四十、〔掌銳骨〕（掌后下廉之踝骨，神門穴分也〔腕附〕）屬手少陰心經（《靈樞》曰∶手少陰之脈，循臂內后廉，抵掌后銳骨之端。《素問》曰∶中部人，手少陰之經也，以候心。注∶心脈在掌后銳骨之端，神門之分，動應于手。《靈樞》又曰∶諸邪之在于心者，皆在心之包絡。包絡者，心主之脈也，故獨無 焉。其外經病而臟不病，故獨取其經于掌后銳骨之端。沈承之曰∶祿按外經者，手厥陰心包經也。臟不病，謂心臟不可病。如少陰、厥陰心痛，引喉身熱，死不可治之類，非謂心不病也。《難經》曰∶假令得心脈，其外證面赤，口干，善笑，其病煩心，心痛，掌中熱而 。有是者，心也；無是者，非也。此數癥，皆手厥陰經是動所生病，而《難經》置之手少陰經者，正謂心主不可病，其病皆外經之意也。獨謂少陰無 者，未詳其義。蓋五臟者有 ，心即銳骨神門二穴是也，今曰∶無 ，不知何謂？姑闕疑以俟。顧英白曰∶偉按《甲乙經》云，少陰八穴，其七有治，一無治者，邪弗能容也，故曰∶無 焉。《經》文心主無 之說，大意止如是耳。前賢豈未見及此耶？外經者，心臟之經絡也，臟則在內，經則在外。大凡經絡有病，針灸皆得以治之。若至真臟受病，則皆為不可治之證，非獨心經然也。心包心主，本無二臟，彼以厥陰為少陰之外經者，乖謬殊甚）。又屬手太陽小腸經之會（《靈樞》曰∶手太陽之脈，循手外側，上腕出踝中）。
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