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從時(shí)代背景來(lái)看：簡(jiǎn)體字的成功推廣，在數(shù)字時(shí)代徹底的挽救了漢字。以當(dāng)時(shí)的科技并沒(méi)有解決漢字輸入的問(wèn)題，以至于，清朝與民國(guó)以來(lái)的知識(shí)分子們一度認(rèn)為，只有廢除漢字才是中國(guó)文字改革的唯一出路。甚至，魯迅就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“漢字不滅，中國(guó)必亡！” 大家都知道，之前的漢字都是繁體字，這已有二千多年的歷史了，現(xiàn)在我們所書(shū)寫(xiě)的漢字，都是經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)化的。但是，我們不能簡(jiǎn)單的認(rèn)為簡(jiǎn)體字是建國(guó)以后才出現(xiàn)的。不少人都曾在一些古書(shū)上看到過(guò)簡(jiǎn)體漢字，大多都認(rèn)為這是后人偽造的，但事實(shí)上，古代也曾有過(guò)不少簡(jiǎn)體字。
偽造成古代書(shū)籍的書(shū)有很多，所以，現(xiàn)在會(huì)有很多人知道怎么辨別偽書(shū)。如何快速地看出哪本古書(shū)是偽造的，已經(jīng)漸漸的成為了一門(mén)學(xué)問(wèn)。研究透徹的人，可以通過(guò)很多的方法來(lái)看出偽書(shū)與真書(shū)，例如：朝代的不同，對(duì)書(shū)的裝飾也就不同。 但是，這些不是特別顯眼，不過(guò)，有些專家就會(huì)通過(guò)這些東西發(fā)現(xiàn)一些細(xì)節(jié)。以前曾看到過(guò)一本偽書(shū)，仿的十分精妙，根本都看不出來(lái)它是假的?？珊髞?lái)，還是因?yàn)橐恍┘?xì)微的裝飾被人看穿了?？瓷先ゲ辉趺雌鹧鄣难b飾，對(duì)于辨別偽書(shū)來(lái)說(shuō)還是非常有用的。 當(dāng)然，對(duì)于書(shū)來(lái)說(shuō)，字肯定也是非常重要的。
讓人感到不可思議的是，簡(jiǎn)體字竟然早就出現(xiàn)在了隋唐時(shí)期，然后，在元代時(shí)期發(fā)展到了頂峰。大家都知道，元朝是蒙古人所建立的，蒙古人是游牧民族有一定的種族歧視觀念。不了解中原漢文化的忽必烈，居然也可以那么早就認(rèn)識(shí)并發(fā)展了漢族人所使用的漢字簡(jiǎn)化字。 大家都知道，漢字的發(fā)展經(jīng)過(guò)了好幾個(gè)階段。比如說(shuō)，有篆體、草書(shū)、隸書(shū)和楷書(shū)等。有的人就說(shuō)，簡(jiǎn)體字就來(lái)源于草書(shū)。但是，大家也都知道，草書(shū)太過(guò)于狂放不羈，沒(méi)有多少人能看懂。所以說(shuō)，在唐、宋時(shí)期，繁體字的使用還算是主流。 元朝的政府，不重視文人，當(dāng)時(shí)，文人甚至都不能呆在寺廟里。以至于，他們?cè)谀莻€(gè)時(shí)候，是和娼妓、乞丐有著相同的地位。這樣一來(lái)，一些文人不能報(bào)效朝廷，就開(kāi)始創(chuàng)作一些普通老百姓都能看懂的藝術(shù)。在這種社會(huì)背景下，詩(shī)詞已經(jīng)不是流行了，所以，就出現(xiàn)了元曲。
這種簡(jiǎn)潔易懂，朗朗上口的藝術(shù)形式，原本來(lái)自所謂的“蕃曲”、“胡樂(lè)”，首先在民間流傳，被稱為“街市小令”或“村坊小調(diào)”。之后，隨著元滅宋入主中原，它先后在大都（今北京）和臨安（今杭州）為中心的南北廣袤地區(qū)流傳開(kāi)來(lái)。 元曲，不是一種陽(yáng)春白雪的藝術(shù)，它是以符合市井老百姓的喜好為初衷而誕生的。而它的廣為流傳，就有點(diǎn)類似于現(xiàn)在的流行歌曲。在元代，就算讀書(shū)讀的再多，也很難進(jìn)入朝廷，不僅如此，還會(huì)被人看不起，所以，大家都喜歡搞一些通俗文學(xué)。 