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不再患得患失人們常常因?yàn)槭ザ粲艄褮g，亦常常因?yàn)榈玫蕉老膊灰选Ｊ聦?shí)上人生不總是失去，也不總是得到，而是有失有得，這本是再自然不過(guò)的事可是人們卻總是習(xí)慣得到而害怕失去。 一位俄國(guó)作家曾說(shuō)：“在人的一生中，失去比得到更為必要，種子消失之后，才能發(fā)芽?！辈荒苌釛墸銦o(wú)法得到；只有承受失去，才有資格得到。有時(shí)失去本身就是一種得到。很多時(shí)候，人們?cè)谑サ耐瑫r(shí)，卻得到了更多。 英國(guó)詩(shī)人彌爾頓是在雙目失明后，完成了他最杰出的詩(shī)作；德國(guó)音樂(lè)家貝多芬是在喪失聽(tīng)力后，創(chuàng)作了他最輝煌的樂(lè)章。但人們總是習(xí)慣哀嘆小小的失，而不習(xí)慣滿足既有的得。有時(shí)候，人們?cè)诘玫降耐瑫r(shí)，也失去了不少。其實(shí)，人生最大的得就是生命，最大的失就是死亡，對(duì)它們尚且無(wú)能為力，還有什么得失更值得計(jì)較呢？ 患得患失是人們深陷煩惱的根源。當(dāng)遭遇不幸時(shí)，人們總是反復(fù)權(quán)衡得失，試圖用各種理由說(shuō)服自己，情況并不算太糟，以為通過(guò)這樣的權(quán)衡，就消除煩惱?？山Y(jié)果卻總是事與愿違，當(dāng)人們?cè)介L(zhǎng)時(shí)間去開(kāi)解煩惱時(shí)，卻越發(fā)現(xiàn)找出了更多值得煩惱的理由，糟糕的思緒總是紫繞心中。事實(shí)上，只有不去思考這些煩惱的事，把得失拋在一邊，才能真正從煩惱中解脫出來(lái)。 避免產(chǎn)生敵對(duì)情緒敵對(duì)情緒容易使人做出過(guò)激反應(yīng)。具有敵對(duì)情緒的人容易同人產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí)，不能容忍不利于自己的事，容易發(fā)怒，經(jīng)常對(duì)他人不滿，并且很容易患上心血管、癌癥和糖尿病等。研究發(fā)現(xiàn)，具有敵對(duì)情緒的人與其他人相比，死亡率要高5倍。 許多自卑的人，內(nèi)心情感比較脆弱，由于害怕受到傷害，常常表現(xiàn)出很強(qiáng)的敵對(duì)情緒，其實(shí)他們強(qiáng)硬和對(duì)抗的后面，是深深的恐懼和缺乏自信。他們不相信自己的力量、懷疑自己的能力、感覺(jué)自己不受重視，為了顯示自己性的強(qiáng)大，變得非常有攻擊性。相反，那些非常自信的人，因?yàn)椴恍枰騽e人證明什么，很少產(chǎn)生敵對(duì)情緒，也因?yàn)樽孕艣](méi)人能傷害他們，所以很少自我設(shè)防。 如果我們凡事能采取順其自然的心態(tài)，不去設(shè)防和抗?fàn)?，就不?huì)產(chǎn)生許多敵對(duì)情緒，也不會(huì)對(duì)事情做出過(guò)激反應(yīng)。如果我們能保持內(nèi)心的從容和平靜，就能在關(guān)鍵時(shí)刻作出更為明智的選擇。有句話說(shuō)的好；“上帝要想毀滅一個(gè)人，必須先使其瘋狂?！碑?dāng)我們對(duì)某件事情反應(yīng)過(guò)激時(shí)，絕不可能恰當(dāng)?shù)靥幚磉@件事；同樣，當(dāng)我們對(duì)某個(gè)人的言行反應(yīng)過(guò)激時(shí)，實(shí)際上已經(jīng)被這個(gè)人所控制。 學(xué)會(huì)忍耐與等待一位女作家在紐約街頭，遇到一位賣(mài)花的老太太。這位老太太身體衰弱，衣著破舊，但臉上滿是喜悅。女作家對(duì)老人說(shuō)：“您看起來(lái)很高興?！崩先嘶卮稹盀槭裁床荒?？一切都這么美好?！迸骷矣终f(shuō)道：“您難道沒(méi)有煩惱嗎”老人回答：“耶穌在星期五被釘在十字架上，那是全世界最糕的一天，可三天后就是復(fù)活節(jié)。所以，當(dāng)我遇到不幸時(shí)，就會(huì)等待三天，一切就恢復(fù)正常了?！钡却?，說(shuō)得太好了！人生并非總是一帆風(fēng)順，不幸和煩惱時(shí)刻與人們相伴，但是那些選擇忍耐與等待的人，總能重新找回美好的生活。 生命必須包含忍耐與等待，只有那些能夠忍耐寂寞和痛苦，善于在困境中等待的人，才會(huì)具有強(qiáng)韌的生命力，因?yàn)樗鼈儾粌H是保全生命的需要，也是積蓄能量的過(guò)程。在這里的等待不是消極被動(dòng)的，它既是一種甘于寂寞的靜守，又有著一種審時(shí)度勢(shì)的清醒，它是一種充滿生命張力的狀態(tài)。 人們總以為，必須面對(duì)問(wèn)題，才能解決問(wèn)題，但有時(shí)候避開(kāi)問(wèn)題似乎是更好的選擇。如果你的問(wèn)題不是很?chē)?yán)重，忽視它就可以了，因?yàn)樗恢档媚慊ㄙM(fèi)太多的精力。如果你的問(wèn)題很?chē)?yán)重，也不要急于去解決，倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)不是明智之舉。 