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    太極---三節通達練真功,丹田帶動真髓中!

     tjboyue 2019-04-06

    上武得道,平天下;中武入喆,安身心;下武精技,防侵害……


    太極拳,是中國傳統文化中的瑰寶,是我國特有的一門既古老又年輕的科學。它的內涵極其豐富,既是融健身養生、技擊護身,藝術欣賞于一體的中國功夫,又是中國傳統優秀文化的載體,可謂理精法密,博大精深。它越來越受到世界各國人民的喜愛和重視。

    想練好太極拳,須要在明拳理、知拳法的前提下,在下、中、上三盤的細節上下功夫:


    一是下盤的培根壯腿筑根基功夫。

    其中包括:培根筑基功夫、輕沉兼備功夫、腿部纏絲功夫。

    二是中盤的虛胸實腹壯腰脊功夫。

    其中包括:身法中正功夫、肩胯松沉功夫、丹田內轉功夫。

    三是上盤的開合對稱得和諧功夫。

    其中包括:基本技法功夫、開合纏絲功夫、對稱和諧功夫。

    所謂梢節領勁,即:上盤的手是梢節,手上要有領勁的部位,體現技擊用法中的勁道。中盤頭為梢節,頭要虛領頂勁,領起全身,豎起脊骨,中氣貫足,充分發揮眼睛耳朵的視聽功能和大腦的分析、判斷、指揮、協調功能。下盤的腳為梢節,腳上要有領勁的部位,邁步如貓行,落腳如臨深淵、如履薄冰,腳上要有步形步法和技擊方面的動作。

    所謂中節隨,即:上盤的肘為中節,肘的動作要隨著肩和手的配合才能發揮作用,否則肘不會成為“重武器”,兩肘既要時刻保持有下沉之意,使肩關節松開下沉,又要時刻保持掤勁,以起到護肋和定位的作用。中盤的胸部為中節,胸部的動作要隨著上領頂勁,下走丹田勁或者叫做腰勁的條件下才能正確發揮作用,即便是走胸靠、背靠、背折靠,也要靠丹田這部“發動機”,胸部要始終保持虛松自如,不較勁。下盤的膝為中節,膝的動作要隨著胯和腳的配合才能發揮作用,否則膝也不會成為“重武器”。

    所謂根節摧,即:上盤的肩為根節,不論是入勁還是出勁,肩部不能虛空失控,即便是走肩的化勁和出勁,都不能失去守中的中定勁。如果手肘里合引化到肩部時,肩不能再引化,這是轉換勁路的關鍵點,而是要通過腰的旋轉變進,把腰部傳上來的勁送到肩上,轉為出勁,摧動肘與手。

    中盤的腹部為根節,腹部也就是腰勁和丹田的總樞紐站,通過丹田的鼓蕩轉動,把氣勁輸送到四肢和其它發力的部位,它所起到的摧動作用是任何一個部位所不能代替的。所以,我們把它稱作“發動機”和“變壓器”,它不僅是氣勁的樞紐,而且還有變壓增壓的作用。下盤的根節是胯,胯和肩的作用相似,腿腳的提收動作到了胯部就到了終點,必然轉為出勁,胯部與丹田緊密相連,丹田的鼓蕩轉動摧動胯部,胯催動膝腳去發揮作用。

    總之,梢領中隨根節摧,周身九節勁,節節貫穿也好,順逆纏絲也好,開合相寓也好,松活彈抖也好,都離不開丹田這個氣勁的總樞紐。所以,太極的運動方式是以丹田為核心的運動方式,這是太極拳的真髓,也是健身養生,延年益壽的要訣。


    一、培根壯腿筑根基

    下盤,是指腰胯以下的兩腿兩腳,拳家把它分為三節,胯為根節,膝為中節,腳為梢節。打拳時對下盤三節都有明確的要求,各有各的規矩,各有各的功用。練好下盤就像蓋高樓,起著打樁筑基的作用。所以,學拳時,先要慢慢的“盤架子”,我們常說:“靜心慢練是活樁”,這種活樁的練法,對于增強腿腳上的承重能力和耐力非常重要。所以,下盤鍛煉的重點是:

    培根筑基功夫,《拳論》講:“打拳要先培根。”“根節不明,節節皆空。”“千變萬化由我運,下體兩足定根基”。修練太極拳始于培根,“千里之行,始于足下”腳是人體的立身之本,在正常情況下,體重的50%的力作用在腳跟,25%作用大拇趾,25%作用在小趾,如果不是平底鞋,體重的力作用在腳上就不一樣了,所以,練拳要穿平底鞋為好。腳的步伐,一要方位準確,二要步形正確,三要落地生根,不能亂動,不能“喝風”,何時開腳,何時扣腳,都要和人體重心的變化有機配合,除“旋風腳”“掃蹚腿”等大轉體動作外,一般在重心一側的腳不能亂動,俗話說“寧鉆子拔根,學藝不真”。

