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文 | 藝軒 在中國(guó)古代歷史中，隋唐兩代極具代表性，為何呢？因?yàn)檫@兩個(gè)國(guó)家不僅只是單純的封建王朝，國(guó)家政權(quán)也不是單純的由皇帝執(zhí)掌，名義上皇帝是一個(gè)國(guó)家的老大，但實(shí)際上他的皇位時(shí)刻都在被那些軍事貴族集團(tuán)所掌控。除此之外，隋唐這兩個(gè)國(guó)家還有著十分復(fù)雜的關(guān)系結(jié)構(gòu)，這樣復(fù)雜的關(guān)系結(jié)構(gòu)主要體現(xiàn)在皇權(quán)與貴族之間的對(duì)抗上，而這樣復(fù)雜的關(guān)系結(jié)構(gòu)也決定著隋唐兩國(guó)的命運(yùn)走向。我們常說(shuō)的一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)，往往是不同利益集團(tuán)的沖突決定的，隋唐兩國(guó)也不例外。 那么，隋唐兩國(guó)究竟存在著怎樣復(fù)雜的關(guān)系結(jié)構(gòu)呢？我們來(lái)看看隋唐的這兩個(gè)女人的故事就知道了。 關(guān)隴貴族 第一位是隋文帝的老婆——獨(dú)孤皇后；第二位是唐高宗的老婆——武則天。 我們之所以講這兩個(gè)女人的故事，絕不僅僅是因?yàn)樗齻儍晌欢际桥泻澜?，主要是因?yàn)樵谒齻兊墓适吕锩?，我們可以發(fā)現(xiàn)并理解隋唐帝國(guó)的核心線索，也就是關(guān)隴軍事貴族與皇權(quán)之間的對(duì)抗關(guān)系。只要我們將這條主線路給弄清楚了，我們就能大致掌握了隋唐帝國(guó)的興盛和衰亡的深層原因。 首先我們來(lái)看看獨(dú)孤皇后背后的關(guān)隴貴族！ 關(guān)隴貴族部分關(guān)系圖 獨(dú)孤皇后，河陽(yáng)洛陽(yáng)人，北周衛(wèi)國(guó)公獨(dú)孤信的嫡女，母親為清河崔氏，十四歲嫁給了楊堅(jiān)（隋文帝）。獨(dú)孤皇后能力超群，膽識(shí)過(guò)人，在楊堅(jiān)奪取天下和治理天下的時(shí)候，為其出謀劃策，居功至偉?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有獨(dú)孤皇后的支持，楊堅(jiān)是很難建造起隋朝帝國(guó)的。有趣的是，兩人在結(jié)婚之前就做好了約定，那就是婚后只能是一夫一妻，不能再親近別人。 而楊堅(jiān)本人是個(gè)出名的妻管?chē)?yán)，對(duì)待老婆從來(lái)都是百依百順的，也可以說(shuō)楊堅(jiān)是一個(gè)好男人，一直恪守著這個(gè)約定長(zhǎng)達(dá)四十多年。但是別的皇帝都有三宮六院，而自己只有一個(gè)老婆，心里怎么想怎么不平衡，終于忍不住偷了一次腥。獨(dú)孤皇后聞?dòng)嵑蟠笈?，不顧及還在生病的自己，帶領(lǐng)著幾百名宮女怒氣沖沖的闖進(jìn)別宮，把楊堅(jiān)剛剛寵幸過(guò)的宮女亂棍打死。 楊堅(jiān)聽(tīng)到這個(gè)消息也是十分的憤怒，但是他又不敢去找獨(dú)孤皇后打一架，于是便氣沖沖的單騎奪門(mén)而去。楊堅(jiān)怒氣沖沖的騎著馬向山里一下子就狂奔了二十余里，兩位重臣則在后面苦苦追趕。終于追上楊堅(jiān)，攔住馬頭，苦口婆心的勸說(shuō)楊堅(jiān)，楊堅(jiān)也哭腔著說(shuō)：“我雖然貴為天子，但是也不得自由??！”