。特地派人前去賞賜給魏征絹四百匹、錢四百緡，并傳口訊說：“聽聞你正直，現在見識到了，希望你一直保持，不要改變”。

在李世民并未有所表示的時候，長孫皇后直接對魏征加以賞賜，并暗示自己會給予支持，可謂給魏征注入了強心劑。也正是因為有長孫皇后這樣的靠山，魏征的正義直諫才會這般順利。   不久魏征晉升爵位為郡公。 

貞觀七年（633年），魏征代王珪任侍中，尚書省長期積壓沒有判決的訴訟案，李世民命魏征秉公處理。魏征不大熟悉法律，但能抓住根本原則，依實際情況處理，大家都心悅誠服。 

貞觀十年（636年），長孫皇后去世，葬于昭陵，謚號文德皇后。  長孫皇后入葬昭陵后，李世民對她思念無法停止，為了緩解思憶之苦，便在宮中建起了層觀，終日眺望妻子的陵墓，還讓大臣陪同悼念。

一次李世民讓魏征陪同，并指著昭陵的方向問魏征是否看清了，魏征裝作沒看見，李世民頓時著急，問“怎么會沒看見，那是昭陵啊！”魏征聞言回答說“以為陛下望的是獻陵，原來是昭陵啊！” 

李世民聽后明白魏征是在提醒自己，不要只顧及思念亡妻而忘了父親。于是便哭著下令拆掉了層觀。盡管李世民這樣追思妻子的行為是違背禮教傳統的，卻是一個天子的真情流露。 

貞觀十一年（637年），李世民東巡洛陽，住在顯仁宮，因州縣官吏供奉不好，大都受到了譴責。魏征告訴李世民當初隋煬帝楊廣曾在此讓附近的百姓上貢，貢品吃不完就扔掉，十分浪費。

貞觀十二年(638)，禮部尚書王珪上奏說：“三品以上的官員在路上遇到親王，都下車，違反法度來表示恭敬，這違背了禮儀的標準。”李世民說“：你們自己的地位都尊貴，就輕視我的兒子嗎？”

魏征進言說：“從古至今，親王列在三公之下。現在三品都是天子列卿和八座之長，為親王下車，不是親王所應當受的禮。求之于舊例，又沒有可以作為憑證的依據；施行于現在，又違背了國法。”

李世民說：“國家所以立太子，是準備他做國君。然而人的長短，不在老少，假如沒有太子，那就依次立太子同母的弟弟。這樣說來，怎么能輕視我的兒子呢？”

魏征說：“殷代崇尚質樸，有兄長去世其弟即位的禮義；自周以來，立太子必定要是嫡出的長子，以這杜絕各個兄弟的私念，堵塞禍亂的根源，這是國君應當十分慎重的事。”于是李世民同意了王珪的奏言。 

貞觀十二年三月丙子，李承乾的嫡子李象出生，因為皇孫誕育之喜，唐李世民詔令天下見禁囚徒都降罪一等，內外官職事五品以上子為父後者，各加勛官一轉，天下大酺五日， 又大宴五品以上于東宮。

李世民對侍臣說：“貞觀以前，跟隨我平定天下，輾轉奔波于亂世，這是房玄齡的功勞。貞觀之后，盡心對我，進獻忠直的勸告，安國利民，敢于冒犯國君尊嚴直言規勸，糾正朕的過失的，只有魏征一人而已。古代的名臣，也不能超過他們。”于是親自解下佩刀，賜給他們兩人。  

貞觀十三年五月，魏征乘李世民詔五品以上官上封事之機，全面地、系統地總結了政事不如貞觀之初的事實，上奏《十漸不克終疏》。疏中列舉了李世民搜求珍玩、縱欲以勞役百姓、昵小人、疏君子、崇尚奢靡、頻事游獵、無事興兵、使百姓疲于徭役等不克終十漸，批評了李世民的驕滿情緒，再次提醒他慎終如始。

李世民看完奏疏后，欣然接納，并對他說：“朕今聞過矣，愿改之，以終善道。有違此言，當何施顏面與公相見哉！方以所上疏，列為屏障，庶朝夕見之，兼錄付史官，使萬世知君臣之義。”遂賜黃金十斤、馬二匹。

貞觀十四年（640年），魏征向李世民上諫，讓李世民要善始善終。

貞觀十六年（642年），后來皇太子李承乾不學習德行和術業，魏王李泰的寵愛一天天增長，朝廷內外眾官，都有些疑慮和議論。

李世民聽到后很厭惡這些議論，對侍臣說：“當今朝臣忠誠正直的，沒有人能超過魏征，我派他輔佐皇太子，用這杜絕天下的怨言。”