    輕沉兼備功夫,太極拳要求行拳時,要做到上盤形似風擺楊柳,下盤穩如磐石,周身就必須練就輕沉兼備的功夫。何謂輕沉兼備?輕是上升和輕靈的意思,沉是下降和沉穩的意思,就是說周身只要有上升的部位,就要有下沉的部位,沉穩是輕靈的根,沒有沉穩就做不到輕靈,而輕靈是沉穩做功的結果。不能一升俱升,一沉俱沉,犯漂浮或坍塌的毛病。

    要做到輕沉兼備,還必須在重心的倒換時襠走下弧,無論是縱向的前進后退,還是橫向的左右移動,都要先松胯,再襠走下弧倒換重心。

    腿部纏絲功夫,人們往往注意上盤的纏絲勁而忽視腿上的纏絲勁,形成腿和膝關節直來直去,也達不到“外三合”的肘與膝合的要求。所以,提膝出腳要細心體悟腿上的順纏和逆纏。

    提腿的程序是腳膝胯,出腳、落腳的程序是胯膝腳,這種練法鍛煉了腿部的節節貫穿和順逆纏絲,還引動了腹部的丹田鼓蕩,即提腿時收腹吸氣提肛縮陰,出腳時呼氣凸腹會陰下沉。關于弓蹬步和偏馬步,弓步的腿是順纏,但膝部又要里合,順中有逆。蹬腿的一側是逆纏,但膝部不能跪膝還要外撐,逆中有順。兩條腿像擰麻花一樣,使兩胯松沉下來,使襠部像橋拱一樣,充滿撐勁,為上盤和中盤的圓轉靈活創造條件。總之,腿上的纏絲功夫也是非順即逆,非逆即順的運動方式。 

    二、虛胸實腹壯腰脊


    中盤,是指人體的頭和軀干部分,也分為三節,頭部為梢節,胸部為中節,腹部為根節。頭部是觀察、判斷、指揮機關,胸部為氣血供給機關,腹部為氣勁樞紐機關。為了發揮好中盤的三大機關功能,中盤鍛煉的重點是,身法端正為本,身法中正的關鍵是一頂、二髖、三椎:

     一頂是虛領頂勁,所謂虛領就是不要硬頂,下頦里收,輕輕領起百會穴。有了頂勁,才能頭正項豎,神清氣爽,眼觀六路 ,耳聽八方。所以,什么時候也不要丟掉“頂頭懸”,俗話說:“丟掉頂頭懸,白練三十年”。   

    二髖是指胯部兩側的髖關節和兩臀,不論是前進后退,還是左右移動,都要襠走下弧,倒重心時不要前俯后仰和左右搖晃,要靠髖關節帶動軀干,不要軀干跟著手走,而是軀干指揮著手走,要走出對稱勁,變換重心時要靠兩臀的翻沉襠走橫8字,把骨盆練活。太極拳運動很重要的一點就是運動骨盆,骨盆運動的同時,尾閭的擺動,震動了腦脊液和馬尾神經,按照道教的說法是“尾閭中正神貫頂,氣透三關入泥丸”。所以,骨盆運動不僅和中氣的貫通有關,而且為丹田內轉創造了條件。

    三椎是指頸椎、胸椎、腰椎,統稱脊椎,也叫脊柱。脊柱由24塊椎骨(頸椎7塊,胸椎12塊,腰椎5塊)和1塊骶骨1塊尾骨,借韌帶、關節及椎間盤連接而成。脊柱上端承托顱骨,中附肋骨,下聯髖骨,并作為胸廓、腹腔和盆腔的后壁。為人體的中軸骨骼,是身體的支柱,有負重、減震、保護和運動等功能。

    練頸椎就是要頭正項豎,不要低頭仰頦,下頦一收,“玉枕骨”一豎,頸椎拉伸,頂勁自然上領。頸椎兩側大筋中間是佐中氣上通“百會”的通道,所以,左顧右盼要用兩眼的余光隨著胸腰轉動左顧右盼,不能左右搖擺和低頭仰頦,丟掉“頂頭懸”。

    練胸椎就是兩肩要松沉,胸要微含,既不要挺胸又不要探肩弓背。挺胸容易造成橫氣填胸,探肩弓背容易憋氣,呼吸不暢。所以,要控制好胸椎的伸縮和彎曲,使胸部形成虛空,確保肺部的呼吸和心臟的搏動有一個寬松的環境,這樣才能有利于內氣下沉,用太極拳的術語說就是“虛胸實腹”。