這兩位重臣勸道：“陛下千萬(wàn)不能因?yàn)橐粋€(gè)女子而置天下于不顧啊！” 隋文帝想了想，還是調(diào)轉(zhuǎn)馬頭回宮了！ 獨(dú)孤皇后——陳喬恩飾 你可能會(huì)問(wèn)了，獨(dú)孤皇后固然能干，但是楊堅(jiān)貴為皇帝，怎么會(huì)怕老婆呢？實(shí)際上，楊堅(jiān)并不是怕獨(dú)孤皇后，真正怕的是獨(dú)孤皇后背后的關(guān)隴貴族集團(tuán)。 獨(dú)孤皇后的背景是十分強(qiáng)大的，她的父親獨(dú)孤信是關(guān)隴集團(tuán)頂級(jí)的軍事貴族，而她的母親“崔氏”，是從漢朝直到唐朝的中國(guó)北方的頂級(jí)漢人豪族。不僅如此，獨(dú)孤皇后的一些姐妹們還都嫁給了另外的一些關(guān)隴貴族成員。這些大豪族們依靠著聯(lián)姻關(guān)系，結(jié)成了龐大的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。而隋文帝楊堅(jiān)之所以能夠奪取北周宇文氏的天下，也正是依靠著這強(qiáng)大的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。倘若楊堅(jiān)得罪了這個(gè)豪族集團(tuán)，那么他的皇位也就坐不住了。 所以，楊堅(jiān)說(shuō)的“雖貴為皇帝，但卻不得自由”，實(shí)際上并不是隋文帝怕老婆，而是他要小心的維護(hù)自己與豪族集團(tuán)之間的關(guān)系，不能隨心所欲，所以這才不得自由。而依靠關(guān)隴貴族的這種統(tǒng)治形式，也就是歷史上所說(shuō)的“關(guān)中本位”（而“關(guān)中本位政策”，是史學(xué)家陳寅恪先生所提出的學(xué)說(shuō)。關(guān)中，就是長(zhǎng)安所在的渭河谷地一帶；往東邊走過(guò)了函谷關(guān)就叫關(guān)東）。 所以，隋朝的建立與鞏固實(shí)際上和關(guān)隴貴族有著很大的關(guān)系，如果楊堅(jiān)失去了獨(dú)孤皇后背后的豪族集團(tuán)的支持，那么他的皇位也就坐不穩(wěn)了。而到了隋煬帝楊廣時(shí)期，登基之后的楊廣就要極力的擺脫“關(guān)中本位”，擺脫關(guān)隴豪族對(duì)他的束縛。于是便決定遷都洛陽(yáng)，遠(yuǎn)離貴族的大本營(yíng)長(zhǎng)安。 隋文帝楊堅(jiān)和獨(dú)孤皇后——?jiǎng)≌?/p> 不僅如此，他還進(jìn)一步的發(fā)展了隋文帝時(shí)期開(kāi)創(chuàng)的科舉制度。其目的就是要在貴族之外發(fā)掘可用人才，充實(shí)并更換現(xiàn)有官僚系統(tǒng)，將那些不聽(tīng)皇帝話的人全部替換掉。但是在那個(gè)時(shí)候，讀書(shū)成本是非常高的，一般人家根本讀不起書(shū)，所以要想發(fā)掘人才是非常困難的。于是，隋煬帝楊廣還想到了一個(gè)辦法，那就是建造一支屬于皇帝的軍隊(duì)。因?yàn)樗宄⑺蕾嚨能婈?duì)，都掌握在關(guān)隴貴族的手中，隋煬帝要想做到大權(quán)獨(dú)攬，那么就必須建造一支屬于聽(tīng)命于自己的軍隊(duì)。 但問(wèn)題是，想要建造一支軍隊(duì)，花費(fèi)是非常大的。因?yàn)榛实巯胍B(yǎng)活自己的軍隊(duì)，就只能在豪族的莊園之外，那么這就得從新發(fā)掘新的資源，從而搞到更多的軍費(fèi)。但是，隋煬帝哪有這樣的條件呢？于是便有了后來(lái)的出征高麗。 但是幾次出征搞得那些貴族們十分難受，而隋煬帝還是那樣的激情澎湃。