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統(tǒng)觀《易經(jīng)》六十四卦，三百八十四爻，每一卦的爻辭都有吉有兇，唯獨有一個特例，此卦六爻爻辭都是吉，足見古人對此卦的推崇到了一個什么高度。 這個特例是哪個卦呢？ 這個特例的卦，就是《謙》卦。 《周易·謙卦》象曰：“謙謙君子，卑以自牧也。” 謙卦的卦象外卦為坤為地，內(nèi)卦為艮為山，山本高聳入云，為人仰視，卻甘于屈居地下，為居卑微之位。地中有山，內(nèi)高外卑，居高而不傲，內(nèi)藏大氣象，此為之謙。 謙者，屈躬下物，先人后己，以此待物，則所在皆通，故曰亨。而小人行謙則不能長久，惟君子有終也。 謙是一種態(tài)度，也是一種教養(yǎng)。有強大內(nèi)心的人，從來無須恃強凌弱來證明自己，也無須刻意去討好他人。 《菜根譚》曰：“君子之才華玉韞珠藏，不可使人易知。” 越是有地位，有學問，成就高的的人越低調，這是一種“藏鋒”的智慧，是一種大智慧。多少人恰恰是在春風得意之時，鋒芒畢露，恃才傲物而埋下禍患的種子，歷史上的例子比比皆是，不可不慎！ 真正有學問的人，往往做人很低調，貌似常人。“學問深時意氣平”是這種人所追求的一種境界。往往沒有學問，沒有本事的人，好口出狂言，出言不遜，正應了俗語：“一瓶子不滿，半瓶子晃蕩”。 謙是對別人的尊重，也是對自己的尊重。《易經(jīng)》：“敬之無咎”。 謙是一種處世的智慧，追求的是“上交不諂，下交不瀆”。與人交往，待之以誠，求之以平。 謙是順應天時之序，乃為惜福之道。 《老子》言：天道如張弓，高者抑之，下者舉之；有余者損之，不足者補之，天之道損有余而補不足，即裒多益寡之意也。 《管子》亦言：斗斛之盈滿，人概之；家施之盈滿，天概之。即稱物平施之意也。君子法天而已。 此皆為守謙道之益，持盈保泰之妙法。 待人最好的態(tài)度，就是平視。一個人越低調，越平易近人越顯高貴。人生最尷尬的事，莫過于高估了自己的能力，成了井底之蛙，不知天外有天。 越是優(yōu)秀的的人，越懂得卑以自牧，對待弱者的態(tài)度，就藏著你的教養(yǎng)。尊重別人就是尊重自己，對人恭敬，其實是莊嚴自己。 謙是一種美德，更是一種大智慧，故《易經(jīng)》云：“勞謙君子，萬民服也。”。 |
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