歷史上的今天——1613年3月28日，輝煌一生的孝莊文皇后布木布泰出生

泊木沐 2019-03-28

展開全文

您來到故宮的慈寧宮，您會發現慈寧門和慈寧宮的斗匾和紫禁城中其它地方看到的都不一樣，它們是三體文字匾，中間是滿文，左邊（東）是蒙古文，右邊（西）是漢文，而且漢文用的還是小篆。這樣的三體文斗匾，在紫禁城中只有四塊，而且都在慈寧宮區域，分別在慈寧宮的正殿、慈寧宮的慈寧門、徽音左門和徽音右門。為什么在這個區域有這種三體匾呢？有一種說法是：滿清入關后慈寧宮的第一任主人，也是唯一住過慈寧宮的人，就是孝莊文皇太后，她是來自科爾沁草原的蒙古族，所以專門為她設置了帶有蒙古文字的斗匾。

孝莊皇太后的一生可謂是傳奇，她是歷史上輔佐皇帝最多的一位皇后，她一共輔佐了三位皇帝，創建了大清的盛世。康熙晚年還在不斷懷念自己的祖母孝莊太后，并說：“設無祖母太皇太后斷不能致有今日成立”。

明萬歷四十一年（1613）二月初八日（3月28日），布木布泰出生。十三歲時，布木布泰作為其親姑姑哲哲的代孕替補，由她哥哥吳克善護送到盛京，嫁給皇太極，為其側福晉，哲哲為大福晉。皇太極正式即汗位，其姑哲哲被封為大妃，稱中宮大福晉；布木布泰被封為西側妃，稱西宮福晉。但當時未有東西宮福晉的形式，所以布木布泰在后宮位居第二位，僅次于哲哲大福晉。

崇德元年（1636年），皇太極在盛京（今沈陽）稱帝，冊封崇德五宮后妃，也稱五大福晉：皇太極時，蒙古族女子幾乎壟斷后宮，僅科爾沁貝勒布和一家就有三位。布木布泰為皇太極生下一男三女（兒子福臨即后來的順治帝），受封為永福宮莊妃，居第五位。

崇德三年正月三十日戌時（1638年3月15日）在盛京皇宮的永福宮生皇九子福臨。崇德八年（1643年）八月，清太宗皇太極駕崩，由于未預定儲嗣，所以在這一突發事件后，在其第十四弟掌正白旗的和碩睿親王多爾袞與其長子肅親王豪格之間展開了激烈的皇位之爭。爭奪者雙方勢均力敵，相持不下。精明的多爾袞隨機應變，提出以擁立皇太極第九子福臨為帝，由和碩鄭親王濟爾哈朗和他共同輔政，結果獲得通過。年僅六歲的童子皇帝福臨于八月二十六日登上盛京篤恭殿的鹿角寶座即帝位，次年改元順治。

順治元年（1644年），明山海關守將吳三桂遣使向多爾袞乞師討伐李自成，清軍猝然襲擊，農民軍失利，李自成敗退京師。清軍正式入關。九月，滿清自盛京遷都北京，十月初一，在多爾袞率領的諸王以及滿、漢大臣的勸進下，福臨即皇帝位于北京故宮武英殿。此舉標志著清王朝由地方政權開始轉化為統治全中國的中央王朝。順治七年（1650年）十二月三十一日，出獵的攝政王多爾袞在喀喇城逝世，使得福臨可以提前親政。

在入關的緊急時刻，滿洲地位尚未穩定時，孝莊太后聽取了明朝降官洪承疇、范文程的建議，采用明朝政權設置模式，使用當時的文武將官，減輕農民稅收，頒布了《大清國攝政王旨》。個人生活作風上，孝莊比較節約。從順治的遺照中得知，“國用造繁，兵餉不足，而金花錢糧，盡給宮中之費，未嘗節約發施。作為政治女強人，站在國家高度，能夠拋棄女人享受的弱點，凡事皆以國事為重，可見其境界不同凡響。終某一生孝莊不修造園林，凡事能省即省。在處理多爾袞死后問題上相當果斷及時。如沒有孝莊把控權力格局，順治年齡有限根本不能勤政或是掌握實際權力。多爾袞死后不滿百天即被宣布十余條大罪，即說明在孝莊的隱忍后的一次全面清算的爆發，不光解了多年心頭憤恨，也為進一步樹立順治權威起到關鍵作用。

福臨自親政一開始，也曾雄心勃勃，力圖振興國祚，政治一新，但卻力不從心，致使矛盾重重，他已疲憊不堪了。福臨即位不久，孝莊就冊立自己的侄女、蒙古科爾沁貝勒吳克善的女兒博爾濟吉特氏為皇后。而福臨恰恰不喜歡這位皇后，且這位皇后愛嫉妒。福臨無法容忍，堅決要求廢后另立。為了消除這一舉動可能帶來的消極政治影響，孝莊又選擇蒙古科爾沁多羅貝勒之女博爾濟錦氏進宮為妃，但福臨同樣不感興趣。董鄂氏被接入宮中后順治要冊立董鄂氏為皇后，這一切造成了母子間的隔閡。后來董鄂氏去了，他甚至把一切統統歸集到太后身上，連太后病倒，也不去問候一聲。在董鄂妃未薨逝前，他曾對弘覺道忞禪師說：“老和尚在朕三十歲的時候來為朕祝壽，也許可以等到。玉林琇說來給朕祝四十大壽，朕絕不會等到了。”他已自覺骨瘦如柴，體力不支，難以挨到四十歲，頂多勉強可以活到三十。他的精神支柱已轟然坍塌，已覺不久于人世，再也無力支撐這座輝煌的帝國大廈了。

在“獨嗜圖史”的孝莊影響下，玄燁從小對讀書學習產生了濃厚興趣，這一嗜好伴其終身。玄燁繼位初期，有一天，當著眾臣之面，孝莊問玄燁身為天下之主，有何打算，玄燁答道：“臣無他欲，惟愿天下義安，生民樂業，共享太平之福而已。”少年皇帝決意做賢明之君，富國裕民的強烈愿望，顯示出孝莊多年培育的初步成效。在平定三藩時，康熙當時只有20歲，在整體戰略認識上，欠缺沉穩和決斷，孝莊在其背后給予強力支持成了康熙能夠最終平定“三藩之亂”的根本保證。