可以說(shuō)，這些文學(xué)作品，跟市井生活的方方面面都有著聯(lián)系。 元曲在當(dāng)時(shí)十分流行，就像現(xiàn)在的流行音樂(lè)一樣，大家爭(zhēng)相恐后的買(mǎi)專輯，在元代的時(shí)候，也是這樣。流行的元曲出現(xiàn)后，也會(huì)有很多人爭(zhēng)相去購(gòu)買(mǎi)，一些書(shū)坊就會(huì)因此盈利。還有一些很受大眾喜愛(ài)的元曲作家，比如說(shuō)：關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)等人，在當(dāng)時(shí)都是非常受歡迎的。
既然元曲很受歡迎，買(mǎi)的人很多，書(shū)坊的老板肯定想加快速度多印一些，這樣，問(wèn)題也就出來(lái)了，那就是錯(cuò)別字的情況就更多了。繁體字的筆畫(huà)實(shí)在是太復(fù)雜了，那個(gè)時(shí)候還是刻板印刷更是復(fù)雜，所以，那些書(shū)坊老板就想盡辦法試圖簡(jiǎn)化這些漢字。 因?yàn)?，?dāng)時(shí)購(gòu)買(mǎi)書(shū)籍的人文化水平也不是很高，一些高官貴人是不會(huì)購(gòu)買(mǎi)這些書(shū)籍的，所以，其中的錯(cuò)誤也就不會(huì)被多加指責(zé)。唐、宋時(shí)期的書(shū)籍，普通的老百姓根本看不懂。那個(gè)時(shí)候，像是經(jīng)書(shū)，都是達(dá)官貴人才能看到的書(shū)，這種書(shū)出現(xiàn)錯(cuò)別字的概率，肯定會(huì)少一些。 實(shí)際上，元代的簡(jiǎn)體字?jǐn)?shù)量甚至比現(xiàn)在的簡(jiǎn)體字?jǐn)?shù)量還要多，一度達(dá)到了6000多個(gè)。我們?cè)诮▏?guó)1949年以后，發(fā)起的漢字簡(jiǎn)化運(yùn)動(dòng)，實(shí)際上，就是追認(rèn)當(dāng)時(shí)的簡(jiǎn)化字罷了。元代時(shí)期，漢字的簡(jiǎn)化程度讓人意想不到，比現(xiàn)在的漢字還要簡(jiǎn)單一些。
但是，元代的漢字簡(jiǎn)化并沒(méi)有持續(xù)太長(zhǎng)的時(shí)間。 明代時(shí)期，當(dāng)時(shí)的政府就非常不認(rèn)同這些簡(jiǎn)化字。他們對(duì)漢字簡(jiǎn)化字的使用進(jìn)行過(guò)強(qiáng)烈的打擊鎮(zhèn)壓，普通的老百姓就再也不敢使用簡(jiǎn)化字體了。明代的政府認(rèn)為：老祖宗的東西才是最好的，那些漢字簡(jiǎn)化就是對(duì)老祖宗的不尊重，是被世人唾棄的一種行為。 不僅是明朝政府，就連之后的清政府也是這樣認(rèn)為的。漢字簡(jiǎn)體字的使用，受到了徹底的遏制，民眾又開(kāi)始使用繁體字起來(lái)。近代漢字簡(jiǎn)化運(yùn)動(dòng)，其實(shí)是源自于太平天國(guó)，為了提升識(shí)字率，在太平天國(guó)玉璽及官方文件都書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)體。
之后，經(jīng)非正式統(tǒng)計(jì)，太平天國(guó)總共使用一百多個(gè)簡(jiǎn)體字，其中80%為后來(lái)采用?？梢哉f(shuō)，太平天國(guó)更是東亞第一個(gè)進(jìn)行系統(tǒng)性漢字簡(jiǎn)化的政權(quán)，甚至，它的這一行為直接影響到后來(lái)的民國(guó)以及新中國(guó)的漢字簡(jiǎn)化運(yùn)動(dòng)。 參考資料： 【《中國(guó)的繁體字演變》、《元曲的藝術(shù)形式》、《漢字簡(jiǎn)化運(yùn)動(dòng)》】 |
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來(lái)自： kenu > 《語(yǔ)言學(xué)習(xí)》
