【收藏熱寵】豐富多彩的玉配飾，深受藏家追捧！

古代人們素有佩玉的生活習俗，并且把佩玉的要求列的很細致。《禮記·玉藻》講：“古之君子必佩玉。左結佩，右設佩。居則設佩，朝則結佩。齊則綪結佩。而爵鞸。凡帶，必有佩玉，唯喪否。佩玉有沖牙。君子無故，玉不去身。”古人將美玉懸于頸，或系于腰，或系于發上，作為日常的重要裝飾。

東周 黃玉瑞獸玉佩飾 22公分

玉佩飾是我國古代玉器系列中數量最多、品種最為豐富的一類。各種玉器只要形體得當，幾乎都可用于佩飾，主要有玦、璜、環、瑗、璧、管、勒、珠以及大型結構復雜的組佩，另有各種神獸、動物、人物、禽鳥、昆蟲、植物、瓜果等題材，諸如鹿、虎、蠶、龜、龍、鳳、龍鳳合體、獸面和饕餮等。

東周 黃玉瑞獸玉佩飾（細節展示）

玉佩飾起源于新石器時代，良渚文化時期的墓葬或遺址中已多次發現精美的組合玉佩，它們多以璜、珠、管、錐形器等組成。在一些重要的遺址和墓葬出土的玉組佩中還發現了裝飾有神人、 獸面紋飾的管、璜和錐形器。

玉璜

到西周時，玉組佩已非常完備，形式多樣而繁縟，有時構成一套玉組佩的玉器數量可多達數百件，成為上層社會顯耀尊貴的工具。在組合玉佩流行的同時， 單件佩飾的使用也很普遍，題材也更加廣泛，如紅山文化獸形玉玦、商代龍形玦、西周時期的龍紋沖牙、鏤空玉璦、琮形玉勒、鳥形佩等，題材可謂應有盡有，為明清玉佩飾的繁榮打下了基礎。

紅山文化蜷體玉龍

從考古出土的文物來看，春秋戰國的玉器多半都是玉佩飾，有小到1厘米的小玉墜，也有由幾十件甚至上百件玉器組合而成的玉組佩。玉組佩通常用玉環（璧）、玉璜作主體, 以瓏、琥等為懸飾。龍形佩（瓏）和虎形佩（琥）是春秋戰國玉組佩中最具特色的，多為片狀，造型呈富有動的“S ”形， 鏤空、浮雕等技法普遍應用其中， 具有濃厚的中國氣派和民族特色。玉帶鉤、玉玦在此時非常流行。

春秋晚期龍紋玉佩飾

秦漢時期，組佩簡化，玉劍飾的使用達到頂峰，劍上的玉飾琢制得相當華麗精致，以螭虎穿云圖案為最杰出者，是西漢親王及顯赫人物佩劍的最尊貴的裝飾。漢代玉配飾鏤空器物明顯增多。在漢代開始流行的，還有一種單獨佩戴的心形玉佩，名為雞心佩，它取代了以前流行的玉組佩成為漢代玉佩飾的主要形式。此外，玉舞人、玉翁仲亦非常獨特。

玉劍飾

隋唐時期，玉組佩再次興盛起來，并流行在腰帶上裝飾玉帶板，而玉帶板上的人物便明顯地帶有波斯人的風格。玉佩飾大量出現，其紋飾更加注重喜慶祥和之氣。過去用作神物的玉璧，此時不過是佩戴的裝飾物。唐代的玉飛天出現了前代不曾有過的佛教題材。雞心佩已被社會淘汰。由于服飾的變化，玉帶鉤不再使用。玉步搖開始大量出現，且極為精致。

 南北朝馬頭鹿角形金步搖

宋代是手工業和工商業空前發展、興盛的時代， 國富民強，文化發達。民間用玉也較前朝為盛，出現大量種類繁多的玉佩飾，有帶飾、佩飾等多種形式。從目前發現的宋代佩玉看，屬璜、環、珩、沖牙體系的古代佩玉已不再流行，而代之以魚、花、鳥、獸、人物等墜佩。其中鳥形玉佩極多。整體采用鏤雕技法，透空的比例幾乎等同于留料處，顯示出獨特的風格和玉質的瑩潤與堅實。宋、遼、金時期，玉器不再是皇室貴族的專屬品，走下了神壇，開始大量流入民間。實用玉配飾占重要地位，“禮”性大減，“玩”味大增，更接近現實生活。

宋代白玉鏤雕鳳凰墜佩

明清是一個玉文化繁榮的時代，無論是皇家用玉還是民間用玉，都已非常普遍。當時民間盛行佩戴各種玉佩飾，玉佩飾的數量特別大、種類非常多。有錢的人，上到帽檐前飾，中至玉腰牌、玉掛件，下至玉鞋扣，幾乎全身上下都是玉。一般平民百姓也常會戴個玉手鐲、玉耳環、玉扳指等等。所用玉料大多為青玉、白玉、青白玉等，以產于新疆和田的羊脂白玉最為名貴，黃玉也同樣價值不菲。另外，正面雕琢山水畫、背面鐫刻著詩句或印款的玉牌子非常盛行，其中最有名的是“子岡牌”。至清代，玉牌子的文人畫色彩逐漸淡化， 吉祥意義圖案和故事性題材開始流行。

青白玉子岡牌

明、清皇室都愛玉成風，乾隆皇帝更是不遺余力地加以提倡，使得清代玉器品種、數量繁多，以陳設品和玉佩飾最為發達，玉佩飾的品種也更為豐富，成為各階層民俗事項和服飾廣泛佩戴使用的裝飾品和吉祥物。

乾隆御制扳指

白玉扳指二件、碧玉扳指二件、漢玉扳指一件、青玉扳指一件、赤皮青玉扳指一件

玉配飾作為玉器中一個大的種類，從誕生迄今從未間斷過，而且品種不斷翻新、款式繁多。這些配飾往往體積不大、選料精良，很多都是以各種圖案作為造型和紋飾，都是歷朝歷代能工巧匠們施展才華的載體，而各時期最具特色的工藝特點也都在這些玉器中得以體現。玉配飾的變化反映了中國古代玉文化的傳承與變遷。