|
太監與宮女間的“對食”，可謂是深宮大內等級森嚴、清冷寂寞的環境下，產生的畸形男女關系。 由于后宮原則上，只允許皇帝一個男人存在，使得大量宮女的感情生活無處宣泄，而跟大內侍衛有染又極易發生懷孕等意外情況。于是，宮女們就把目光投向了太監這一群體。 “對食”說白了，就是互相看對眼的太監和宮女，模仿正常的夫妻關系和普通人的家庭生活，湊合在一塊過日子。遇到難事有人搭把手，趕上寂寞難耐有人可以說說話。  明朝初年，朱元璋有鑒于歷史上宦官干政的經驗教訓，對太監的管制尤為嚴格，為此還專門在宮門口設立了一塊鐵牌，明確寫有：
至于在宮女的管理上，朱元璋更是大開歷史的倒退車，恢復了野蠻的活人殉葬風氣。宮女們不僅每天擔負著繁重的體力勞動，趕上皇帝去世，還極有可能被選中拉去殉葬，境遇比太監還要悲慘。 但這樣的狀況，多年后逐漸有了變化。  先是“蟋蟀皇帝”明宣宗，為了勞逸結合工作休閑兩不誤，于是將太監當成秘書來用，讓他們參與朝廷奏折的批閱。 出于提高太監參政議政能力的考慮，宣宗還破天荒得在宮里設置專供太監讀書的學堂，培養他們的文化素質。 有文化的太監，越來越深入得參與帝國政治，終于在明朝中后期，固定形成了“內閣——司禮監——皇帝”三權制衡體系。 與讀書人十年寒窗科舉入仕類似，太監從此也有了一步一個腳印，進階司禮監的人生理想。  相比于太監清晰的奮斗目標，宮女們的逆襲之路，雖然還存在著許多不確定的因素，但也不乏飛上枝頭變鳳凰的例子。 比如明憲宗情有獨鐘的貴妃萬貞兒，起先只是一個卑微的宮女，盡管年紀大出憲宗一大截，但打小缺乏母愛的皇帝就單單好她那一口。 還有明光宗的生母王氏，最初也只是太后身邊的一個宮女，被一時興起的萬歷皇帝臨幸，不成想就生下了明帝國的下一任皇帝。 然而，太監入主司禮監、宮女升格為妃嬪的，畢竟只是少數。宮廷里數目龐大的太監宮女群體，大多還是通過“對食”，來排遣寂寞難熬的深宮生活。  這里頭，玩弄“對食”關系最成功的，莫過于大太監魏忠賢，和天啟皇帝的乳母客巴巴這對“夫妻檔”。 兩個人借著天啟皇帝對他們的信任，一個控制內廷，一個荼毒外朝，把整個明帝國搞得是烏煙瘴氣。 據說天啟皇帝之所以到死都沒有子嗣，也是客巴巴和魏忠賢在作祟，多次逼迫后宮懷孕的嬪妃墮胎。 有了明朝的教訓，清朝對太監和宮女的管理，也就更加嚴格了起來。尤其在太監與宮女的“對食”關系上，一經發現必定嚴懲不貸。  這里可以引用一下《甄嬛傳》里的場景。 雍正的貼身太監蘇培盛，多年來追求甄嬛隨身侍候的宮女瑾汐，為的就是跟她搞“對食”。 瑾汐后來答應了蘇培盛，并且贈送一個荷包做定情信物。把蘇培盛高興得那個啊，時時刻刻貼身佩戴，卻一個不小心掉在地上，被人檢舉到了雍正跟前，差點就要了蘇培盛和瑾汐兩條性命。  電視劇雖然是虛構，但其中反映的清朝太監跟宮女“對食”的忌諱，卻是真實的。 以蘇培盛在宮廷里的根基，再加上甄嬛對瑾汐的維護，尚且幾乎性命不保，就更別提那些級別地位遠不如他們二人的普通宮女、太監了。 只不過“生命誠可貴，愛情價更高”，只要宮廷畸形的生活環境存在一日，那么太監、宮女的“對食”之風，也就仍有繼續生存的土壤。 |
|
|