最后的結(jié)果是，貴族們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中打的十分辛苦，實(shí)在忍受不住，于是就發(fā)動(dòng)兵變，隋朝立馬陷入天下大亂。 那么隋朝滅亡之后，唐朝是不是就沒(méi)有這樣的情況出現(xiàn)呢？ 隋煬帝楊廣——?jiǎng)≌?/p> 實(shí)際上，唐高祖李淵在看了楊廣的下場(chǎng)之后，并沒(méi)有像他一樣擺脫關(guān)中本位，恰恰相反的是，他回歸到了“關(guān)中本位”。后來(lái)的唐太宗李世民亦是如此。但是這樣一來(lái)，皇帝也就肯定得接受軍事貴族們的制衡了。但是后來(lái)的武則天卻選擇放棄關(guān)中本位。為何呢？ 唐太宗李世民——畫(huà)像 武則天是唐太宗納的“才人”，后來(lái)成了唐高宗的皇后。也就是說(shuō)，武則天前后兩次入宮先后嫁給了父子兩代人。這在中原看來(lái)就是亂倫，但是在草原上，這樣的情況是在正常不過(guò)的。父親去世，兒子就能娶除了自己生母之外的父親的各種夫人。這樣一種婚姻制度就是跟草原上的財(cái)產(chǎn)繼承制是直接相關(guān)聯(lián)的。 實(shí)際上，自然形成的任何形式的家庭結(jié)構(gòu)，都是與財(cái)產(chǎn)繼承和保全的制度相關(guān)的，中原也不例外，只不過(guò)草原和中原的財(cái)產(chǎn)形式不一樣，采取的保全辦法也不一樣而已。 武則天執(zhí)掌大權(quán)之后，她知道關(guān)隴貴族肯定不會(huì)支持她的，于是她就毅然選擇放棄關(guān)中本位，遷都洛陽(yáng)，并且在洛陽(yáng)開(kāi)始大規(guī)模的科舉取士。實(shí)際上這樣的做法跟隋煬帝楊廣的做法如出一轍，兩者的核心問(wèn)題都是皇權(quán)與關(guān)隴貴族的關(guān)系問(wèn)題，兩者訴求相似，辦法也自然大同小異。但是當(dāng)時(shí)讀書(shū)成本依舊很高，能讀得起書(shū)的大部分還是貴族，只不過(guò)當(dāng)時(shí)的關(guān)東貴族比以前有了更多的機(jī)會(huì)，武則天也自然可以用關(guān)東貴族來(lái)制衡關(guān)隴貴族。 李世民和武則天——?jiǎng)≌?/p> 但問(wèn)題是，只要是貴族就還是不會(huì)特別聽(tīng)皇上的話，于是皇上又不得不提拔一些貴族之外的并對(duì)自己有著重度依賴、會(huì)聽(tīng)話的人，來(lái)約束那些所謂的貴族。 所以我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在武則天那個(gè)時(shí)代，就出現(xiàn)了一些想周興、來(lái)俊臣這樣的酷吏。他們出生無(wú)賴，且對(duì)皇帝有著重度依賴，做起事情來(lái)也沒(méi)有什么底線，更談不上有貴族們那樣的道德標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然了，這樣的人，皇帝也是有需要就用，用完就丟掉，然后再找一些人來(lái)替代他們。 所以我們最后能得出一個(gè)結(jié)論：隋唐帝國(guó)最深層次的政治邏輯，實(shí)際上就是關(guān)隴軍事貴族與皇權(quán)之間的對(duì)抗關(guān)系。獨(dú)孤皇后代表的是關(guān)隴軍事貴族集團(tuán)，而武則天則是以一種獨(dú)特的方式代表了皇權(quán)。 |
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