    練腰椎就是要命門后撐,不要凹腰撅臀,轉腰時脊柱要中正,不要亂扭亂晃似“水蛇腰”。命門后撐有個訣竅,就是兩手相合時,外面的手要有向里相合的勁,里面的手要有向外撐的掤勁,形成合力,命門自然就會撐起。兩手打開時,兩手要有相合前掤之意,命門也就自然撐起。總之,前掤之中兩手之間的虛空部分要在意念上視為一個向外掤圓的弧線,不要想象成直線,這樣就有了阻力感,才會有命門后撐。掤捋擠按采挒肘靠等技法,都離不開這種命門的后撐勁,具體練法就是在兩手的運動過程中,都要走弧形路線,在走上弧或下弧的同時,還要走外弧或里弧,形成一種劃立體圓球的過程,而不是只平面畫圓,這樣打起拳來才能像一個氣球在大地上滾動,周身充滿掤勁,八面支撐。

    總之,練好身法是發揮中盤三大機關功能的重要保障。

    肩胯松沉功夫:

    修煉太極拳首先要求全身放松,不能僵硬,只有松才能柔,只有松才能沉。所謂松沉功夫主要是在虛領頂勁,脊柱對拉拔長,中正不倚的前提下,兩肩兩胯既要松又要沉,什么時候也不要聳肩挺胯,即便是走肩靠,也是以胯送肩,而不是以肩帶胯,聳肩既沒有發勁的根,又容易把內氣帶上來,橫氣填胸。

    太極拳的內功是丹田內轉和逆腹式呼吸。腰胯的運動,臀部的翻沉,這是修煉丹田內轉功夫的前提條件,沒有腰胯運動和臀部翻沉的鍛煉,不可能練好丹田內轉功夫,只有腰胯活了,才能引動丹田內氣鼓蕩,進而練成丹田內氣催動腰胯。談到內氣就不能不說腹式呼吸問題,要想練好太極拳,必須內外兼練,不能只練外形,不練內功。須知丹田內轉功法的動力源泉是逆腹式呼吸。逆腹式呼吸是收腹吸氣氣聚丹田,氣貼命門神貫頂。呼氣突腹氣沉丹田,命門后撐,中氣貫足,精神百倍。所以在行拳時要想著命門之前,膈肌之下,肚臍之后,會陰之上,這個小小周天的循環鼓蕩。習慣了丹田鼓蕩的逆腹式呼吸,自然會形成一個上虛下實的氣機運行機制,打起拳來不喘不累,正如拳論所講的“命意源頭在腰隙”,“刻刻留心在腰間,腹內松靜氣騰然”。一旦練成丹田內轉功夫,全身才能真正放松下來,虛胸實腹,內氣充盈,形成以丹田為核心的整體勁,功力倍增。


    三、開合對稱得和諧

    上盤,上盤練的是肩肘手,修煉上盤的基礎功夫須明上盤的三節勁,并要做到沿路纏綿,節節貫穿。人體的上肢兩臂,手為梢節,肘為中節,肩為根節。手肘肩的運作程序是:凡是向內引化入勁的動作是先手后肘再肩的節節貫穿,凡是向外掤挒出勁的動作是先肩后肘再手的節節貫穿。

    太極拳的基本技法是掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠。除了太極八法之外,還有拿、撩、戳、穿、引、化、纏、繞、下塌、外碾,以及腿法腳法等多種技法,可謂技法豐富,奧妙無窮。前輩曾把太極拳稱作開合拳,從上肢兩臂來說,外掤為開,里收為合,從兩臂的三節勁來說,要手開肘合,肘開手合,也就是說,梢節開要中節合,中節開要梢節合,開合相寓的內含要求就是不能只開不合和只合不開,開中有合就能收住內氣,氣勢圓渾不致氣盡力竭,合時有開就會內氣鼓蕩,周身充滿掤勁外形不癟,相合了,勁力倍增,而且舒經通絡的感覺也非常明顯。

    說到開合,還有上盤和中盤、下盤的配合問題。總之,處處有一開合,在開合中實現上下盤和三節勁的相互為用,如技擊中的擊首尾相應,擊尾首相應,擊中首尾相應的戰術。

    更重要的還有外形的開合和丹田內氣的配合問題,外形的開合和丹田內氣的配合問題,基本上有四種:一是形開氣合,二是形合氣開,三是形合氣合,四是形開氣開,所謂氣的開合即呼氣突腹氣沉丹田為開,收腹吸氣小腹里收氣聚丹田為合。有丹田之開合,才有全身骨節協調一致的開合,有了內開合,才能談到胸背、四肢的外開合。沒有丹田開合帶動全身內變,是無論如何也做不出滔滔不絕的翻浪力。通過丹田的鼓蕩,內氣內勁就像大海的波濤,連綿起伏,忽隱忽現,勁總有余,從不間斷,隨用隨有。

    建立在以陰陽哲理為理論指導的太極拳,則處處講究陰陽對稱、陰陽互包、陰陽互根、陰陽互孕、陰陽相濟等等。“一陰一陽之謂道”,懂得了陰陽對稱的相互辯證關系,理解了“對稱性支配相互作用”的道理,也就知道了“陰陽相濟,方為懂勁”的深刻含義。 綜上所述,上中下三盤,周身九節勁,有一個共有的規律,就是“梢領中隨根節摧,丹田帶動是真髓”。

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