活動(dòng)回顧 | 嘉德藝術(shù)中心里的“大雅寶”時(shí)光

■ “大雅寶”展覽學(xué)術(shù)顧問陳履生先生

在此次展覽學(xué)術(shù)顧問陳履生先生看來，大雅寶胡同甲2號(hào)，在20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)史上，是傳奇，是故事，是歷史，是芳華，是初心，是理想，是奇跡，是悲情，是無奈！

“當(dāng)人們回顧這段歷史的時(shí)候，當(dāng)這個(gè)區(qū)域已經(jīng)表明出它在中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史上特別的地位——曾經(jīng)居住過在20世紀(jì)中后期美術(shù)史上有著廣泛影響的著名畫家，他們?cè)谶@個(gè)區(qū)域創(chuàng)造了許多能夠代表20世紀(jì)美術(shù)發(fā)展成就的經(jīng)典作品，而他們的后人還繼續(xù)把這種影響力擴(kuò)展到未來。

今天，看到那么多曾經(jīng)生活在大雅寶甲2號(hào)的孩子們已經(jīng)都是70歲左右的年長(zhǎng)者，感嘆油然而生。他們依然保留著過去的情感和熱情，談?wù)撨^去仍然像孩子一樣，充滿著天真。而像董希文的兒子董沙貝和李苦禪的兒子李燕在離開大雅寶甲2號(hào)之后，有60年的時(shí)間沒有見過面，同處京城則是難以想象。

■“大團(tuán)圓”現(xiàn)場(chǎng)，60年沒有見過面的李燕（左）和董沙貝（右）再次相聚

大雅寶甲2號(hào)的時(shí)代已經(jīng)過去了。而與這一歷史相關(guān)的特別的居住環(huán)境、特別的歷史階段以及特別的美術(shù)歷史發(fā)展時(shí)期，還有就是特別的一群美術(shù)家，是大雅寶甲2號(hào)所呈現(xiàn)出來的特別的具有美術(shù)史意義的豐富內(nèi)容之所在。

在這樣一個(gè)有著非常豐富內(nèi)容，而且有著很好展覽空間的展覽中，讓我們看到了展覽方式、展覽策劃各方面所達(dá)到的一種特別的效果。當(dāng)然從藝術(shù)史研究方面來說，還面臨著很艱巨的任務(wù)。

發(fā)生在某一位藝術(shù)家身上的某一件作品或者某一個(gè)行為，我認(rèn)為現(xiàn)在已經(jīng)到了該梳理的時(shí)候。我相信每一位大哥哥、大姐姐都能身體健壯，應(yīng)該把這段史料保留下來。因?yàn)槊恳粋€(gè)人都是一段故事，每一個(gè)人都可以寫一本書，每一個(gè)家庭都是一部藝術(shù)史。”

陳履生先生還分享了一則關(guān)于黃永玉先生的往事，黃永玉先生1966年被趕出大院住到了北京京新巷，畫了一幅油畫，畫的是一扇窗戶和窗外繁花似錦的景致，并配有題跋：“1967年,余住北京京新巷,鄙陋非余所愿也。有窗而無光,有聲而不能發(fā),言必四顧,行必蹣跚,求自保也……”這是他一生中最特別的一幅作品，在陳履生先生看來，這幅畫也反映了那個(gè)時(shí)期大雅寶人普遍的生存狀況。

■ 嘉德藝術(shù)中心“大雅寶”展覽現(xiàn)場(chǎng)

陳履生先生還講到：“這個(gè)展覽關(guān)于中院的說明詞寫得非常有意思，因?yàn)橹性菏且粋€(gè)國(guó)際化的組合。為什么一個(gè)國(guó)際化的組合放在中院也值得思量，也值得去研究。因此，這個(gè)展覽本身，我看了之后，我感覺到有很多的課題可以做，有很多問題值得去研究，有很多方面需要我們溝通彼此之間的學(xué)術(shù)上的聯(lián)系，從而建立起一個(gè)正確的，對(duì)于中國(guó)當(dāng)代美術(shù)史研究的一個(gè)歷史觀的問題，這一點(diǎn)我想對(duì)我們來說非常的重要。因?yàn)槲覀儼堰@個(gè)任務(wù)如果轉(zhuǎn)交到我們下一代的話，可能有些事情就不清楚了。

今天我們?cè)賮砘仡欉@段歷史的時(shí)候，我們就感覺到已經(jīng)是困難重重。所以我們這個(gè)時(shí)期，非常感謝嘉德藝術(shù)中心能夠舉辦這個(gè)展覽，我想對(duì)于整個(gè)美術(shù)史研究，對(duì)于各個(gè)方面來說，都是巨大的貢獻(xiàn)。”

