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以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。歷史上一位頗有建樹的帝王，能夠說出這樣的哲理，的確是有為之君。然而，現實生活當中，有多少人把“鏡子”僅僅當成了正衣冠的工具而已呢？也就是說，在我們人生之中的鏡子，除了日常照容貌衣冠的，還有另外幾面更重要的“鏡子”，需要我們學會去運用。非如此，生命的力量就會缺失，生命的質量就會空留遺憾。 培根也說過，讀史使人明智。而人類歷史的發展是呈螺旋式上升的態勢，許許多多的故事，只不過是換了時間，地點和人物。當我們有心去探索生命的智慧，盡可以去多讀歷史典籍，許多的答案都會自然呈現。就比如，年輕人想要創業，那么偉大的共產黨就是最好的老師。從建黨到建國，二十八年，在歷史長河中不過彈指一揮間，建立了新中國人民政府。但是，多少中華民族的精英，經歷多少血雨腥風和艱苦卓絕的努力奮斗，終于換得了整個中華民族的自豪與振興的機會。然而，在完善自我，建立和諧身心，和諧家庭，和諧企業與和諧社會的人生使命征程中，以人為鑒就顯得更加的迫切和現實了。 和諧身心，我以為首先需要真正的明辨什么是善，什么是惡。如果這個標準都沒有在靈魂深處扎根，那么所謂的修煉基本都是捏住鼻子哄眼睛——自欺欺人，那是不會有任何結果的。這還不算，更嚴重的后果是害了身邊人的慧命。有一位近代的圣人曾經總結過善惡的標準：做事合乎道理，把事做好，存心公就是善；相反，悖乎道理，把事做壞，存私心就是惡。為了擔心大家不好對號修煉，還繼續細分為講道不行道，知過不改過；吃點虧心里就難過，占點便宜心里就高興；非分的事，知道不可得而念念不忘，非法的事，知道不可做卻偷偷的做；有人夸獎，心里就高興，受人批評，心里就不快，都不是善人。 偉大的古圣先賢們，常常是變著法子，與時俱進的給當代人講道明理，不僅造福時代，更是造福人類。老師為了讓我們既要早點又更加方便的“入道”，將《道德經》細分為三十三個品質，讓我們時刻與工作生活去對號入座，不斷的反省修正，可謂用心良苦。比如，文明這個品質，貌似比較空洞，如果不能與生活相對應，好像還比較難感受。然而，就在我們回家的路上，看到一位留駐文化城的老師寫的日志，讓我的內心非常的震動。當她們一間房一間房的去清掃的時候，可謂是“景象萬千”。為什么會出現這么多的“風景”？何況我們都是聞道而來的，更是為不辭辛勞得道而來。所謂的品質，在我看來，應該是融入血液，然后自動自發的發出為他人著想的利他思維，以及行事的連貫行為。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。文明的品質，不僅是善與惡的分水嶺，也是能不能上道的起始點。鏡子，在不經意之間給我們樹立，需要我們用心覺知，才能照出心靈深處的漏洞。否則，再多的“努力”也來不及累積。去年剛剛結束的世界杯上，一個名不見經傳的國家，活脫像一匹黑馬，成為了亞軍，他就是歐洲小國——克羅地亞。一切皆有可能！其中有一個故事，讓我至今記憶猶新。效力于國際頂級俱樂部的卡利尼奇，因不滿教練把自己當成替補，而不服教練的調派，拒絕上場。耍大牌已經不是第一次了，賽后被教練直接開除。此時此刻，只有自己的面子，而將國家的榮譽棄之如履，忠誠的品質蕩然無存。經過其他隊友的全力以赴，最終取得了全所未有的成績。然而，國家隊和教練卻是以德報怨，將靈活性與包容的品質體現的淋漓盡致，回國后依然將獎牌頒發給這位“大牌球星”。最后，這位球星拒接了這塊獎牌，并發出了懺悔的聲音。 和諧身心，是我們修煉的基礎，就像上樓梯一樣。當我們能夠把身邊的人事物這面“鏡子”善用好，就像九層之臺之于壘土。根基越牢，空間越大。那么，和諧家庭，和諧企業，和諧社會才能水到渠成。祝愿更多的伙伴們能夠養成隨時找“鏡子”的習慣，讓生命中的瑕疵能夠得到及時的修正，讓生命的力量早日回歸，讓和諧早日相伴！ 作者：伍允程（作者授權代發） |
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來自： 道德經學用 > 《和諧社會，我的責任》
