周公的富貴比不上孔子的貧賤，讀蘇軾《上梅直講書》

梅直講，即梅堯臣，字圣俞，時任國子監直講。宋仁宗嘉佑二年（1057）蘇軾參見科舉，取得第二名的成績，那一屆的主考官是歐陽修，梅堯臣為參評官。進士及第，循例要向所有考官分別寫感謝信，這篇《上梅直講書》即為蘇軾為梅堯臣寫的感謝信。蘇軾這篇感謝信，擺脫了以往“套近乎拍馬屁”的文章之俗套，開頭不說套近乎的事，而是先用周公和孔子的遭遇來表達自己對梅堯臣的傾慕之情。

第二段也不直接說自己有意結交的意思，而是通過褒揚歐陽修來表達自己對二人友誼的傾慕。歐陽修當時是文壇宗主，與梅堯臣結交深厚，也很欣賞其文學才干與人品，經常在各個方面對梅進行提攜，蘇軾這一屆的科舉梅氏本無資格參加評議，但歐陽修極力舉薦，才得以參評官身份參加。梅歐二人的友誼傳為佳話，二人也互相以國士之禮相待，這在北宋文人士大夫之間頗為稱道。蘇軾這里表示出了對二人國士般友誼的傾慕之情，自是使梅氏感到欣慰。

文章中用到的幾個典故為：《詩》，《詩經》?！而|鸮（chī xiāo）》，《詩經·豳風》中的篇名。據舊注說，因周成王對周公東征武庚、管叔、蔡叔的叛亂不理解，周公作了這首詩給周成王，以明心志?！稌罚渡袝??！毒龏]（shì）》，《尚書》中的篇名。君，尊稱。奭，召公姓姬，名奭，是周文王的庶子，和周公共同輔佐成王。他曾懷疑周公有政治野心，周公作《君奭》，以明心志。匪兕匪虎，率彼曠野：語出《詩經·小雅·何草不黃》。匪，通“非”。兕，古代稱犀牛一類的獸。率，這里指來往奔跑。

上梅直講書

蘇軾

軾每讀《詩》至《鴟鸮》，讀《書》至《君奭》，常竊悲周公之不遇。及觀《史》，見孔子厄于陳、蔡之間，而弦歌之聲不絕，顏淵、仲由之徒相與問答。夫子曰：“‘匪兕匪虎，率彼曠野?！岬婪且?？吾何為于此？”顏淵曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。雖然，不容何??？不容然后見君子。”夫子油然而笑曰：“回，使爾多財，吾為爾宰。”夫天下雖不能容，而其徒自足以相樂如此。乃今知周公之富貴，有不如夫子之貧賤。夫以召公之賢，以管、蔡之親，而不知其心，則周公誰與樂其富貴？而夫子之所與共貧賤者，皆天下之賢才，則亦足以樂乎此矣！

軾七八歲時，始知讀書，聞今天下有歐陽公者，其為人如古孟軻、韓愈之徒；而又有梅公者，從之游，而與之上下其議論。其后益壯，始能讀其文詞，想見其為人。意其飄然脫去世俗之樂，而自樂其樂也。方學為對偶聲律之文，求升斗之祿，自度無以進見于諸公之間。來京師逾年，未嘗窺其門。今年春，天下之士群至于禮部，執事與歐陽公實親試之。軾不自意，獲在第二。既而聞之，執事愛其文，以為有孟軻之風；而歐陽公亦以其能不為世俗之文也而取，是以在此。非左右為之先容，非親舊為之請屬，而向之十余年間，聞其名而不得見者，一朝為知己。退而思之，人不可以茍富貴，亦不可以徒貧賤。有大賢焉而為其徒，則亦足恃矣。茍其僥一時之幸，從車騎數十人，使閭巷小民聚觀而贊嘆之，亦何以易此樂也。傳曰“不怨天，不尤人”，蓋“優哉游哉，可以卒歲”。執事名滿天下，而位不過五品。其容色溫然而不怒，其文章寬厚敦樸而無怨言，此必有所樂乎斯道也，軾愿與聞焉。

譯文

我每次讀到《詩經》的《鴟鸮》，讀到《書經》的《君奭》，總是暗暗地悲嘆周公沒有遇到知己。等到讀了《史》，才看到孔子被圍困在陳國和蔡國之間，而彈琴唱歌的聲音沒有斷絕，并與顏淵、仲由等學生互相問答?？鬃诱f：“我不是犀牛老虎那樣的野獸，為什么要淪落到在野外游蕩的境地？我為什么會落到這步田地呢？”顏淵說：“先生的理想非常宏大，所以天下不能接受。即使這樣，不被人接納又有什么好擔憂的呢？不被人接納之后更能顯現出您是君子。”孔子溫和地笑著說：“顏回，如果你有很多財產，我給你當管家?！彪m然天下沒有人接納孔子，但孔子和他的學生竟能夠自我滿足而且是這樣快樂。現在我才知道，周公的富貴實在比不上孔子的貧賤。憑召公的賢能，管叔、蔡叔的親近，卻不能夠了解周公的心思，那么周公跟誰一同享受這富貴的快樂呢？然而跟孔子一同過著貧賤生活的人，卻都是天下的賢才，光憑這一點也就值得快樂了?。?/p>

我七八歲的時候，才知道讀書。聽說如今天下有一位歐陽公，他的為人就像古代孟軻、韓愈一類人；又有一位梅公，跟隨歐陽公交游，并且和他共同議論文章。從那時起，我日益成長，才能夠讀先生們的文章辭賦，想象得出先生們的為人，領會到先生們瀟灑地擺脫世俗的快樂，而陶醉在自己的快樂之中。因為我當時剛剛學作詩賦駢文，想求得微薄的俸祿，自己估量沒有什么才能可以進見諸位先生，所以來到京城一年多，不曾登門求教。今年春天，天下的讀書人聚集在禮部，先生和歐陽公親自考查我們。我沒有想到自己竟得了第二名。后來聽說，先生喜歡我的文章，認為有孟軻的風格，而歐陽公也因為我能不作世俗的文章而錄取我，因此我能留在及第的行列里。不是左右親近的人先替我推薦，不是親戚朋友為我請求囑托，從前十多年里聽到名聲卻不能進見的人，一下子竟成為知己。退下來思考這件事，覺得人不能夠茍且追求富貴，也不能夠空守著貧賤，有大賢人而能成為他的學生，那也很值得倚仗了。如果憑一時的僥幸而得意，帶著成隊的車馬和幾十個隨從，使里巷的小百姓圍著觀看并且贊嘆他，又怎么能代替這種快樂啊！《左傳》中說“不埋怨天，不責怪人”，因為“從容自得，能夠度過天年”。先生名滿天下，但官位不過五品，面色溫和而不惱怒，文章寬厚質樸而沒有怨言，這必定有樂于此道的原因，我希望聽到先生的教誨啊。