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關(guān)于愛情，你想知道什么？關(guān)于愛情，你又想忘記什么？ 溫庭筠說：玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？對你的思念侵了膚、入了骨、化成了血液流淌，整個世界都知道了，可是你卻不明白。單相思的痛苦，大膽說出來就不是問題。 秦觀說：兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。天各一方，相隔兩地，兩顆心緊緊拴在一起，兩個人卻分別萬里。異地之戀，唯有相見才是解藥。 蘇軾說：十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。故人已去十年有余，茍且于世的愛情卻仍然偷生，這不是誰的過錯，更沒有解決的辦法，只有遺忘才能治愈心傷。可惜有些人一輩子都無法忘懷，'自難忘'才是最大的折磨。 愛情自古就是難以兩全的存在，顧此失彼是經(jīng)常發(fā)生的事。父母之命的阻撓，媒妁之言的攛掇，世俗流言的離間，不由自主的離別，都可能撲滅一場干柴烈火，干涸一片星辰大海。無數(shù)身陷愛情的男男女女，長久不斷叩問自己該怎么辦，去問蒼天問大地問姻緣，卻問不出個所以然。 關(guān)于愛情最難的一個問題，出自金代文人元好問的一首經(jīng)典元曲，《摸魚兒·雁丘詞》： 問世間，情為何物，直教生死相許？ 天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。 歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。 君應(yīng)有語： 渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？ 橫汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓，荒煙依舊平楚。 招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風(fēng)雨。 天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。 千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。 這首詞的寫作背景是一個非常動人的故事。據(jù)說十六歲的元好問在進(jìn)京趕考的途中遇到了捕雁的獵戶，獵人用網(wǎng)捕獲了一對大雁中的一只，而與其同行的另一只大雁卻不肯離去，不久后被捕的大雁幽怨而死，另一只見伴已死，遂從空中一頭撞到巖石上殉情而亡。 元好問看到大雁為愛殉情的神奇現(xiàn)象深受感動，于是出錢買下了這兩只大雁，將其葬在了雁丘之上，并作詞歌頌，故而才成這首歌詠忠貞愛情的千古絕調(diào)。在開篇元好問提出了一個千年難解的難題：問世間，情為何物，直教生死相許？ 愛情到底是什么，為何會令大雁生死相許？這個問題誰也回答不上來，即使是身經(jīng)百戰(zhàn)的老者，或者是正在熱戀的年輕人，都無法徹底將愛情看清。只有狂放的文人才會把它用語言刻畫出來，像雨像霧又像風(fēng)。 這首詞以雁擬人，譜寫了一曲偉大愛情的悲歌，元好問由眼前引入想象，通過看到凄慘的場景，幻想起兩只大雁曾經(jīng)比翼雙飛、相伴相隨的美好畫面，然而如今失去了同伴的大雁，如果形單影只地再去飛萬里層云，飛千山暮雪，那還有什么意思？所以這只孤雁才會選擇殉亡。 這首詞是自大雁殉情而吟出的千古絕調(diào)，類似于之的還有《孔雀東南飛》，男女主人公因為被拆散，無法白頭偕老，因此女子選擇投水自盡，而男子也緊隨其后自掛東南枝。當(dāng)然這種行為完全是沒有必要的，任何事都可以用更加平和的方式去解決，但是一旦當(dāng)它發(fā)生了之后，難道不會挑動我們的心嗎？ |
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