■ “大雅寶”展覽藝術(shù)總監(jiān)吳洪亮先生

茶敘中，展覽學(xué)術(shù)總監(jiān)吳洪亮表示，我們通常更關(guān)心“所以”，但“因?yàn)椤备档锰角螅瑢?duì)于“大雅寶胡同甲2號(hào)”的研究和展覽其實(shí)就是把我們崇拜的藝術(shù)大家和我們已經(jīng)下結(jié)論的事件重新追根溯源的行動(dòng)，因此李可染基金會(huì)的李小可老師和劉瑩老師重啟了這個(gè)課題的研究。

本次在嘉德藝術(shù)中心的展覽是對(duì)研究的一次重要的推進(jìn)。他說：“我像一個(gè)學(xué)生一樣，一直勤懇地完成著這份作業(yè)，但其實(shí)我才剛剛開始書寫它。我也曾經(jīng)尋訪大雅寶胡同，久尋不得，最后終于找到時(shí)，身臨其境的感受促使我寫了《重回歷史現(xiàn)場(chǎng)》這篇研究文章。正是通過這一‘歷史現(xiàn)場(chǎng)’，我們今天能坐在這里，我們能繼續(xù)發(fā)掘中國(guó)二十世紀(jì)藝術(shù)對(duì)于世界還有哪些貢獻(xiàn)，歡聚的同時(shí)，我們應(yīng)該思考中國(guó)人對(duì)藝術(shù)的態(tài)度，尤其是將這百年來中國(guó)美術(shù)的貢獻(xiàn)告訴全世界。”

吳洪亮先生引用了學(xué)者李鴻谷先生的一句話：“歷史的現(xiàn)場(chǎng)包含著歷史的邏輯，能否意識(shí)到它并遵循它的規(guī)律，對(duì)歷史中人是挑戰(zhàn)，對(duì)后世讀史者同樣也是挑戰(zhàn)。”大雅寶胡同甲2號(hào)建構(gòu)出的小生態(tài)正是一處中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)史演進(jìn)的“歷史的現(xiàn)場(chǎng)”。也正因?yàn)檫@樣，我們進(jìn)入大雅寶胡同甲2號(hào)的時(shí)候，能感覺到它是歷史正史中的那份真實(shí)，是大歷史中的小歷史，但這部小歷史足夠形成那個(gè)大的歷史的精華版，讓我們觸摸一個(gè)大歷史的神經(jīng)。

■ 廈門張仃美術(shù)館蔡向前館長(zhǎng)發(fā)言

廈門張仃美術(shù)館蔡向前館長(zhǎng)專程來到北京參加本次團(tuán)聚。蔡館長(zhǎng)認(rèn)為他正是受啟蒙的一位，他很榮幸見到“大雅寶”的家人們，也希望大家可以提供更多關(guān)于張仃的圖片和資料，可以提供給張仃美術(shù)館，為這一研究分支話題提供更多的資源。他也表示愿意提供張仃美術(shù)館的收藏，共同舉辦展覽和學(xué)術(shù)研究活動(dòng)。

李小可先生懷揣濃濃的“鄉(xiāng)愁”情誼發(fā)表了講話，“希望往事并不如煙，這一段時(shí)光還有很多值得挖掘的寶貴故事。”在李小可先生看來，“大雅寶胡同甲2號(hào)”展覽是一種緣，也是一種情分。這份緣帶著濃濃的鄉(xiāng)愁，藝術(shù)家的孩子們一生都是受到了這個(gè)小院和長(zhǎng)輩們的影響。

這個(gè)院，在中國(guó)美術(shù)史，甚至在世界美術(shù)史上，都有著它特殊的地位。而這個(gè)地位，不僅僅來自這個(gè)院的學(xué)術(shù)地位，更重要的是這個(gè)院和包括徐悲鴻先生、白石老人在內(nèi)的藝術(shù)家之間的情義。而這個(gè)關(guān)系，實(shí)際上也是我們當(dāng)今社會(huì)藝術(shù)家之間所缺少的東西。

大雅寶甲2號(hào)的藝術(shù)家們，他們的性格不同，藝術(shù)追求的道路也不同，但他們之間有一種相愛、相容、相護(hù)的關(guān)系。這實(shí)際上反映了20世紀(jì)新中國(guó)建立以后，這批藝術(shù)家的一種心態(tài)和他們之間的一種關(guān)系。當(dāng)然這里頭故事實(shí)際上是很多的。

回憶起在“大雅寶”的時(shí)光，李小可先生認(rèn)為這里是文化大宅門，也是文化寺院，當(dāng)大家進(jìn)入大雅寶時(shí)，正是風(fēng)華正茂的年紀(jì)，在那個(gè)時(shí)代為開拓新中國(guó)美術(shù)做出自己的貢獻(xiàn)。

