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歐陽詢楷書寫得好這個沒有爭議，古往今來，那么多人選擇他的楷書《九成宮》、《化度寺》、《虞恭公碑》做入門碑帖。 但相比于歐體楷書在當(dāng)今社會的大熱，歐體行書卻顯得比較落寞。我想歐體行書一定在想：為什么大家都是同一個爸爸，為什么你吃肉，我只能喝湯？  歐陽詢《心經(jīng)》 歐陽詢《蘭亭集序》 歐陽詢《李譽(yù)墓志》我也想問為什么？ 歐體行書史事四帖 目前所留下來傳為歐陽詢行書墨跡共有四種，統(tǒng)稱“史事四帖”：  卜商帖《卜商帖》，雙鉤廓填本，紙本，高25.2cm，橫16.5cm，6行，53個字，應(yīng)是歐陽詢當(dāng)年著述手稿，現(xiàn)藏北京故宮博物院。  張翰帖《張翰帖》，唐人鉤填本，紙本，高25.1cm，橫31.7cm，11行，98個字，現(xiàn)藏北京故宮博物院。這個帖子字體修長，筆力剛勁，風(fēng)格險峻，精神外露。  帖后宋徽宗的題跋瘦金書題跋一則，是宋徽宗趙佶在賞鑒之余寫下的心得。他評此帖“筆法險勁，猛銳長驅(qū)”，并指出歐陽詢“晚年筆力益剛勁，有執(zhí)法面折庭爭之風(fēng)，孤峰崛起，四面削成。” 談到題跋這里還想說一句，就是現(xiàn)在的人只關(guān)注正文的碑帖的內(nèi)容，而對于后面的古人的題跋興趣不大，甚至在很多出版社所出版的碑帖中，為了節(jié)省成本直接把題跋給略去了。 這樣做是十分不合適的，因為這些題跋有很多重要的信息，比如古人對于這個帖的評價，流轉(zhuǎn)，意義……，所以看帖的同時，也應(yīng)該看題跋。  《仲尼夢奠帖》，紙本，高25.5cm，橫33.6cm，9行，78個字，墨淡不濃，禿筆疾書，有很大可能是歐陽詢真跡，據(jù)楊仁愷先生考證這個帖子可能寫于貞觀初年， 同時這個帖子，也是史事四帖中最厲害的一本帖，自然有趣，老辣綺側(cè)，充分表現(xiàn)歐在融合南北書風(fēng)后，所創(chuàng)造的新筆法和新形式，現(xiàn)藏遼寧博物館。  《行書千字文》《行書千字文》，紙本，墨跡，無款，首尾百余行，帶上標(biāo)題1015個字，就其行筆的特點與歐字特征很接近，有可能是歐陽詢真跡，現(xiàn)藏遼寧博物館。 這四個帖子，《仲尼夢奠帖》最有可能是歐陽詢的親筆真跡，而且難度也最大。起筆、運筆、收筆，都有許多動作，而且多自然流露。 《行書千字文》雖是墨跡但不能確定是不是歐親筆書寫，有可能是后代學(xué)歐的人所寫，但作為學(xué)習(xí)的范本肯定不成問題。 相比于前面兩個帖，《卜商帖》顯得楷味稍濃，其中的方折之筆較多，但同時其中又參有草隸風(fēng)味，只是由于廓填而顯得有點書寫意不足，此外這個帖中的字是四個帖子中最大的，大約1.5~3cm。 《張翰帖》，廓填的還是十分精彩的，行書味較濃，有較多的二王遺風(fēng)，有些許北朝碑刻的風(fēng)味，感覺這個帖字體左傾的幅度在四個帖中還是比較大的。 歐行難度較大 這里首先要駁斥一個觀點：就是歐體行書不適合學(xué)習(xí)。這種說法完全是不負(fù)責(zé)任的，容易誤導(dǎo)人。 我就想問，歐的行書不適合學(xué)習(xí)，那好多人學(xué)行書一上來就是王羲之的《蘭亭集序》，難道王的行書很簡單嗎，一上來就學(xué)他，這不是自相矛盾嗎？ 正確說法應(yīng)該是：歐陽詢的行書不適合初學(xué)，因為難度比較大。 這里選取了當(dāng)代帖學(xué)大家陳忠康先生，臨摹《張翰帖》、《夢奠帖》的視頻，畫面比文字更有說服力，難度不是一般的大，視頻發(fā)布在動態(tài)里。  當(dāng)代帖學(xué)大家：陳忠康 此外，在歐陽詢楷書墨跡沒有遺留在世的情況下，歐體行書墨跡存在就顯得十分珍貴，盡管歐體行書存在動作多、速度快、兼融雜、難度大，不適合初學(xué)等許多難點。 但是當(dāng)你在學(xué)習(xí)歐楷到一定程度時，且遭遇瓶頸時，學(xué)習(xí)歐體行書就有可能幫你解決這個問題，前提就是你要鉆研到位，看到，看懂里面的復(fù)雜動作，并將這些動作適當(dāng)?shù)膽?yīng)用到歐體楷書書寫之中，加強(qiáng)書寫意味。像《卜商帖》、《張翰帖》就比較適合初學(xué)。 以上這些全屬個人見解，如有異議，可以留言，歡迎辯論。 |
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