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有小伙伴在之前的文章里面留言，想看關于“死亡教育”的文章，于是，就有了這一篇文章。 在生活中，良性的死亡文化和死亡教育，是有利于讓人們懂得更好地生活的。 關于“死亡”的文化數不勝數。
電影上，也有很多和死亡相關的影片。 而今天分享的，也是我很喜歡的一部，于2017年上映的皮克斯動畫電影《尋夢環游記》。 死后的世界，不是陰曹地府，而是五彩繽紛 影片的靈感源于墨西哥的亡靈節，這個節日和中國的清明節相似，是一個紀念先人的日子。 據說電影引入中國時有一個小插曲，因為《尋夢環游記》涉及到了“亡靈”的主題，可能無法引入國內。 但因為廣電的朋友在看得時候也都感動得不得了，所以順利搬上了內陸的大銀幕。 與很多文化相似，電影《尋夢環游記》的世界里面，認為人死后，會在另一個世界繼續活著。 有所不同的是，這個死后的世界，并不如陰曹地府那樣陰森恐怖，到處都是酷刑，而是一個五彩繽紛的世界。 會有歌唱比賽、有派對、有演唱會等豐富的活動。 在這樣的背景設定之下，死亡并沒有顯得那么慘烈。 影片以一種溫和的方式，邀請觀眾們一起去探討生存與死亡。 真正的死亡，是被人忘記 《尋夢環游記》的世界中，人是會“死兩次”的。
影片中，主人公米格穿越到了亡靈的世界，無意中遇到了自己的曾曾祖父埃克托，剛開始兩人并沒有相認。 因為在現實中，米格的家人都認為?？送惺且粋€拋妻棄子的混蛋，大家決定“遺忘”這個人。 但隨著故事的展開，大家才發現了真相— —?？送惺潜蝗讼莺χ滤赖?。 盡管如此，因為埃克托的離去，使得曾曾祖母的一生受盡了辛苦。 覺得自己受到了音樂的詛咒，堅決反對家里有任何人去碰音樂。 祖母表示無法原諒埃克托。 此時，小男孩米格站出來為曾曾祖父說話— —
— —在生活中，我們不難看到這種情況，某一首歌、某一張照片、某一種品格、某一種信念。 這些可能是由已故的人留下來的東西，但依然能夠不斷地影響著活著的人。 正如剛過去的4.1，也是張國榮離世的第16個年頭。 因為有了歌迷、影迷的懷念，使得張國榮的會給人一種依然距離人們很近的感覺。 在這里，《尋夢環游記》為人們展現了它對生命意義的思考— —一個人怎樣度過一生，是更加有意義的呢— — 答案是：
思考死亡，從而了解自己該怎樣生活 死亡，是存在主義心理學里面十分關注的一個重要命題。 一個經典的理念是“向死而生”，意思是，人們通過面對死亡、思考死亡，從而去了解自己應該如何生活。 一個常見的問題，就是— —假如你的生命只剩下最后1天，那么你會如何度過？ 因為在面對“死亡”這個終極問題時，可以幫助人們去更加深刻地思考，到底什么是對自己重要的，什么是沒有那么重要的。 曾經以為哲學家提出這樣的觀點— —所謂生活，就是不斷“死去”的過程。 當你步入初中后，小學的你就“死去”了，當步入社會后，學生時代的你就“死去”了，步入中年后，年輕的你就“死去”了。 如果換一種通俗的說法，在這里，其實這位哲學家想強調的是，人生其實是一個不斷面對“失去”與“告別”的過程。 死亡是一個重大的“失去”，它使人失去了全部。 但在平時生活中，我們也必須面對很多“失去”與“告別”。 這是生命中重要且無法避免的議題。
這都是因為自己無法好好與過去告別，無法真正面對自己曾經失去的東西。 學會告別 只有和過去無法改變的事情好好告別，人才能夠往前走。 提到告別，不得不提另外一部和死亡相關的電影《入殮師》，這也是我非常喜歡的一部電影。 影片的主角小林的工作是入殮師，就是為死者的尸體進行化妝、打扮，讓死者看起來像活在的樣子，再讓親友與死者告別。 借著入殮師這個獨特的視角，電影為人們呈現了各種各樣“告別”的情景。 同時，讓觀眾們看到，當人結束了一生，無論那是這樣的一生，這都是值得尊重的。 在心理學上來看，告別的一個重要過程是“哀悼”。 注意，這里提的“哀悼”不是指沉浸在悲傷中無法自拔。 而是允許自己為了美好的事情的消逝，好好地難過、好好地哭泣。 這也是為什么任何一個國家、任何一個文化、任何一個民族，都肯定會有葬禮的存在。 因為葬禮就是人們告別的一個重大儀式，沒有告別，活著的人就難以真正去面向未來。 同時，告別也并非一蹴而就的事情，正如為什么會有中國的清明節、也有墨西哥的亡靈節。 因為除了告別以外，人們同樣需要一些時間和儀式，去回味過去——回味那些失去的人和事。 其實也是在思考，我們到底想要什么樣的生活，到底什么才是重要的。 正如《入殮師》里面的一句臺詞——
因此，不必忌諱談論死亡，因為它會讓你成長。  作者 | 馮嘉和 后現代取向心理咨詢師 婚姻家庭咨詢師 薩提亞模式家庭治療師 完形療法導師 為你讀出感情中不易被看到的故事。 |
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