如果有一天，有人謗你、欺你、辱你、笑你、輕你、賤你、厭你、騙你，你該如何面對？ 大多數人當下的反應應該是：生氣。 可是越是生氣，自己就越是痛苦，對方卻仍然像個沒事人一樣，反而越跳越歡，“生氣，就好像自己喝毒藥而指望別人痛苦。” 于是有人選擇了不生氣：“只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待幾年你且看他。” 將自己從心煩意亂的痛苦情緒中解脫出來，任憑世界再亂，我自有一片祥和之地。 不生氣，才能讓自己活得更有生氣。 不跟別人生氣，才能活得舒心古人有云“文人相輕”，這似乎是亙古未變的定律，李敖尤甚。 狂人李敖愛罵人，與余光中的罵戰更是為人津津樂道：一個狂罵不止，一個沉默不語。 李敖評價余光中：“文高于學，學高于詩，詩高于品，一軟骨文人耳，吟風弄月、詠表妹、拉朋黨、媚權貴、搶交椅、爭職位、無狼心、有狗肺者也”。 余光中作了一首《送別》。李敖看到以后馬上跳出來破口大罵，稱其為“臺灣十四大不要臉之一”，還在原詩后續了幾句：
都已經罵到這個份上，連旁觀者快看不下去了，余光中卻仍然像個沒事人一樣，既不生氣，也不反訐，只悠悠地去做自己該做的事。 直到后來，曹可凡在采訪他的時候道出疑惑，余光中才徐徐道出他的真實想法：“他一直罵我，我則保持沉默。這說明，他的生活不能沒有我，而我的生活可以沒有他。” 不生氣，讓余光中在面對對方潑來一桶桶臟水的時候，仍然保持一身清爽的體面。 他開玩笑說，這是和老師梁實秋學的，“中年以后不接招。” 當年梁實秋身處“罵戰”的時候，余光中寫了一首詩《聞梁實秋被罵》。他把罵人者比作弄堂里流鼻涕的小孩，時間到了自然會偃旗息鼓。 這或許也是余光中在置身罵戰時的內心想法，不理不訐，我自自在過生活。 身處在這個世界，不可能事事皆順我心，難免會被誤解、被中傷、被猜疑。在這種時候越是生氣解釋，戰火越是難以平息，反而更給自己添堵。 “私德有如內衣,臟不臟自己知道；聲名有如外套,美不美他人評定”，不是不能生氣，而是沒必要生氣。 圖片｜圖片來源于網絡 不生氣不是為了給外人一副“脾氣好”、“好欺負”的假象，而是為了不讓自己因為別人的不理解而生生添堵，從而影響到自己正常的生活。 因為理解你的人自然會理解，不理解你的人再多的解釋都是徒勞。 還不如把怒火平息，重新把目光轉移到自己的生活，不和別人生氣，讓自己活得更舒心一點。 不跟自己生氣，才能活得自在其實，人生氣不單單是因為別人，更多時候是在自己跟自己較勁，自己生自己的悶氣。 小時候曾經看過一個故事。 一只駱駝走在沙漠里，口干舌燥，心里焦躁不安。正在這時，它踩在一塊玻璃上，硌疼了它的腳掌。它氣不打一處來，于是用另一只腳狠狠地把玻璃碎片踢了出去，沒想到卻把自己的腳給劃傷了。 鮮血止不住地流，在沙漠里拖出了一條長長的被血染紅的沙路。在沙漠這樣險峻的環境里，一只受傷的生物無疑會被視為一個絕佳的獵物。 鮮血的味道吸引來了天上的禿鷲，從遠處趕來的沙漠狼，它們亦步亦趨地跟在駱駝的附近，等待捕食的機會。 駱駝心里害怕，可是因為失血過多和長時間跋涉，它早已經筋疲力盡，只能跌跌撞撞地盲目亂闖，企圖能夠擺脫那兩個捕食者。 倉皇之中，沒想到它竟走到了一個食人蟻的巢穴附近。聞到血腥味的食人蟻傾巢而出，把受傷的駱駝覆蓋得嚴嚴實實。 駱駝后悔莫及：“我為什么要跟一塊小小的碎玻璃生氣呢？” 其實，與其說駱駝是在跟那一塊小小的碎玻璃生氣，倒不如說它是在自己跟自己較勁。一塊小小的碎玻璃本身并沒有什么過錯，真正把駱駝推向難以收拾的絕境的，是自己和自己生氣。 很多時候我們都是那一只駱駝，因為一點細枝末節的小事而大動干戈。 想起有一次自己寫稿寫不出來，一個人悶在房間的書桌上懊惱。室友輕輕敲了我的門，問我要不要出去吃飯。我卻一時氣不打一處來，認為她趕跑了剛剛好不容易才結構出來的思路。這一通脾氣發出去，兩個人一個多禮拜都沒有說話。 和自己生氣，大多數時候都是因為自己對自己不滿，在一段時間內沒有達到要求而對自己產生怨懟。然而不公平的是，我們卻常常讓身邊的人為我們的情緒買單，消耗彼此之間的情感。 所以與其自顧自地生氣，不如好好想想解決的辦法，而不是把別人當做情緒發作的出口。 如胡適所說，“世間最下流的事莫如把生氣的臉擺給旁人看。”不和自己生氣，讓自己，也讓別人活得更自在。 圖片｜圖片來源于網絡 其實世間萬事皆如浮云，一切都是過眼云煙，可是我們卻常常被一些事后想想覺得無關緊要的事情牽絆，陷進一種與自己作對、與他人作對的迷思。 生氣，是對自己的一種消耗，把所有的元氣都浪費在情緒上，失去了很多能夠讓自己活得更開心的時間，甚至還影響到了其他人。涂磊有一句話說得很好：“在情緒上做文章，這是對自己的浪費，而且是很壞的浪費。” “不生氣，給自己增添歲月；不生氣，給別人留點余地。” 不生氣，才能活得更有生氣。 文字由物道原創，圖片來源于網絡，圖片版權歸原作者所有。 |
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