李世民任命魏征為太子太師，知門下省事如舊。魏征自稱有病推辭，李世民下詔回答說：“漢朝的太子以四老為輔佐，我現在依靠您，也是這個道理。知道您患病，你臥病也可以保全太子。”

魏征是怎么死的？

貞觀十七年（643年）魏征病死，李世民非常傷心，并為此廢朝五天。追贈魏徵為司空、相州都督，謚“文貞”。

李世民下詔厚葬魏征，但魏征的妻子裴氏以魏徵生平生活簡樸樸素，豪華的葬禮不是亡者之志為由拒絕。裴氏只有小車裝載魏征靈柩，李世民召文武百官出城相送，并親自刻書碑文。

魏征死后，李世民經常對身邊的侍臣說：“用銅鏡可以端正自己的衣冠，以古史作為鏡子，可以知曉興衰更替，以人作為鏡子，可以看清得失。我經常用這樣的方式防止自己犯錯，但現在魏征去世，我少了一面鏡子。

魏征去世后朕派人到他家里，得到他的一頁遺表，才剛起草，字都難以辨識，只有前面幾行，稍微可以辨認，上面寫道：‘天下的事情，有善有惡，任用善人國家就安定，任用惡人國家就衰敗，公卿大臣中，感情有愛有憎，自己憎的就只看見他的惡，自己愛的就只看見他的善。愛憎之間，應當審慎，如果愛而知道他的惡，憎而知道他的善，除去邪惡不猶豫，任用賢人不猜忌，國家就可以興盛了。’遺表的大意就是這樣，然而朕思考這事，自己恐怕不能避免魏征所說的這些過錯。公卿侍臣，可以把這些話寫在手板上，知道朕有過錯一定要進諫。”

同年二月，李世民命閻立本畫二十四功臣像置入凌煙閣，魏征位列第三。

不久之后，侯君集以謀反罪被處死，杜正倫被罷免，魏征曾經向李世民推薦這兩人，說他們有宰相之才，魏征又拿自己前后的諫辭給史官褚遂良，李世民知道開始懷疑魏征是不是侯君集一黨的。于是手詔取消衡山公主（后來被封為新城公主）與魏征長子魏叔玉的婚約。

貞觀十九年（645年），李世民親征高句麗，唐軍總共損失戰士接近2000人，戰馬損失8000匹，唐軍攻破高句麗10座城，遷7萬人入中國，殺獲大量高句麗軍，斬首4萬多級（通常殺敵數遠多于斬首數，例如平壤之戰明軍斬首就八百、但是小西第一軍損失卻超過1萬），唐軍還繳獲大量馬、牛、裝備、物資（唐太宗親征高句麗時，唐軍是多次勝利，其中單是擊敗高延壽高惠真的那次勝利，唐軍不僅消滅大量高句麗軍，還繳獲馬5萬匹，牛5萬頭，鐵甲萬領，以及其他大量裝備）。

魏征是個怎樣的人？

魏征，被唐太宗李世民尊為雕琢“美玉”的良工、矯正己過的“人鏡”，故始有“帝王人鏡”一說，意思是魏征是皇帝李世民的一面鏡子。

李世民的原文為“夫以銅為鑒，可以正衣冠；以史為鑒，可以知興替；以人為鑒，可以明得失。朕嘗寶此三鏡，用防己過。今魏徵歿，朕失一鑒矣！”

而世人則把魏征譽為“一代名相”和“千秋金鑒”。從貞觀年間魏征的進諫活動和主要表現看，魏征作為中國封建社會最負盛名的杰出的諫官代表，忠心輔國，犯顏直諫，獲此殊榮，名實相符，當之無愧。

魏征進諫，有以下幾個特點：

一、數量多多

魏征向唐太宗進諫知無不言，言無不盡，“前后二百余事”，數十萬言。

二、質量上乘

魏征諫言無論疏文、談話，觀點鮮明，文辭犀利，具有很強的思想性和哲理性。一般都能使唐太宗折服或猛醒，從而達到進諫的目的。

在魏征所有諫言中，尤以貞觀十一年上奏的《諫太宗十思疏》和貞觀十三年上奏的《十漸不克終疏》兩篇疏文最為著名，被歷代史學家稱為“萬世師表“。