其實說話是我們人的本能,但是要說的合理卻很難。說話說到合理就能產生積極的作用,說的不合理就會產生負面的作用,那么什么才是說的合理,又怎么樣才能說到合理呢?所謂的合理就是圓滿的解決問題,達成目的。世間任何事情都可以透過陰陽兩面來互動,那么要說到合理可以從說話的能力和說話的本事兩方面來說明。 說話的能力就是使用說話工具的能力,也可以從兩個方面來說明:一方面是無形的;一方面是有形的。無形的方面來說包括“知識儲備量、思想的深度、邏輯思維能力、語言的基本功、說話的技巧、良好的心里素質”。一個人的知識儲備量決定這個人有沒有內容可談,說話簡單的說就是說內容;思想的深度決定一個人說話有無價值以及價值的大小,說話很多時候就是看有沒有價值,能不能解決問題;邏輯思維能力決定一個人能不能有條理的說話,說話條理不明就算有再好內容別人也云里霧里的不知道你在說什么;語言的基本功決定一個人能不能準確表達說話的內容,如果不能準確表達內容的話可能引起聽者的誤會;說話的技巧決定一個人化解說話語言危機的能力,比如怎么回復比人的話,怎么拒絕別人,怎么請求別人幫助等等;良好的心里素質決定一個人運用說話工具的發揮水平,如果心里素質不好即使你具備了以上能力也可能會發揮失常,同樣不能運用好說話的工具。有形的方面來說包括“聲音,面容,肢體,氣場”。一個人的聲音能不能吸引人這個很關鍵,聲音太小別人聽不清楚,聲音太大別人不自在,音色不好別人缺乏興趣,這方面需要天賦也需要練習;一個人的面容就是我們說的面部表情,一個人說話缺少表情不太容易引起別人的注意,所以要有表情并且要恰到好處的運用好表情,以增進別此的和諧的交流,這也需要很好的練習,一般來說外向的人具有先天的優勢;一個人的肢體就是說的肢體語言,良好的表達內容需要配合豐富且恰到好處的肢體語言,這樣會對說話者加分,更有利于友好的溝通;一個人的氣場就像磁鐵一樣吸引每一個人,不管怎么樣把別人吸過來再說,這已經占有很大優勢了。因此良好的說話能力的培養必須從以上兩個方面來注意和加強。 以上先說了使用說話工具的能力,但是工具運用好了就算說的合理嗎?也不一定!從古至今我們知道有很多說話能力強的人最后被自己害死了,因為有能力沒本事。現在過分的強調能力而忽略了本事,使我們不斷的處于危險境地,我們得反省下自己,其實我們中國人自古就重視本事,因為我們祖輩都吃了有能力沒本事的虧,所以我們當代人也因該引以為戒。所謂的說話本事就是合理的表現自己的說話能力,才能因為說話而使我們受益。說話的本事也可以從兩個方面來說明:一方面是說話的經;一方面是說話的權。說話的經體現了一個人的人品,與人溝通重在尊重友好真誠的品質,這些都是說話重要的經;說話的權體現了一個人說話的大智慧,即會說不一定說,不會說也不一定不說,本來該這樣說但是根據說話的場合以及對象不同我們需要那樣說,在說與不說以及怎么說之間求得說的合理,這就是說話的權。 西方社會講求有能力就極力表現,那是他們國家的風氣,在我們中國如果你有能力就極力表現,那么我們就會不知不覺中戳痛別人的的利益面子,反而是自己失去很多機會,也會給自己帶來麻煩,甚至會給自己帶來災難!所以我們一方面要加強說話的能力,一方面更要修煉說話的本事,這樣才能產生積極的作用。 |
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