當(dāng)糟糕的問(wèn)題發(fā)生時(shí)，不要過(guò)分敏感和情緒化，如果一時(shí)找不到更好的解決辦法，可以暫時(shí)將事情放下。過(guò)一段時(shí)間，事情自身可能會(huì)發(fā)生變化，帶給你更好的解決問(wèn)題的時(shí)機(jī)。此時(shí)如果執(zhí)著于問(wèn)題，急于解決問(wèn)題，就有可能將問(wèn)題引爆，造成無(wú)法挽回的局面。 生活就是這樣一種游戲，你不可能每次都獲勝。重要的是，你要在被別人超過(guò)之后，仍能保持自信和自尊，始終如一地向自己的目標(biāo)邁進(jìn)。你需要學(xué)會(huì)忍耐生活中許多不如意的事，首先學(xué)會(huì)忍耐小事情，然后便能忍耐大事情。你要選擇相信，相信生活不會(huì)總是這樣、相信這些都是暫時(shí)的狀況、相信事情一定會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。古希臘學(xué)者格里大斯說(shuō)：“誰(shuí)要是能把忍耐和自制作為立身行事的準(zhǔn)則，誰(shuí)就會(huì)平安順利地度過(guò)一生。 所有的人和事都受著時(shí)間的主宰，在時(shí)間里出生，也在時(shí)間里死亡，時(shí)間會(huì)改變一切。所有的問(wèn)題都會(huì)隨著時(shí)間而發(fā)生改變，有時(shí)候我們什么都不必做，只需要靜靜地等待，一切的痛苦終究會(huì)過(guò)去，生活終將會(huì)改變。 重要的在于放下緊張可以說(shuō)是我們這個(gè)時(shí)代的特征，在高度工業(yè)化的社會(huì)里，處處充滿緊張的氣氛，對(duì)工作效率的追求令人緊張；激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)也令人緊張：人與人之間的利害沖突更令人緊張。緊張是現(xiàn)代人生活的一大特色，也是現(xiàn)代病的根源，是心臟病、高血壓、胃潰病、失等許多疾病的誘因。 我們應(yīng)該有一種從容放松的生活態(tài)度，無(wú)論是對(duì)待考學(xué)、求職還是創(chuàng)業(yè)，都不能太急功近利、患得患失。比如，對(duì)待孩子的成長(zhǎng)向題，孩子稍微有點(diǎn)波動(dòng)，家長(zhǎng)就異常緊張，這種不安情緒對(duì)孩子成長(zhǎng)非常不利。家長(zhǎng)在擔(dān)心孩子的情緒波動(dòng)時(shí)，如果認(rèn)真反省一下自己，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中有許多相似之處。其實(shí)，父母從容放松的態(tài)度對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，是最好的成長(zhǎng)環(huán)境。 許多人在生活中，總感到緊張焦慮、心情煩亂，似乎永遠(yuǎn)被各種各樣的煩惱困擾著，輕松快樂(lè)的時(shí)刻少得可憐。其實(shí)，不是生活中的煩惱太多，快樂(lè)太少，而是人們對(duì)許多事情過(guò)于執(zhí)著，財(cái)富、地位、愛(ài)情、友情、親情，哪一樣也不愿意放下，直到生命再也無(wú)法承受之時(shí)，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)也可以選擇放下。 希望掌控一切的欲望，才是人們飽受折磨的主要原因。如果嘗試著不把每件事都抓的那么緊，不再試圖控制一切，不再急于達(dá)到目標(biāo)，而是專注于當(dāng)前正在做的事情，然后等待事情自然而然地發(fā)生，那生活就不會(huì)這樣艱難了。 其實(shí)人生最重要的并不在于獲得，而在于能夠放下，當(dāng)我們放下足夠多的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)生命竟可以如此充實(shí)、輕松、快樂(lè)，那是另一種人生境界。 當(dāng)然，放下并不意味著完全的被動(dòng)，執(zhí)著對(duì)我們來(lái)說(shuō)也同樣重要，過(guò)于放松會(huì)缺乏進(jìn)取，過(guò)于執(zhí)著會(huì)產(chǎn)生壓力，重要的是在兩者間找到一種平衡。在工作中，我們要全神貫注，但也不可過(guò)于緊張，否則很快就會(huì)將能量耗盡；在閑暇時(shí)，我們要放松身心，但也不可過(guò)于懶散，否則會(huì)失去生命的活力。遺憾的是，我們的教育只教會(huì)了我們應(yīng)該執(zhí)著，卻沒(méi)有教會(huì)我們?nèi)绾畏畔隆?/span> （原創(chuàng)：身體自愈研究者，百家號(hào)或微信內(nèi)搜索“身體自我修復(fù)研究者”可關(guān)注） |
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