“小院里的藝術(shù)門類是非常多的，包括中國(guó)畫、油畫、版畫、雕塑、美術(shù)史、工藝美術(shù)，新中國(guó)工藝美術(shù)的領(lǐng)頭人，大概有很大的一部分都曾住在小院。除此之外，還有一些新中國(guó)美術(shù)史上默默無聲的奉獻(xiàn)者，就是他們的夫人。例如董希文的夫人張林英女士，她雖然沒有為公眾熟知，但她是《人民日?qǐng)?bào)》最早的版式設(shè)計(jì)，也是《毛選》四卷本封面的設(shè)計(jì)師，她為了自己的事業(yè)和家庭做了很多無聲的貢獻(xiàn)。

在美術(shù)館做展覽的時(shí)候，董沙雷發(fā)了一張照片給我。就是我和董沙貝站在我們?cè)旱哪莻€(gè)破墻前頭，兩個(gè)小孩像土匪一樣，但特別的高興。當(dāng)時(shí)我看了這個(gè)照片，非常感動(dòng)，照片是董希文先生給我們照的，我感覺整個(gè)展覽里頭，可能這個(gè)照片最精彩。”

■ 當(dāng)年居住在大雅寶時(shí)的董希文之子董沙貝和李可染之子李小可的合影，如今兩位童年好友時(shí)隔70余載再度合影。

隨后，董希文之子董沙貝、李瑞年之子李楯、李苦禪之子李燕也分享了他們作為大雅寶人的感懷。

■ 董沙貝先生（董希文之子）

■ 李楯先生（李瑞年之子）

李楯先生說：“見到了這么多小時(shí)候的人，我想大家一定有很多感觸。人到了這個(gè)時(shí)候，對(duì)我們一生來說，只要活著就永難忘記。當(dāng)年從老藝專到中央美術(shù)學(xué)院，那樣一批老一輩藝術(shù)家，他們的生活狀況，他們的創(chuàng)作，留給今人的是了不起的作品。

另外，我們都到這個(gè)年齡了，我們有一個(gè)責(zé)任，就是把我們知道的事情留下來，更何況這段歷史有很多到今天仍然不能說得很清楚。我總說‘大雅寶’實(shí)際上是兩個(gè)時(shí)期，一個(gè)是藝專時(shí)期，一個(gè)是美院時(shí)期，各時(shí)期有不同的內(nèi)容，有豐富的例子留給后人。我覺得不管是從一段歷史來看，還是從美術(shù)史的角度，它都有非常充實(shí)的價(jià)值。”

■ 李燕（李苦禪之子）

李燕先生說：“要沒這機(jī)會(huì)，也不可能跟原來的這么多老朋友見面。像董沙貝，我跟你講，我要在大街上我要見到你，我不認(rèn)識(shí)，為什么？你知咱們多少年沒見面了？快一個(gè)甲子沒見面了！

為什么號(hào)稱我們這幫人叫土匪，大家跑著玩，從前院哇一聲呼嘯跑到后院，又跑到前院，特別熱鬧。所以現(xiàn)在我有時(shí)一閉眼就能想起來，當(dāng)年那個(gè)甲2號(hào)我背著都能把它畫下來，印象太深了。”

■ 孫美蘭（時(shí)任央美美術(shù)史系教授）

年近九十的孫美蘭女士回憶起在“大雅寶”生活的時(shí)光仍非常激動(dòng)，她將之稱為人生中最幸運(yùn)的一段經(jīng)歷，求學(xué)時(shí)代，她有幸跟隨李可染學(xué)習(xí)繪畫，跟隨鄒佩珠學(xué)習(xí)雕塑，老師們常為她單獨(dú)展示畫作珍品并悉心指點(diǎn)，直至今日她仍然能回想起這些教導(dǎo)。而今她終于能跳出“青春回憶”的局限性去看待“大雅寶現(xiàn)象”，這是五十年代中國(guó)藝術(shù)發(fā)展最為突出和明亮的歷史階段，是開國(guó)現(xiàn)象的反映，無論是油畫、雕塑、國(guó)畫、版畫還是其他藝術(shù)形式，都圍繞著開國(guó)氣象產(chǎn)生了典范的作品。

活動(dòng)最后，嘉賓們?cè)谡箯d門口親切合影，今朝的影像與“大雅寶”往昔留下的珍貴影像交疊在一起，作為那段美好歲月的見證，將續(xù)寫中國(guó)美術(shù)史的動(dòng)人故事。

走進(jìn)“大雅寶”

■ 嘉德藝術(shù)中心“大雅寶”展覽現(xiàn)場(chǎng)